Colheita: 3000 Anos (1975)

Howard Ratner (Adam Sandler) é um joalheiro carismático de Nova York que está sempre tentando ganhar mais dinheiro. Depois que faz uma série de apostas arriscadas, parece que o futuro vai sorrir para ele. Mas, em sua busca pela bolada final, Howard precisará de uma atuação perfeita para equilibrar negócios, família e os inimigos que estão cada vez mais próximos.

Agentes disfarçados abrem um hotel falso para turistas de verdade como fachada para salvar milhares de refugiados etíopes. Inspirado em fatos reais.

Werner Herzog e o vulcanólogo Clive Oppenheimer embarcam em uma jornada global para explorar alguns dos vulcões mais míticos do mundo na Indonésia, Etiópia, Islândia e Coreia do Norte. Falando com os cientistas e os povos indígenas, eles buscam entender a relação complexa e profundamente enraizada entre a humanidade e uma das maiores maravilhas da natureza. O documentário combina reportagem, história e filosofia em uma experiência cinematográfica fascinante.

Sarah Jordan (Angelina Jolie) é uma socialite casada com Henry Bauford (Linus Roache), filho de um influente empresário americano. Após conhecer Nick Callahan (Clive Owen), um médico que se dedica a causas humanitárias na África, Sarah se dispõe a ajudá-lo. Ela arrecada fundos para comprar medicamentos e comida para refugiados na Etiópia, aonde vai para entregá-los à equpe de Nick. Ver o sofrimento e a miséria do povo etíope de perto faz com que Sarah decida mudar de vida ao retornar a Londres, passando a trabalhar para uma ONG que ajuda causas humanitárias.

Mais um desafio para o famoso detective privado sempre em frente. Espanquem, droguem, raptem e deixem John Shaft semi-despido num buraco malcheiroso sem problemas. Se quiserem recrutar este duro detective de Manhattan para uma missão fora do país, é melhor utilizar uma linguagem à sua altura. Uma que ofereça uma boa quantia à cabeça. E de preferência um bom rabo de saias como cúmplice. O indomável Shaft, disfarça-se de escravo, desmascara o líder de um cartel de tráfico de escravos de África para a Europa e, como complemento, mistura negócios com prazer envolvendo-se com uma lindíssima princesa.

In 1980 the black Falashas in Ethiopia are recognised as genuine Jews and are secretly carried to Israel. The day before the transport the son of a Jewish mother dies. In his place and with his name (Schlomo) she takes a Christian 9-year-old boy.

Lilly, órfã quando criança, vai para a terra natal de seus pais na Inglaterra, escapando da guerra civil. Ela se torna parte de uma comunidade sem privilégios em Londres, onde tenta reunir pessoas com suas famílias. Porém, sua amiga Amina descobre que a missão de Lilly não é puramente altruísta e um caso de amor perdido é revelado entre Lilly e Aziz, um médico idealista.

Stan works in drudgery at a slaughterhouse. His personal life is drab. Dissatisfaction and ennui keep him unresponsive to the needs of his adoring wife, and he must struggle against influences which would dishonor and endanger him and his family.

Com o tempo, ele começa a manipular os membros da família, provocando confusão e ódio.

Three hours outside of Addis Ababa, a bright 14-year-old girl is on her way home from school when men on horses swoop in and kidnap her. The brave Hirut grabs a rifle and tries to escape, but ends up shooting her would-be husband. In her village the practice of abduction into marriage is common and one of Ethiopia’s oldest traditions. Meaza Ashenafi, an empowered and tenacious young lawyer, arrives from the city to represent Hirut and argue that she acted in self defense. Meaza boldly embarks on a collision course between enforcing civil authority and abiding by customary law, risking the ongoing work of her women’s legal aid practice to save Hirut’s life.

Nana Peazant aguarda o nascimento da trineta que reincarnará um espírito ancestral para que dê continuidade a seu povo no local. Esta velha matriarca pagã também tenta dissuadir a família de imigrar para o Norte no encalço de um progresso ilusório.

During World War II, a plane full of RAF fighter crashes in the Ethiopian desert and they are met upon by an enemy Italian patrol that allows them to go free. But, when the Brits are given orders to attack the Italians, lots of problems ensue.

A hitchhiker named Martel Gordone gets in a fight with two bikers over a prostitute, and one of the bikers is killed. Gordone is arrested and sent to prison, where he joins the prison's boxing team in an effort to secure an early parole and to establish his dominance over the prison's toughest gang.

A man who despises his upwardly mobile lawyer brother reluctantly agrees to be best man at his wedding.

The Ethiopian intellectual Anberber returns to his native country during the repressive totalitarian regime of Haile Mariam Mengistu and the recognition of his own displacement and powerlessness at the dissolution of his people's humanity and social values. After several years spent studying medicine in Germany, he finds the country of his youth replaced by turmoil. His dream of using his craft to improve the health of Ethiopians is squashed by a military junta that uses scientists for its own political ends. Seeking the comfort of his countryside home, Anberber finds no refuge from violence. The solace that the memories of his youth provide is quickly replaced by the competing forces of military and rebelling factions. Anberber needs to decide whether he wants to bear the strain or piece together a life from the fragments that lie around him.

Ashes and Embers is an original screenplay by Haile Gerima, about a Vietnam veteran, who, several years after the war, is struggling to come to terms with his role in the war, and his role as a Black person in America. He survives by working odd jobs in Washington, D.C. and living with his girlfriend and her son. When criticism of his alienated behavior come from her and a father figure too often, he runs to the streets or to his grandmother's rural house in Virginia. Her criticism and his memories of the past both send him fleeing again to Los Angeles, where he is surrounded by superficial people who have forgotten how to be compassionate human beings. It is here that the advice of his friends and grandmother combine to transform him from an embittered ex-soldier to a strong and confident man.

Colheita: 3000 anos (Mirt Sost Shi Amit) fornece uma imagem épica e dura da vida dos camponeses na sociedade rural contemporânea da Etiópia, que apesar de algumas indicações de modernidade, ainda parece estar imersa em outra época. É a descrição da luta e resistência de um povo contra o abuso de grandes latifundiários, transmitida com o poder do cinema militante e de vanguarda. Ele evoca a História do colonialismo italiano, que deixou seus traços indeléveis no preto e branco da película. Colheita: 3000 anos é uma obra-prima atemporal, um poema visual que possui o poder, expressividade e fisicalidade do cinema mudo. Ele representa um grito de socorro, uma condenação que se manifesta através de uma forma clara e sólida do cinema em cada quadro.

Haile Gerima and Ryszard Kapuscinski travel around Ethiopia talking to people about their current situations and what needs to be done for a prosperous country.

Ethiopia's first feature-length film was directed, written and produced by the local businessman Ilala Ibsa. It is about a woman that succumbs to prostitution. It was not popular with audiences and did not make its money back.

Charlie Banks, chronically unemployed, struggles to find dignity and a meaning for life in poorer districts of South Central Los Angeles.