Diego Velázquez

María y Javi son amigos de toda la vida. Sin embargo están distanciados hace más de un año. Cuando María sufre un accidente que la deja al borde de la muerte, los amigos se reencuentran y descubren que siempre estuvieron enamorados. Ahora Javi debe decidir si seguir con su nueva vida, con novia incluida, o apostar a un amor de juventud que puede morir en cualquier momento.

Silvia Monteferrante, una joven profesora de literatura, se ve de pronto involucrada en la investigación de la muerte de su ex marido, subinspector de la Policía. Desaparición que produce, al mismo tiempo, la pérdida de los fondos de la organización enquistada en el interior de la propia Policía de la cual su ex pareja formaba parte. Ella deberá seguir el derrotero de sus últimos movimientos, sin advertir que está siendo utilizada como señuelo y única posibilidad de encontrar el lugar donde se ocultan físicamente los fondos de la organización que su ex marido administraba. Pero nada, ni siquiera la muerte es lo que parece.

Ana llega a Buenos Aires tras la muerte de su padre. A través de su viuda descubre que un científico llamado Benedetti fue contratado por una misteriosa fundación, para la que está desarrollado un mundo paralelo que permitiría que los vivos y los muertos entren en contacto.

En un recóndito campamento en las montañas Carlota, una reconocida paleontóloga, custodia el hallazgo más importante de su carrera científica: los restos fósiles de un hipogrifo, animal mítico mitad ave mitad león del que no se tiene certeza de su existencia. La llegada de Constanza, una bióloga enviada a supervisar los trabajos de Carlota, y de Freddy, un viejo rival con oscuras intenciones, obligan a Carlota a enfrentarse con un enemigo poderoso que amenaza con destruir el territorio y sus recursos naturales.

Estefanía llega a un camping junto a su familia y una amiga para descansar durante el fin de semana. Desde el comienzo se percibe que las cosas no funcionan tan bien como aparentan. Marcos se mantiene recluido en su velero mientras que Sara confía que en ese lugar podrán pasar más tiempo juntos. Estefanía, junto a su amiga, aprovecha la distancia entre ellos para alejarse de la mirada protectora de sus padres y escapar de la crisis familiar que atraviesan.

Un maestro de gran vocación vive un vuelco en su rutina cuando un amigo en problemas llega al pueblo. La relación entre ambos levanta rumores sobre su sexualidad y lo obliga a enfrentarse a su entorno.

Adaptación de la serie "Los siete locos y los lanzallamas", estrenada en la TV Pública en 2015.

Un grupo de personas asisten a una obra de teatro que narra una historia sobre el 2001. Seguimos a once espectadores durante el día posterior. Nos asomamos a sus vidas, y a través de sus relatos la obra que vieron se va reconstruyendo. ¿Quiénes son las personas que van al teatro y cuánto se transforman sus vidas por ese hecho? ¿Qué sucede cuando el público se convierte en protagonista? Una experiencia que comienza en salas de cine y termina en un teatro. El centro de la ciudad como set.

La familia de Carla será puesta a prueba cuando su madre aparezca muerta luego de lo que aparenta ser un accidente doméstico. Santiago, el esposo de Carla sospecha que su suegro Elías puede haber sido el responsable de su muerte.

Es sábado por la noche y Pilar solo quiere quedarse sola en casa sin molestarse. Pero cuando suene el timbre, sus planes pronto cambiarán.

Robertina, una exitosa actriz está en el apogeo de su carrera, pero vive en un estado de ansiedad constante. Sin embargo, la situación personal de un gran amigo la lleva a irse unos días de viaje, momento en el que Robertina consigue ver en perspectiva su vida absurda. Lejos de casa, se deja llevar por una poderosa deriva que la cambiara para siempre.

Un bibliotecario encuentra una copia del legendario Necronomicon, solo para desatar el infierno en la tierra.

Adaptación de la novela homónima de Humberto Costantini, situada en Buenos Aires en 1977. Un hombre recibe, en plena dictadura, la información del paradero de dos personas buscadas por los militares. Ahora tiene la posibilidad de salvarlas, aunque eso implica arriesgar su propia vida.

Adaptación al cine de la novela homónima de Leonardo Oyola que relata cómo sería el legendario personaje del cómic, Superman, si en lugar de haber caído desde su Krypton natal en la ficticia Smallville, hubiera aterrizado en el corazón del real Isidro Casanova, en La Matanza, oeste profundo del Conurbano (en BsAs, Argentina).

La desigualdad, la injusticia y la exigencia del mundo en que vivimos producen que muchas personas se estresen o se depriman. Algunas explotan. Esta es una película sobre ellos. Vulnerables ante una realidad que súbitamente se altera y se torna impredecible, los protagonistas cruzan la delgada frontera que divide a la civilización de la barbarie. Una traición amorosa, el retorno de un pasado reprimido, o la violencia contenida en un detalle cotidiano, se presentan para impulsarlos al vértigo de perder los estribos, al innegable placer de perder el control.

Bruno tiene un hijo adolescente, Damián. Enfrente de su casa hay una fábrica abandonada donde vive Cartucho, un obrero “okupa”. Bruno compra un auto usado y lo estaciona en el playón de la fábrica, por lo que se ve obligado a darle una propina a Cartucho para que se lo cuide. La relación de los vecinos con el okupa es de desconfianza. Sólo es defendido por Claudia, una militante, y por Damián, cuya cercana relación con él levanta sospechas de cierta intimidad. Una noche llega la policía para llevarse a Cartucho, luego de que él se defendiera del acoso de los vecinos. Damián toma partido frente a la mirada silenciosa de Bruno.

Historia sobre la búsqueda de la identidad y un imbricado camino hacia ese encuentro. Analía, una chica de provincia de 20 años de edad, viaja a la ciudad de Buenos Aires con el fin de repartir unas artesanías. Mientras cumple su tarea, llega por error a un velorio musulmán. Desconcertada, aunque fascinada, participa del rito y recibe pertenencias de la difunta. Sin terminar su trabajo, Analía dilata su regreso. La ciudad la hace sentir una extranjera y despierta en ella una sensación de libertad adormecida. Guiada por el camino de su curiosidad y deseo, Analía comienza a frecuentar una Mezquita. Al azar elije el nombre, “Habiba Rafat” para sí, y bajo esta identidad vivirá nuevas experiencias. Consigue trabajo en un supermercado árabe. Vive sola por primera vez. Acompañada de su amiga Yasmín llega a ser parte de la comunidad islámica y se enamora… pero… ¿Cuál es el límite de sentirse uno mismo bajo una identidad inventada? (FILMAFFINITY)

Erick is a twelve year old who is almost addicted to skateboarding. His lower middle class family is on the verge of a crisis. His father is about to lose the glass factory where he works. Since problems never come alone, Erick gets into trouble with a local gang. While running away from them, he meets an old man who tells him the legend of Hidalgo´s hidden treasure. Erick and his two friends, Andrea and Omar, travel to Guanajuato to look for the treasure, but run into Nathan Pickett, a sacred art trafficker who is looking for the same treasure and isn´t willing to share.

Cuando a Soledad la abandona su novio, toma la decisión de estar sola durante tres años, pero no la cumple. Esta mujer hipocondríaca, que se siente siempre enferma, conoce a un hombre con el que la vida parece fluir de una manera nueva e inesperada; pero justo entonces su antiguo novio la llama con la intención de volver con ella.

Lala, una adolescente que vive en el barrio más exclusivo de Buenos Aires, está enamorada de la Guayi, la criada paraguaya que trabaja en su casa. Sueñan con irse a vivir juntas a Paraguay, a orillas del lago Ypoá. El asesinato del padre de Lala apura sus planes. Este es el punto de partida que apura la huida en la ruta que une el norte de Buenos Aires con Paraguay.

En un imaginario pueblo del Aljarafe sevillano, llamado Aljaranda, vuelve, tras un viaje a Japón, un grupo de chicas. Todas traen un buen recuerdo del viaje, y una de ellas, además, se ha traído como “souvenir” muy especial una barriga hecha por un japonés. Se plantea entonces el pueblo la necesidad de comunicar al futuro padre la buena nueva.