I prosseneti (1976)

최고급 호텔인 리비에라 호텔에서 보석 강도 사건이 벌어진다. 경찰은 범행 대상과 범행 방식이 왕년에 보석강도로 유명했던 존 로비(캐리 그란트 분)와 매우 유사하다는 점을 발견하고 그를 범인으로 지목한다. 한편, 집에서 머물고 있던 존 로비는 갑작스런 경찰의 방문에 당황한다. 쫓고 쫓기는 추격전 끝에 겨우 도망친 존은 감옥 동기가 운영하는 식당으로 가지만 그 곳에서도 냉대를 받는다. 결국 존은 자신의 수법을 그대로 흉내 낸 범인을 직접 잡아 누명을 벗기로 결심한다. 경찰의 추격을 따돌리면서 진범을 잡기 위해 애쓰던 존은 카지노에서 스티븐슨 부인과 그녀의 딸 프란시스(그레이스 켈리 분)를 만나게 된다. 모든 정황이 존에게 불리한 상황. 프란시스 역시 그를 보석강도 사건의 진범이라고 생각하고 결정적인 증거를 포착하기 위해 접근한다. 그런데 그 와중에 프란시스의 감정이 미묘하게 변하기 시작하는데...

애정없는 결혼 생활을 이어가던 까미유와 뽈 자벨은 사소한 말다툼 끝에 헤어지기로 결심한다. 뽈은 불화의 원인이 자신의 바람기에 대한 아내의 질투심 때문이라고 생각하지만, 사실은 까미유가 예술가로서의 남편에 대한 존경심을 상실한 데에 있었다. 까미유는 자신의 모든 삶을, 특히 결혼생활과 남편을 경멸한다고 토로한다. 한편 소설가인 뽈은 대중적인 기호에 맞는 시나리오를 써 줄 젊은 작가를 찾던 헐리우드의 제작자 제레미 프로코슈에 발탁되어 프리츠 랑 감독이 연출을 맡기로 한 호메로스의 고전 <오디세이>의 시나리오를 쓰기로 한다. <경멸>은 장뤽 고다르 감독의 초기 대표작 중의 하나로, 인간관계를 다룬 드라마이며, 독일 영화의 거장 프리츠 랑 감독이 실명으로 출연해 호메로스의 <오디세이>를 현대적인 감각으로 각색해 만드는 '영화 속의 영화'를 찍는 과정을 담고 있다. 나도 한 번 '유럽 예술 영화'를 제작해보겠다고 덤비는 거칠고 무식하고 야비한 헐리우드의 제작자 프로코슈와 '돈이냐 예술이냐' 사이에서 갈등하는 시나리오 작가 뽈 자벨이 덧붙여져, 영화를 둘러싸고 벌어지는 이들 사이의 복잡한 인간관계를 중심으로 이야기가 전개된다. 이 영화는 '영화 속의 영화'를 만드는 과정을 통해 헐리우드 제작자들의 황금만능주의와 어리석음, 탐욕에 대한 풍자를 담아내며, 영화의 상업성과 예술적 표현 사이의 갈등을 정면으로 다루고 있다. 고다르는 '영화란 무엇이며, 사람들은 왜 영화를 만드는가'에 대해 관객들이 생각해 보도록 하려는 것이 <경멸>의 연출의도라고 밝힌 적이 있다. 그러나 그의 대부분의 영화가 그렇듯 시원한 해답을 제시하고 있지는 않다. 해답을 찾아내는 것은 어디까지나 관객의 몫으로 남겨질 뿐이다.

천재적인 사기꾼 리플리는 결혼과 함께 프랑스의 아름다운 전원주택에서 평온한 나날을 보내고 있었다. 우연히 참석한 조나단 부부의 파티에서 그를 '돈은 많지만 예술은 모르는 미국인'이라고 비난하는 조나단의 발언은 리플리의 자존심에 금이 가게 만드는데.... 리플리의 옛 친구 리브스는 그에게 사업상 라이벌을 죽여달라는 부탁을 하지만 일언지하에 거절당한다. 그날 밤, 아내로부터 자신을 모욕한 조나단이 백혈병 말기라는 사실을 전해 듣게된 리플리의 머릿속에 재미있는 계획이 떠오른다. 바로 자신에게 들어온 살인청부를 조나단에게 넘기는 것. 거액을 돈을 제시하며 조나단에게 살인을 의뢰하는 리브스. 평범한 조나단에게 받아들이기 힘든 제안이었지만 그의 목숨은 이제 얼마 남지 않았고 아내와 아들은 남겨진다는 불안감에 조나단은 돈을 선택한다. 베를린에서 조나단의 첫 번째 살인이 무사히 끝나고 그는 양심의 가책 대신 묘한 흥분을 느낀다. 리플리는 그런 그의 변화를 즐거워하며 지켜본다. 하지만 리브스가 조나단에게 두 번째 살인을 제의하면서부터 모든 일은 리플리의 예상과는 다르게 흘러가기 시작하는데....

한 쌍의 남녀가 진흙투성이 길 위에서 사랑을 나누고 있다. 거리가 시끄러워지고 결국 남자는 체포된다. 남자는 수갑을 찬 채 끌려 가면서도 오로지 자신이 갈망하는 여인만을 생각한다. 영화는 마치 다큐멘터리처럼 전갈의 생태를 묘사하며 시작한다. 그리고 산적들, 사제, 군인, 관료가 차례로 등장하고, 영화의 주인공으로 보이는 한 쌍의 젊은 남녀가 사랑을 벌인다. 이들의 사랑이 부르주아들에 의해 끊임없이 방해받는다는 것이 이 영화의 주요한 이야기인 셈인데, 영화의 마지막 부분은 영뚱하게도 사드 후작의 소설 <소돔의 120일>의 후일담으로 넘어간다. 여기에 등장하는 4명의 '패륜아' 중의 한명은 예수의 모습을 하고 있고, 영화의 마지막 이미지는 사막에 버려진 십자가이다. 이러한 이야기 사이사이에 우스꽝스럽고 기괴한 부르주아의 삶의 단편들이 끼어들고, 자막과 대사, 음악은 이 영화의 공격대상이 무엇인지를 숨김없이 드러내고 있다. <황금시대>는 일부 좌파 지식인을 제외한 모든 이들의 격렬한 분노와 항의를 불러일으켰다. 가장 문제가 된 것은 예수를 사드 소설의 주인공으로 묘사한 신성 모독적인 부분이었다. 영화가 상영되는 극장에 몰려온 극우단체 회원들은 영사막을 찢었고, 찢어진 영사막 위에 영화는 며칠간 계속 상영되었다. 결국 들끓는 여론과 카톨릭 교회의 압력에 따라 파리시 당국은 상영 금지 조치를 내리고 프린트를 압수하였다.

Although a successful romance novelist, Terry Russell hasn't had luck in her own love life. After a disastrous first date with cocky, hot-shot New York chef Matthew Everston, she retreats to her friend's French villa for the summer to finish her latest novel, with her reluctant teenage daughter in tow.

On the Italian coast, writer Paul Decker has grown unhappy in his marriage and executes what appears to be a perfect murder of his wife. While Paul is believed to be writing a book in France, his stepdaughter, Candy, suspects him of murdering her mother, as well as her father years before. With the police unwilling to investigate any further, Candy sets out to confirm her suspicions and take Paul down herself.

When 5 allied generals are captured in Italy in WWII, it is a propaganda nightmare for the allies. The generals are all 1 star and refuse to take orders from each other in order to plan an escape. Harry Frigg is a private who has escaped from the guard house dozens of times. He is promoted to Major General and ordered to get the generals out once he is captured. Harry is willing to escape, but then he meets the countess...

Comical adventures of two pairs of friends during their stay in Deauville, Normandy.

Five women, Anikha, Isha, Gauri, Kullante and Aami, undergo life-changing experiences with regard to love.

Two female hitchhikers get mixed up with a gang of thieves and their stolen jewelery.

Three strangers find themselves at a villa, each with the same goal of discovering the Fountain of Youth, rumored to be nearby. One by one they succumb to the carnal perversions and depraved delights provided by the villa, unaware they are pawns in the resurrection of a centuries old evil.

An aged , above any suspicion, bourgeois by the nickname 'The Master', lives isolated in a luxurious beachfront villa with his teenage daughter. In reality, however, he is an illicit trade in antiquities, a loan shark and a black market trader of antiquities. The 'Master' has two henchmen to do his 'dirty work', Mercury and John, both of committing a fatal mistake: while Mercury falls for the daughter of 'Master', John is obsessed with a prostitute. Both of them , as 'sentimentalists', must be whacked.

Ivan Passer’s film concerns the dreams of two musician friends, one of whom, having left their small hometown to become successful, returns to visit the other who stayed behind to become a local music teacher.

Hugh Whitemore adapted Bruce Chatwin's novel for this tale of a New York antique dealer who travels to Prague to buy the porcelain collection of the late Baron Utz, only to become embroiled in the wreckage of the dead man's unusual life history after he discovers that the collection is missing.

In the early autumn of 1985 the police are seeing the consequences of a shocking and mysterious incident that took place in an isolated mountain hut in the Balkan Mountains. The film "Roseville " is artistic interpretations inspired by eyewitness accounts and clues found within the cabin.Vasil ( Kalin Vratchanski ) and Nadia ( Lydia Indjova ) are a young couple who arrive on holiday in "Roseville". There they meet the keeper George ( Plamen Manassiev ) and his best friend Dora ( Elena Petrova ). Later joining the gang is Stephen Court ( David Chokachi ) - an old associate of George. The presence of Vasil unlocked " storm " of unexplained events that will test the sanity of all. Everyone faces the the horror of their own fears and the invisible force that wants to control them, lurking in the dark and quietly knocks on the door to their minds.

A woman who lives in Spain has trouble convincing anybody that a complete stranger has taken her dead brother's identity.

In the final days of World War II, a young Hungarian is making his way home, through countryside full of the debris of war, when he is captured and imprisoned by Russians. Left in the custody of a young Russian soldier, the two youths form a friendship in spite of not speaking each other's language.

Italian comedy

Eddy and Patsy prepare to go on a skiing holiday to hopefully indulge in the jet-setting lifestyle of the international celebrity elite when Saffy is proposed to by her stuffy, upper-class boyfriend, Paolo. Eddy hits the slopes and has a near death experience where God appears to her and tells her it's not yet her time. When Eddy comes to, she waits for a sign that she should get involved in Saffy's wedding. As she returns to the house, it appears all hell has broken loose- relatives piling up, practically squatting, and Saffy about to lose her mind. Eddy calms her by throwing money at her as they bond together, planning Saffy's dream wedding. What could go wrong?

Lovers & Murderers is about the ongoing war between those who have and those who want to have what the others have. The have-nots see themselves as poor victims trying to get for themselves what is justly theirs. But when the have-nots become haves, they continue to see themselves as victims of the hordes baying for what is justly theirs, and they have neither the energy nor the security to enjoy what they have obtained. The movie takes place in the microcosm of a small apartment building. The principal goal of the young people who share rooms in the building is to move into their own room and, some day, a real apartment. They scheme to get what they're after: form short-lived alliances, petition, frighten, marry, become pregnant, anything that might work. Lovers & Murderers presents Páral's vision of mankind caught in a cyclical process in which ideology pales before the pettiness, cruelty, and self-justification of human nature.