Aida López

A young photojournalist in the city of Veracruz, Mexico, will risk his life to dig up a shocking truth after picking up the investigation that his journalist friend and mentor left unfinished when getting killed by the organized crime.

Валери беременна. Но ее безмерная радость внезапно сменяется тревогой и ожиданием чего-то зловещего. Будто что-то затаилось у нее во чреве и ждет своего часа. Друзья считают, что во всем виноваты гормоны, и с рождением малыша проблема уйдет. Но с каждым днем ее кости хрустят все сильнее, спину буквально разрывает на части, а сон напоминает бесконечный кошмар. И то, что вселилось в нее, никуда уходить не собирается...

Действие происходит во время празднеств в честь святого покровителя миштекской деревни Сан-Матео в мексиканском штате Охако. Мария хоронит мать, отец ее отвергает, от горя и отчаяния она предлагает Пьедад, которую любит с детства, уйти вместе с ней. После трехлетнего отсутствия возвращается Эстебан и узнает, что его жена Чабела живет с другим мужчиной. В ярости он требует, чтобы жители деревни осудили ее на общем сходе. Тона вспоминает свои обиды, пытаясь защитить дочь от жестокого обращения в семье. Три истории сплетаются в один узел в деревне, где соблюдают местные обычаи и традиции.

A woman who escapes an overwhelming reality into a world of nightmares, by eating the forbidden fruit of Paradise's Tree of Eternal Life; a very frustrated man, both in his professional and love life, whose serial killer dreams may become a reality; and an autobiographical documentary on the director's healing process of a terminal cancer. A film divided in three chapters: heaven, hell and the world.

Расследование серии шокирующих убийств приводит к священнику, отлученному от церкви за сатанинские ритуалы. Он и его приспешники стремятся приблизить апокалипсис, чтобы антихрист явился в человеческий мир и беспредельно властвовал. Главному герою придется выйти на тропу войны с настоящим злом.

After her husband dies, Nieves inherits his job as the super of a decaying apartment complex in New York City. But the job becomes more difficult than she anticipated when she discovers a disturbing secret in one of the units.

There is a blackout in Mexico City. In the darkness some people are abandoned by God (their conscience) and commit a transgression (murder and infidelity). When the lights come on, conscious of what they have done, they must atone for their sin.

Javier and Elisa have committed a murder. María, Javier's mother, has to decide whether or not to help her son.

One city. Three days, three social classes, three love songs, human beings who coexist without touching one another, joined by mirages and hopes. Their struggles to survive are individual and secret; there are no winners or losers. The seeming order is maintained and a weekend begins.

A group of beings permeated by the lack of love, guilt, pain and a desire for revenge, meet on the day of a storm at a cantina in the mythical town of Parián, a place where all roads and all destinies converge. There they find consolation for their woes in mezcal and in the distress of the others.

В основу сюжета положены отношения между Эленой, сестрой, и Себастьяном, братом. Их мать, певица Евгения Диас, больна раком и доживает свои последние дни. Элена безвылазно находится дома, ухаживая за матерью. Меланхоличный и женственный Себастьян днём учится в школе, а в свободное время рисует. Брат и сестра очень привязаны друг к другу, и их отношения иногда напоминают любовные. В школе Себастьяна опекает его одноклассник и друг семьи Исмаэль, сын очень богатых родителей. Исмаэлю пришлось вступиться за Себастьяна когда в неожиданной стычке дерзкий новичок по имени Хуан хотел уже затеять драку. С первого же взгляда между Себастьяном и Хуаном возник неподдельный интерес друг к другу, который резко повлиял на дальнейший ход событий.

Супружеская пара, приверженцы свободной любви, приезжают в отдаленную греческую провинцию, пытаясь бежать от условностей большого города. Случай сводит их с другой супружеской парой, которые вначале становятся их соседями, а затем фактически членами семьи. Однако идиллии не получается — что хорошо для одних, становится бременем для других.