Júlio Perez Caballar

Crimes sexuais pervertidos em uma grande cidade; A história de Joana, que após um acidente perde a memória e não consegue mais andar. Junto com a sobrinha Martinha, eles desenvolvem e executam fantasias sexuais, como experiências brutais de sadomasoquismo, estupro, depravação e canibalismo que lêem nos jornais. Eles fazem de sua casa um hotel onde podem espiar os casais nos quartos. Mano Juan, o homem que ela amou uma vez e por isso estava pronto para qualquer coisa que saísse da prisão, e agora a realidade pode ser mais perigosa do que as fantasias mais violentas. As coisas mudam com consequências letais depois que a memória de Joana começa a voltar.

Heleno e Cláudia invertem na vida real os papéis tradicionalmente reservados ao homem e a mulher: Ele se dedica às tarefas domésticas. Ela é uma executiva cafajeste.

Com a morte da mulher no nascimento de seu filho, um pai passa a criá-lo com conforto e carinho. Chegando a época apropriada, o pai, na meia-idade, faz do rapaz seu companheiro de boêmia e aventuras amorosas sem compromisso. Pai e filho se encontram numa casa noturna freqüentada por mulheres que facilitam os compromissos.

Antônio, não suportando o romance entre a filha Patrícia e Artur, seu empregado, mata-o numa emboscada. Num ataque de sonambulismo, Patrícia descobre o túmulo do amante e enterra, ajudada pela mãe alcoólatra, a cabeça do cadáver em um vaso, morrendo a seguir. Dez anos depois, em um asilo de velhos, com o auxílio de um corretor que quer roubar a propriedade, Antônio aluga a sua casa para Célia e Fábio, recém-casados. A partir de então os fantasmas de Patrícia e Artur começam a perseguir todos os habitantes da casa.

Após flagrar, em sua própria casa, o marido com um prostituta, Maria Madalena parte para uma viagem onde, recordando-se dos conselhos de sua melhor amiga, resolve desfrutar de seus direitos como mulher. Recusa o assédio de um conquistador e seduz um adolescente. A amiga de Maria, hospedada no mesmo hotel, tenta dissuadi-la do romance, mas ela já se apaixonara pelo rapaz que, por sua vez, seduz a namoradinha pra provar a si mesmo que aprendera os segredos amorosos transmitidos por sua amante.

Três burguesas insatisfeitas sexualmente, sequiosas de novas experiências, alugam um ponto na calçada e, por três noites, fazem programas com transeuntes.

"Necessitando fazer um exame médico, já que se prepara para casar, Dudu, constata que é um supermacho, modelo de saúde masculina perfeita. O médico que fez o seu check-up, interessadamente, propõe-lhe um negócio altamente rendoso: doar esperma para certas clientes desejosas de terem filhos. Apesar dos argumentos da noiva, Dudu aceita e torna-se conhecido como o Dudu da Proveta. Mas as clientes não se satisfazem com a simples inseminação artificial e Dudu é obrigado a abandonar sua noiva. Depois de muito rico, famoso e já cansado da profissão, ele resolve voltar para a sua prometida, que ele deixara ainda virgem. Mas ela está grávida do médico que lhe arranja o rendoso negócio. Revoltado, ele mata a noiva e é preso. Na prisão, sua fama de machão é logo desbancada. Sua vida sexual muda radicalmente. Ao cumprir a pena, as ex-clientes estão à sua espera na porta do presídio. Mas ele as rejeita e sai de braços dados com um rapaz que também o esperava" (Guia de Filmes)

Tenement women from the Bexiga neighborhood become prostitutes, induced by a mulatto woman.

In the underworld of "Boca do Lixo" in São Paulo, a heterogeneous group of prostitutes turns an alley into a meeting point where customers are attracted. They are women who sell themselves to men of all classes. Surrounded by drunks, addicts, bandits, drug dealers and pimps, together they form a gallery of characters put together by affliction and disappointment. Cora, an older woman who works to support her paralytic son. Beth, kind of a leader, who had to prostitute herself at an early age after leaving her small country town. Sônia, the most intelligent of the group, who lets herself be exploited by a ruffian. Brigite, daughter of factory workers. Vera, who just started in the profession. In addition to the drama of these women, there are many others who give themselves daily to customers who ignore their fate

O milionário Leme é separado da esposa. Em sua casa ainda moram o ambicioso André, a governanta com a filha, Dora. Leme só não imagina que André e sua ex-mulher são amantes e que planejam o seu assassinato.

Na década de 1940, em São Paulo, o boêmio se namora com duas filhas de uma amiga de sua mãe, mas acaba se casando com uma mulher incompatível, com quem briga o tempo todo.

Young man goes camping with some friends, looking for some peace, but strange and disturbing events happen.

Num subúrbio de São Paulo, João ouve através da médium Mãe Chiquinha, a voz do pai, que acusa Cláudio seu próprio irmão, de tê-lo assassinado. João se angustia e passa inconscientemente a agredir Ofélia, sua namorada, que recorre aos tóxicos, para aliviar sua dor. Organizando no bairro, uma roda de samba, cujo enredo conta a história de um crime, idêntico ao cometido por Cláudio, João observa as reações do tio e confirma suas suspeitas. Por engano, mata Polônio, pai de Ofélia. Sob o pretexto de esconder o crime, Cláudio - que quer se livrar da ameaçadora presença do sobrinho - envia este a outro bairro, onde um delinqüente irá liquidá-lo. Surge Laerte, irmão de Ofélia, disposto a vingar o pai. A violência se generaliza, Laerte ameaça Cláudio, que acusa João do crime. Juntos, os dois combinam o fim de João, iniciando um terrível jogo de vida e morte.

Uma quadrilha impõe o regime de terror numa cidade do Oeste, La Fuente, enquanto seus membros procuram o dinheiro que um dos bandidos entregou a uma criança. A busca promove um conflito sangrento entre os fora-da-lei e os justiceiros. Faroeste ao modo brasileiro, seguindo a linha dos spaghettis italianos, ousado e realista na estética do que seria o western brasileiro. Claramente paulista e dirigido pelo atualmente "cult" Oswaldo de Oliveira, o filme chega a despertar respeito por tais costumes, sem erotismo em excesso, e com trilha sonora que embala perfeitamente o filme.

Um homem completamente nu emerge do mar e caminha tranquilamente pelas ruas da cidade, causando espanto geral e interferindo de várias maneiras em episódios cotidianos, sempre em busca da justiça. Por acaso, evita o rapto de uma criança e a mãe da menina, em reconhecimento, leva-o para casa e lhe dá uma roupa, que ele mesmo escolhe dentre muitas - uma fantasia. Fantasiado, continua sua caminhada pelas ruas, chamando novamente sobre si a atenção de todos que o tomam como um novo Cristo. Assumindo o nome Finis Hominis ("O Fim do Homem" em latim), ele é tido pela população como um messias moderno, capaz de operar milagres.

O prepotente fazendeiro matogrossense Chico Ribeiro quer apoderar-se das terras de seu vizinho Miguel. Este é auxiliado por José Neves, que denuncia Chico às autoridades. José e Chico defrontam-se na festa anual de venda de bois, saindo o último derrotado.

Numa cidadezinha do interior paulista, todos vivem felizes: Tinoco e sua noiva Joana, Pirulito e Nhá Barbina. Um dia chegam os homens encarregados de abrir uma estrada de ferro e, com eles, os aborrecimentos. Paulo, um dos engenheiros, tenta afastar Joana de Tinoco. Este é acusado do roubo do dinheiro dos operários e vai preso. Tonico pressiona o delegado a investigar o caso, para que Tinoco prove sua inocência.

Thirteen people from different parts of the world are chosen by an English nobleman to share his fortune. After his passing, they gather in his castle. However, the heirs begin to be murdered, one by one.

Bisisica, dona de um instituto de beleza, é encarregada pela amiga Madame Veruska de ser intermediária na compra de uma estatueta chinesa no valor de US$ 15 mil. Por causa de uma série de equívocos, o dinheiro acaba num depósito de lixo da cidade e é descoberto por um grupo de mendigos. Então, tudo acontece: cada um dos mendigos tem a oportunidade de realizar seus sonhos, enquanto Bisisica fica em apuros com Madame Veruska. Com a intervenção da polícia, a situação se complica cada vez mais e somente após inúmeras reviravoltas, brigas entre todos, diversas tentativas de suicídio e as mais terríveis confusões, tudo se esclarece e chega a bom termo para alguns.

Miguel Metralha (um invejável Stênio Garcia) não é como um gangster norte-americano, mas é nele que se espelha, ao menos na sua postura de macho inabalável. E não é o gangster de fato, mas sim a imagem que os filmes passam deles – é o que Callegaro nos propõe imageticamente. Mas, Metralha, não passa de um jornalista fadado a uma vida de pobreza, mesmo que conserve a máscara de malandro: comedor, entendido de sexo e de mulheres, acima de todos, pronto para passar por cima de qualquer um e apenas curtir a vida.

A cineasta Paula Nélson decide conseguir dinheiro para filmar com o namorado rico. Nas filmagens ele se envolve com uma aspirante a atriz, e ela com um amigo ator. A produção é interrompida quando o dinheiro acaba. No dilema de ter que ceder às pressões dos produtores da Boca do Lixo, que querem incluir cenas de sexo, a cineasta, seu assistente deslumbrado, e uma amiga jornalista atravessam os dias em bebedeiras e perambulações pela cidade.

A história de um faquir que trabalha em um circo paupérrimo do interior. Quando o circo pega fogo ele inicia com sua mulher uma longa caminhada acompanhado pelo domador do circo, um homem violento e mau. Ao chegar em uma cidade em festa ele apresenta um número sensacional: o de um crucificado vivo. Ele atrai muita gente com o espetáculo mas é preso, e na prisão descobre a chave do sucesso: o jejum.

Um psiquiatra injeta LSD em quatro voluntários para estudar os efeitos do tóxico sob a influência da imagem de Zé do Caixão. O personagem aparece de maneira diferente nos delírios psicodélicos de cada um, misturando sexo, perversão e sadismo. (Extraído de AB-IF/MALDITO, p. 397) (Cinemateca Brasileira)

Ângela Carne e Osso, uma jovem ninfômana, vive cercada por delinquentes, e exerce um intenso fascínio sobre eles, dominando todos eles com seu poder erótico.

Depois de assaltar e massacrar um vilarejo, o chefe do bando de cangaceiros, capitão Jagunço, rapta a mulher do prefeito Cisso. Perseguido pela volante do tenente Lázaro, o grupo se dirige disperso para a fazenda do coronel Soares. Cisso havia partido atrás do bando e tenta reaver a mulher, mas é espancado. Recusa-se a integrar a turma de tenente Lázaro, dizendo que sua luta é de honra. Finalmente, a volante ataca a fazenda e o capitão Jagunço foge. Cisso aguarda o cangaceiro no Monte Santo para o confronto final.

Bonitão quer dar o 'golpe do baú' na filha de um ricaço à beira da falência. Uma quadrilha, que o seguia, rapta a moça e a prima dela. Com o auxílio de agentes da A.N.C.O.L. e de seu amigo Maloca, liberta as moças e aceita o casamento malogrado.

Lampião está decadente. Zé Maria, o bom, e Capitão, o mau, lutam pela sucessão no reinado do cangaço, quando chegam dois boas vidas, Bonitão e Maloca, provocando pandemônio na ação da volante e estonteando os cangaceiros.

Marginal paulista coloca a população em polvorosa e desafia a polícia ao cometer os crimes mais requintados. Conhece a provocante Janete Jane, famosa em toda a Boca do Lixo, por quem se apaixona. Ela o delata, provocando o seu suicídio.

Três episódios: 1 Um artesão cujas bonecas são misteriosamente humanas; 2 Um conto de necrofilia; 3 Um médico prova que o amor está morto.

Saída de bairro pobre de São Paulo, uma garota procura a fama na publicidade e na televisão por meio de ligações amorosas com um jornalista, um ricaço, um produtor de TV e um publicitário. Ao ser contratada como modelo de anúncio de sabonete, imagina que sua vida vai mudar para melhor. (Extraído de Programadora Brasil/5) (Cinemateca Brasileira)