Jigjid Dejid

A biographical film about Mongolian revolutionary Ard Ayush, who fought against Qing oppression and eventually takes part in the rise of an independent nation.

Продолжение фильма «Один из многих» (1962). Действие второй части дилогии разыгрывается в конце тридцатых годов. Та же школа, тот же учитель Чимид, постаревший, окруженный всеобщим уважением. Ушли в большой мир его ученики, те, кто первыми рискнул когда-то переступить порог школы. Казалось бы, Чимид добился всего: почета, уважения, орденов, счастливой семейной жизни, его посылают на учебу в Улан-Батор. Но здесь, в столице, оказывается вдруг, что диалектика революционной борьбы еще не стала историей, что классовый враг затаился, принял новое обличье, вооружился новыми методами. В столице Чимида настигает донос Гурсэда. Арестован Чимид. Позорный ярлык сына «врага народа» ложится на выросшего Чинбата, курсанта летного училища, распадается семья, распадаются связи с самыми близкими, теми, кто обязан был верить, помнить, знать.

1920-е годы. В Улан-Баторе уже победила революция, а в глухом краю Западной Монголии, еще ничто не изменилось. Сюда, в последний оазис феодализма, приезжает из революционной столицы молодой учитель Чимид. О том, как кругами расходятся от Чимида революционные идеи, как захватывают они все новых и новых приверженцев, как возникает в заброшенном кочевье ячейка ревсомола, как нищие аратские дети, преодолевая сопротивление классового врага и собственных родителей, начинают учиться. И когда на западных границах республики поднимают восстание феодалы и ламы, именно Чимид во главе своих учеников принимает на себя удар контрреволюционных банд. «Один из многих» — первый фильм дилогии о Чимиде. Фильм второй — «След человека» (1965).

После отъезда отца в город в семье начался разлад. Маленький Гочо решил вернуть отца. О том, что пришлось пережить мальчику и как примирились родители, и рассказывает фильм.

В Монголию вторглись белогвардейские банды во главе с бароном Унгерном. О том, как с риском для жизни, сквозь фронты и вражеские засады было доставлено письмо бедняков Сухэ-Батору, в котором они писали о своей готовности присоединиться к его войскам и поднять по его сигналу восстание в тылу у белых, рассказывает этот фильм.

1928 год. Молодая женщина-врач приезжает из Советского Союза в Монголию. У скотоводов-аратов начинается здесь новая жизнь, рождённая революцией. Но сильны ещё пережитки прошлого. Вот уже месяц, как открыта больница, а ни один пациент не обращается за помощью. Столько трудов положено! Неужели всё напрасно? Может быть уехать? Но, преодолев в себе слабость и тревогу, девушка всё же решает остаться. Юноша Пуревжав, отданный родителями в услужение ламе, давно мечтал стать врачом. Но лама не может допустить этого. Однажды заболевает сестра Пуревжава Сурен. По наущению ламы мать забирает свою дочь из больницы. Тогда жених Сурен тайно отвозит её к врачу. Дни, недели лечения — и наконец болезнь побеждена. И этот и другие случаи, говорящие о любви врача к людям, постепенно создают ей заслуженный авторитет. В фильме с большой любовью и мастерством показаны природа и быт народа Монголии.

Фильм-концерт, музыкально-видовая картина, показывающая на фоне монгольских пейзажей известных мастеров национального искусства — танцоров, певцов, ансамбли, хоры.

В этом фильме пастух Сандаг, который пил айран и водку для личного удовольствия во время ответственной работы по заготовке сена и удобрений, умер от недоедания из-за отсутствия пищи в лютые зимние морозы.

Передовик производства Пунцаг выполнил годовой план в марте и решил устроить празднование собственного нового года. Это вызывает массу комических осложнений, ибо мать героя полагает, что речь идет о свадьбе и сообщает об этом невесте, а невеста подозревает Пунцага в измене...

Гуши-хан поддерживает переход Халхи под власть маньчжуров, опираясь на буддийское духовенство школы гелуг в противовес «красной вере» карма-кагью. В этом ему противостоит Цогто-тайджи. Сын Цогто, Арслан, и дочь Гуши-хана, Хулан, влюбляются друг в друга. Хулан сообщает о готовившемся нападении солдат своего отца и монахов-гелугпинцев на дворец Цогто, однако тот не успевает спасти мать. Тогда Цогто принимает от Лигдэн-хана меч Чингисхана и по его приказу отправляется к монголо-тибетской границе для решающей битвы с захватчиками.

История танкиста Жаргала и кавалериста Ценды говорит о том, что каждый гражданин должен сражаться с внешним врагом за независимость своей родины.

Это фильм о народном герое Гонгоре, об одном из эпизодов его борьбы с врагами родины. Гонгор, командир пограничного отряда, вместе с цириками (бойцами народно-революционной армии) объезжает границу. Наступает ночь. Пользуясь темнотой, нарушители пытаются пробраться через границу, захватить разъезд и проникнуть в глубь страны. Численность противника превышает силы разъезда. Гонгор, послав одного из цириков с донесением, принимает неравный бой. Ловко маскируясь, перебираясь с места на место, он создаёт видимость крупных сил, героически отстаивает неприкосновенность рубежей своей родины.