Federico García Hurtado

Federico García fue un cineasta de origen cusqueño cuyo compromiso social de demostrar al mundo la realidad en la que vivía el hombre de los Andes durante tiempos importantes como la reforma agraria, se ve muy bien reflejado en sus obras cinematográficas. A pesar de las dificultades, nada impidió que sus obras salieran a la luz para demostrar una realidad que en su momento fue censurada.

A stranger arrives in the country from a distant galaxy. He lands somewhere in the Andes near the small town of Paucartambo in Cusco. He comes from an annihilated planet and has been sent in search of a habitable world where his civilization can settle. When the stranger enters into contact with the village people he gradually regains his human condition. He finds love and sex with a prostitute, who is waiting for miracle, he finds a strange mixture of goodness and greed in the village mayor and his family and with the indigenous poet and shaman he grows closer to the bounty, beauty and unfathomable mystery of nature.

A stranger arrives in the country from a distant galaxy. He lands somewhere in the Andes near the small town of Paucartambo in Cusco. He comes from an annihilated planet and has been sent in search of a habitable world where his civilization can settle. When the stranger enters into contact with the village people he gradually regains his human condition. He finds love and sex with a prostitute, who is waiting for miracle, he finds a strange mixture of goodness and greed in the village mayor and his family and with the indigenous poet and shaman he grows closer to the bounty, beauty and unfathomable mystery of nature.

Documental que conmemora los cien años del cine en Latinoamérica y nos habla sobre los orígenes y el desarrollo del cine en este subcontinente. Su estructura está basada en 12 cortometrajes dirigidos por varios directores latinoamericanos. Estos son: 1) "Los inicios", Iván Trujillo 2) "Cuando comenzamos a hablar", María Novaro 3) "Jugando en serio", Jacobo Morales 4) "De cuerpo presente [Las espirales perpetuas del placer y el poder] Cine Mexicano [1931- 1997]", Marcela Fernández Violante 5) "Cuando quisimos ser adultos", Edmundo Aray y David Rodríguez 6) "Cinema Novo", Orlando Senna 7) "Memorias de una isla, Juan Carlos Tabío 8) "Un grito, 24 cuadros por segundo", Julio García-Espinosa 9) "El día de la independencia", Federico García 10) "¿Sólo las formas permanecen?", Fernando Birri y Pablo Rodríguez Gauregui 11) "Todo final es un principio", Andrés Marriquín.

Un banquero italiano se asegura de la virginidad de la novia de su hijo, con el fin de cumplir con la regla a la siciliana, según la cual la novia debe ser virgen antes del matrimonio. Pero cuando la muchacha se va de viaje por los lugares más bellos de Perú, e intenta deshacerse de sus chaperones, le será bien difícil mantener su virginidad. Esta es una película de viajes, rodada mayormente en Cuzco, Lima, y Nazca, entre finales de los años setenta y principios de los ochenta.

A principio del siglo XIX, el empresario Julio Cesar Arana , conocido como “el socio de Dios”, se alía con empresas extranjeras, en su mayoría europeas, para explotar las reservas de caucho en la región de la Amazonía peruana. Su éxito y poder se basa en su falta de escrúpulos. No se detiene ante nada, ni siquiera ante el exterminio de las tribus originarias. De este modo ocurren los llamados crímenes de Putumayo; las comunidades amazónicas se revelan y resisten.

A painful true story of a revolutionary Andian warrior whose strength and devotion to his people influenced many in Latin America, Africa and the West.

A painful true story of a revolutionary Andian warrior whose strength and devotion to his people influenced many in Latin America, Africa and the West.

La vida y leyenda del poeta arequipeño Mariano Melgar (1791-1815), héroe de la insurrección liderada por José Angulo y el cacique Mateo Pumacahua en el Virreinato del Perú en 1815.

La vida y leyenda del poeta arequipeño Mariano Melgar (1791-1815), héroe de la insurrección liderada por José Angulo y el cacique Mateo Pumacahua en el Virreinato del Perú en 1815.

Fictional reconstruction of the famous “Huayanay Case” that highlighted the age-old opposition between the official country and the real country.

En Fuerabamba, según el mito, la tierra se secó desde que, en tiempos remotos, el Wamani de la comunidad fue capturado por los conquistadores ibéricos y hecho prisionero en la hacienda Pamparqui. Por esta razón, los fuerabambinos perdieron su condición de agricultores y se convirtieron en abigeos. Durante generaciones trataron de asaltar la hacienda para liberar al dios prisionero y recuperar su condición de agricultores, pero siempre fueron rechazados. Laulico, jefe de la comunidad, logra tomar la hacienda pero luego se desata sobre él y su pueblo una feroz represión.

En Fuerabamba, según el mito, la tierra se secó desde que, en tiempos remotos, el Wamani de la comunidad fue capturado por los conquistadores ibéricos y hecho prisionero en la hacienda Pamparqui. Por esta razón, los fuerabambinos perdieron su condición de agricultores y se convirtieron en abigeos. Durante generaciones trataron de asaltar la hacienda para liberar al dios prisionero y recuperar su condición de agricultores, pero siempre fueron rechazados. Laulico, jefe de la comunidad, logra tomar la hacienda pero luego se desata sobre él y su pueblo una feroz represión.

Kuntur Wachana is a docudrama in which Garcia re-created the 1950s uprising of the Huaran hacienda campesinos against the hacendados, which led to the assassination of two union organizers. The film then follows the travails of the peasants until 1969, when the Huaran Cooperative was formed.

Kuntur Wachana is a docudrama in which Garcia re-created the 1950s uprising of the Huaran hacienda campesinos against the hacendados, which led to the assassination of two union organizers. The film then follows the travails of the peasants until 1969, when the Huaran Cooperative was formed.