Tània Balló

En 1999, la adolescente Rocío Wanninkhof es asesinada. Se sospecha de la expareja de su madre, Dolores Vázquez. ¿Ella lo hizo? Una segunda víctima revela la verdad.

En 1999, la adolescente Rocío Wanninkhof es asesinada. Se sospecha de la expareja de su madre, Dolores Vázquez. ¿Ella lo hizo? Una segunda víctima revela la verdad.

En este tercer episodio de "Las Sinsombrero" se aborda a aquellas artistas e intelectuales que al final de la guerra civil se vieron obligadas a exiliarse en distintos países. A través de sus biografías, se analiza el impacto que supuso, sobre todo en su autoría, el destierro. El exilio visto desde una perspectiva de género demuestra que, muy a su pesar, la mayoría de esas mujeres también sufrieron un retroceso en sus libertades individuales. Siendo cierto que ese retroceso no fue inducido por cuestiones únicamente políticas sino por una situación familiar y económica que las obligó a dedicar parte de su tiempo a tareas diferentes a la producción creativa. Este grupo de mujeres, al igual que sus compañeras anteriormente retratadas, fueron olvidadas. Su recuperación pretende completar el relato, hasta ahora fragmentado, de la historia cultural española. Porque sin ellas, la historia no está completa.

Con este documental, segunda parte de "La Sinsombrero", los directores proponen descubrir y reivindicar a una generación de mujeres artistas e intelectuales activas durante la dictadura franquista. Figuras que participaron en el boom creativo y libertario de los años republicanos, pero que al terminar la guerra civil decidieron quedarse en España, y con eso sacrificar el espíritu transgresor, que tanto las caracterizó, para adaptarse al nuevo rol femenino, sumiso, devoto y de identidad castradora impuesto por los vencedores, quienes se empeñarán en restituir la imagen del ángel del hogar decimonónico.

La madrugada del 5 de septiembre de 1936 en Manacor fueron ejecutadas por los fascistas cinco milicianas. La existencia de un diario escrito por una de ellas, dónde se relata los días de la campaña en Mallorca, y una foto del grupo hecha poco después de ser detenidas son el punto de partida de la investigación.

La madrugada del 5 de septiembre de 1936 en Manacor fueron ejecutadas por los fascistas cinco milicianas. La existencia de un diario escrito por una de ellas, dónde se relata los días de la campaña en Mallorca, y una foto del grupo hecha poco después de ser detenidas son el punto de partida de la investigación.

La madrugada del 5 de septiembre de 1936 en Manacor fueron ejecutadas por los fascistas cinco milicianas. La existencia de un diario escrito por una de ellas, dónde se relata los días de la campaña en Mallorca, y una foto del grupo hecha poco después de ser detenidas son el punto de partida de la investigación.

Con el término Generación del 27 se conoce al que seguramente es el grupo de literatos y artistas más influyentes y conocidos de la cultura española. Su legado es ampliamente conocido siempre y cuando hablemos de ellos. ¿Pero qué sucede con ellas? ¿Es que acaso no había mujeres? Nada más lejos de la realidad. Dentro del Grupo del 27 existieron, crearon y triunfaron una generación de mujeres pintoras, poetas, novelistas, ilustradoras, escultoras y pensadoras, de inmenso talento que no sólo gozaron en su tiempo de éxito nacional e internacional, sino que a través de su arte y activismo desafiaron y cambiaron las normas sociales y culturales de la España de los años 20 y 30.

Con el término Generación del 27 se conoce al que seguramente es el grupo de literatos y artistas más influyentes y conocidos de la cultura española. Su legado es ampliamente conocido siempre y cuando hablemos de ellos. ¿Pero qué sucede con ellas? ¿Es que acaso no había mujeres? Nada más lejos de la realidad. Dentro del Grupo del 27 existieron, crearon y triunfaron una generación de mujeres pintoras, poetas, novelistas, ilustradoras, escultoras y pensadoras, de inmenso talento que no sólo gozaron en su tiempo de éxito nacional e internacional, sino que a través de su arte y activismo desafiaron y cambiaron las normas sociales y culturales de la España de los años 20 y 30.

Con el término Generación del 27 se conoce al que seguramente es el grupo de literatos y artistas más influyentes y conocidos de la cultura española. Su legado es ampliamente conocido siempre y cuando hablemos de ellos. ¿Pero qué sucede con ellas? ¿Es que acaso no había mujeres? Nada más lejos de la realidad. Dentro del Grupo del 27 existieron, crearon y triunfaron una generación de mujeres pintoras, poetas, novelistas, ilustradoras, escultoras y pensadoras, de inmenso talento que no sólo gozaron en su tiempo de éxito nacional e internacional, sino que a través de su arte y activismo desafiaron y cambiaron las normas sociales y culturales de la España de los años 20 y 30.

Con el término Generación del 27 se conoce al que seguramente es el grupo de literatos y artistas más influyentes y conocidos de la cultura española. Su legado es ampliamente conocido siempre y cuando hablemos de ellos. ¿Pero qué sucede con ellas? ¿Es que acaso no había mujeres? Nada más lejos de la realidad. Dentro del Grupo del 27 existieron, crearon y triunfaron una generación de mujeres pintoras, poetas, novelistas, ilustradoras, escultoras y pensadoras, de inmenso talento que no sólo gozaron en su tiempo de éxito nacional e internacional, sino que a través de su arte y activismo desafiaron y cambiaron las normas sociales y culturales de la España de los años 20 y 30.

La primera vez que fui realmente consciente de quien había sido Franco tenía 23 años. Estaba en el Valle de los Caídos, un lugar en el que había estado muchas veces antes, sin nunca cuestionarme nada. ¿Cómo es posible que durante tanto tiempo la dictadura franquista no haya significado nada para mí? Intento recordar… y llamo a mis padres para que me ayuden en la difícil tarea de hacer memoria

200 Km sigue las marchas que protagonizaron los trabajadores de Sintel para llegar a Madrid el 1 de mayo del 2002. Sintel era una filial de Telefónica que, al ser esta privatizada, fue clausurada dejando a sus 1800 trabajadores en la calle. Un año después de levantar el “Campamento de la Esperanza” con el que ocuparon durante meses la avenida de la Castellana madrileña, y con las promesas que les hicieron incumplidas, los trabajadores de Sintel iniciaron una marcha de 10 días y 200 km hacia Madrid para reclamar su puesto de trabajo.

MILITIA WOMEN narrates the intense investigation to discover the identity of five militia-women executed in Mallorca in 1936. One picture and the existence of an anonymous journal, attributed to one of them, are the only clues. Is it possible, 80 years later, to discover the identity of those who remain silenced at the bottom of the graves?