Takis Zervoulakos

~ Appetizer ~ 할아버지, 사랑의 맛은 어떤 건가요? 1959년 이스탄불. 향신료와 관련된 요리의 비법은 언제나 이곳 사람들의 관심사. 향신료 가게를 운영하는 할아버지는 손자 ‘파니스’에게 인생의 진리가 녹아있는 양념에 관한 얘기를 하며 사랑을 가르친다. 그러던 중 가족들이 모두 그리스로 강제 이주를 가게 되고, 곧 뒤따라 오겠다는 할아버지와 첫사랑 ‘사이메’ (“다시 만나면... 넌 요리를 해, 난 춤을 출게”) 와도 아쉬운 이별을 한다. ~ Main Dish ~ 못 견디게 보고 싶으면 저지르는 특별한 행동이 생겼다! 1964년 아테네. ‘파니스’는 할아버지와 ‘사이메’를 곧 만나게 될 거라고 고대했지만 두 사람은 오지 못한다. 결국 ‘파니스’는 새로운 환경에 적응하지 못한 채, ‘사이메’가 보고 싶을 때마다 이스탄불 식 요리를 하며 마음을 달래는데... ‘파니스’의 부모는 요리를 지나치게 잘하는 것이 남자답지 못하다며 부엌 출입금지를 내리는 등 온갖 조치를 취한다. ~ Dessert ~ 나는 지금...사랑을 찾아 이 곳에 다시 왔습니다. 어느덧 천체물리학 교수가 된 ‘파니스’는 할아버지가 숨을 거두었다는 소식을 듣고 이스탄불로 돌아온다. 그곳에서 그는 첫사랑 ‘사이메’를 다시 만나게 되는데...

In the face of an irreversible disaster, Costas Vrettakos chronicles the fears, the responsibility, and the hopes of both the scientific team and the technicians during the restoration of Acropolis, from 1973 to 1986.

The story of a group of Rembetes, singers and musicians of the Greek equivalent to the blues, in the early decades of the 20th century, seen through the eyes of a young female singer.

In 1972, to provide Athens with water, a bold project began, involving the creation of an artificial lake from the water of Mornos River, leading, however, to the destruction of the Velouchovo village, and the ancient town of Kallipolis.

Five friends (representatives of the Fifties generation) now in their forties, get together after many years of silence. One shows up from jail, where he has been entering and exiting for years, the other comes from a series of "accidental" murders, another leaves his wife and kids, the fourth one is a wonderer, and the last one, the girl of the gang, comes from a lunatic asylum where she has been hiding for years... All of them are outcasts, tortured from barren love affairs, wounded from the deaths of their beloved friends and betrayed by the politics of their times. They hopelessly try to reconstruct the gang of their puberty, but the revolution is lost... Now, each in his own way, will progress into a journey of death, thus opening a new chapter in the history of their generation.