Banana (2015)

さえない人生を送るステファン（ガエル・ガルシア・ベルナル）は父の死をきっかけに、住み慣れたメキシコから母のいるパリへ帰郷する。彼はアパートの隣に引っ越してきたステファニー（シャルロット・ゲンズブール）に恋をするが、なかなか思いを伝えることができず、次第に彼女との関係が成就した夢の世界に逃避するようになる。

1980年、マドリード。新進気鋭の映画監督エンリケ（フェレ・マルチネス）の元に、神学校の寄宿舎で共に少年時代を過ごしたイグナシオ（ガエル・ガルシア・ベルナル）が訪ねてくる。幼い頃の面影が全くないイグナシオにエンリケはとまどうが……。

1960年代のアメリカの片田舎。チェコから移民してきた女性セルマは幼い息子ジーンを育てながら工場で働く。遺伝性の病気で視力を失いつつある彼女は、ジーンにだけは同じ運命をたどってほしくないと、手術費用を必死でためている。ところがある日、彼女はその大事な貯金を隣人の警官ビルに盗まれてしまう。しかも奪われた現金を取り戻そうとした彼女は思いがけずビルを殺した容疑で捕まり、刑務所に入れられてしまう。

On a bet, a gridiron hero at John Hughes High School sets out to turn a bespectacled plain Jane into a beautiful and popular prom queen in this outrageous send-up of the teen movies of the 1980s and '90s.

Two high school girls are best friends until one dates the other's older brother, who is totally his sister's nemesis.

ある月食の夜、年頃の娘を持つ夫婦ロッコとエヴァの家に、ロッコの幼なじみで親友のレレとコジモとペッペ、そしてレレの妻カルロッタとコジモの妻ビアンカが集まり、夕食会が開かれる。 たわいのない会話で盛り上がる中、エヴァの提案で7人の男女は互いに秘密のないことの証としてスマートフォンにかかってきた電話や届いたメールやメッセージを公開し合うゲームを始めることになるが、次第に7人の隠された姿が露呈していく。

どこか満たされない日々を送る女性の元に、20年前に離婚した前夫が著した暴力的で衝撃的な内容の小説が送られてくる。そこから小説と過去、愛と復讐が紡がれる。エイミー・アダムス主演のミステリー・サスペンス。

40歳を過ぎた広告マンのレスター・バーナムと上昇志向たっぷりの妻キャロリン。彼らの家庭生活に潜む歪んだ真実が徐々に暴かれていく。妻は夫を憎み、娘のジェーンは父親を軽蔑している。そして会社の上司はレスターにリストラによる解雇を告げる。そんな毎日に嫌気が差したレスターは、人生の方向転換を図る。しかし、自由と幸せを求めるレスターを待ち受けていたのは、あまりにも高価な代償だった。

フランスの映画詩人のクリス・マルケルが、ある日本人女性を材にとったエッセイ・ドキュメンタリー。1964年10月、東京オリンピックに賑わう高度成長真っ只中の日本の姿を、村岡久美子というフランス語を学ぶ20代の女性を通して、久美子の謎／日本文化の謎／女性の神秘を詩的な映像言語で映しだしている。監督・脚本・撮影・編集・ナレーションは「サン・ソレイユ」「アレクサンドルの墓／最後のボルシェヴィキ」のクリス・マルケル。音楽は現代音楽の第一人者、武満徹（96年死去）の作品から、『弦楽のためのレクイエム』。また、折りしも日本で公開中だったジャック・ドゥミー監督の「シェルブールの雨傘」テーマ曲（ミシェル・ルグラン作曲）が引用されている。「トーキョー・メロディー」と“東京タイムスリップ1964／1984：フランス人の見たトーキョー”の題で2本立て公開された。

A young man, who served as a peacekeeper in Bosnia and Herzegovina for a few months during the war, recounts his experiences. Throughout the film, we only see his face filmed in close-up, along with a few photos. The interview acts as a strong testimony to the failure of the international community in the Yugoslav crisis.

Paris 2002. Yellow cats appear on the walls. Chris Marker is looking for these mysterious cats and captures with his camera the political and international events of these last two years (war in Iraq...).

Francesca, Morgana, Edo and Antonio. Four of today’s youngsters. Four inadvertent representatives of today’s generation of 20-year-olds who “do whatever I want”.By chance they find that they’re spending a week in Catania together, the Baroque city perched on the slopes of a volcano, the continual rumbling of which seems to reflect their restlessness…

Made entirely on Roger Wagner's HyperStudio software, Chris Marker explores set theory, using Noah's Ark as an example.

A collection of three short 'haiku videos' by Chris Marker. The first haiku, 'Yanka / Tchaika', shows the river Seine passing under a bridge. A bird in flight stays motionless in the air. The second haiku, 'Owl Gets in Your Eyes', shows Catherine Belkhodja smoking a cigarette while a superimposed shot of an owl in flight fades in and out over her face. The third haiku is a tribute to the Lumière brothers. In an homage to their style, Marker documents an event of daily life in only a minute, choosing to film work on the Petite Centure (a Parisian railway) in May 1994. Due to the work, no train actually passes and we are simply shown desolate train tracks, making the haiku a dry parody of 'L'Arrivée d'un train en gare de La Ciotat'.

During the solar eclipse of August 11, 1999, Chris Marker documents the French public looking up to the skies, with many of them wearing eclipse glasses.

From Chris Marker's collection Bestiaire aka Petit Bestiaire (1990), consisting of three video haikus.

After a military coup d'état, political dissidents seek refuge in a foreign embassy. Over the next few days, they are joined by more and more people who are fleeing the military assault: teachers, students, intellectuals, artists, and politicians.

高校の教室に現われた、やりたい放題のエキセントリックな１人の男。一体この男は何者？そしてデルピエロのサインボールの行方はいかに！？

Short documentary ordered by the magazine "Présence Africaine". From the question "Why is the african in the Human museum while Greek or Egyptian art are in Le Louvre?", the two directors expose and criticise the lack of consideration for African art. The film was censored in France for eight years because of its anti-colonial perspective.