b.2402 (2022)

Tanto este filme, como o anterior (Morte e Renascimento), caracterizam o "final alternativo" de Neon Genesis Evangelion. Por ser um final alternativo, os episódios 25 e 26 da série original são desconsiderados. "O Fim de Evangelion", assim como "Morte e Renascimento", é divido em duas partes: A primeira é a repetição de "Renascimento" com mais cenas e renomeado para "Air" (chamado também de "Episódio 25"). A segunda parte é chamada de "Heart" (ou "Episódio 26"). O filme mostra o verdadeiro final da série. Todos os acontecimentos de Neon Genesis Evangelion culminaram para esse ponto. O Terceiro Impacto começa e cabe a Shinji Ikari decidir o futuro da humanidade. Sem deixar os momentos de ação e de filosofia de lado (e também muitas indagações), "O Fim de Evangelion" é um final merecido para série.

Koyaanisqatsi - Uma Vida Fora de Equilíbrio. As relações entre os seres humanos, a natureza, o tempo e a tecnologia. Cidade, campo, paisagem, rotina, pessoas, construções, destruição. Um documentário sem atores e sem diálogos, composto por uma impressionante coleção de imagens e uma marcante trilha sonora.

A história entreligada de duas mulheres: uma é a vencedora do concurso Miss Mundo cujo prêmio foi se casar com um magnata do petróleo e que foge desse casamento tumultuado para Paris, tem um caso selvagem com um famoso rock star, El Macho e se muda para uma comunidade radical. A outra dirige um barco carregado de doces e açúcar, atraindo homens e rapazes com sexo, morte e conversa revolucionária.

Set halfway through the 17th century, a church play is performed for the benefit of the young aristocrat Cosimo. In the play, a grotesque old woman gives birth to a beautiful baby boy. The child's older sister is quick to exploit the situation, selling blessings from the baby, and even claiming she's the true mother by virgin birth. However, when she attempts to seduce the bishop's son, the Church exacts a terrible revenge.

Fênix é um rapaz que está internado em uma clínica psiquiátrica por achar que é uma ave. Dorme em uma árvore, come apenas peixe e sequer se comunica com as pessoas. Para entender Fênix, é necessário voltar a seu passado e conhecer a tragédia ocorrida com seus pais.

Três mulheres muito diferentes se encontram em um spa para idosos e enfermos. Uma delas se envolve na vida de uma outra e surpreende as demais mulheres com até onde ela irá para manter a relação delas intacta.

An afternoon in the woods. Every camera movement a stroke of a brush. An impossible painting. Never completing itself, always starting anew.

Images of concrete and stone. A cemetery. Light making its way through the tree leaves.

Each day after work, Carlos, a language school teacher, frequents the heady surroundings of his local cruising ground. One evening he encounters a teenage boy from his class named Toni, and the two engage in a brief sexual tryst. As the relationship between teacher and student begins to develop, some dark truths emerge about the young man and his mysterious group of friends.

Um satírico e envolvente retrato da cidade turística de Nice, na Côte d’Azur, na época vendida como a cidade dos prazeres.

A train speeds through the country on its way to Berlin, then gradually slows down as it pulls into the station. It is very early in the morning, about 5:00 AM, and the great city is mostly quiet. But before long there are some signs of activity, and a few early risers are to be seen on the streets. Soon the new day is well underway. It's just a typical day in Berlin, but a day full of life and energy.

CREMASTER 3 (2002) is set in New York City and narrates the construction of the Chrysler Building, which is in itself a character - host to inner, antagonistic forces at play for access to the process of (spiritual) transcendence. These factions find form in the struggle between Hiram Abiff or the Architect ...

A woman lies on the sand, left there by the tides and waves (and in a pose that would be copied in From Here to Eternity). She reaches up across tree roots and makes a difficult climb. Only to discover herself climbing horizontally along a long dinner table as bourgeoise black-tie guests chat and drink and smoke, oblivious to her. At the top of the table, a man is playing chess but abandons the game. Fascinated, she gazes at board, the pieces moving unaided. The woman chases a pawn as it falls to the floor. Falls down a waterfall. Is lost.

Jovem motorista de taxi é perseguida por um demônio.

A gang of outlaw bikers pull a home invasion on a disgraced Anthropologist hiding a secret locked in his cabin basement.

Shot under extreme conditions and inspired by Mayan creation theory, the film contemplates the illusion of reality and the possibility of capturing for the camera something which is not there. It is about the mirages of nature—and the nature of mirage.

The film is about the deceleration of motion in linear form and speed, establishing a connection between space and love. It ends with high-contrast photos with increasingly drastic color changes. This short film, inspired by Brakhage's Stellar film, was created by manipulating 1750 space photos in Photoshop along with grotesque paintings. Some frames contain black paintings by Francisco Goya, grotesque drawings by Leonardo da Vinci, grotesque engravings by William Blake. In order to refer to Brakhage's poetic style and understanding of storytelling in experimental cinema, two poems by Frank O'Hara and Kenneth Koch are placed in the beginning and end of the film.

Alternando entre um estudo psicológico sobre a alienação e perda de direitos, e uma chamada urgente pela militância e atuação sociopolítica revolucionária da geração do final dos anos 60, a delirante montagem de Terayma de imagens fragmentadas, não sequenciais e desbalanceadas reflete a incerteza e o caos interior de um empobrecido - e apropriadamente anônimo - jovem, e de sua família igualmente disfuncional: o pai desempregado e voyeur, uma avó deliberadamente mentirosa, e uma irmã cuja ligação afetiva com seu coelho de pelúcia transformou-se numa obsessão bestial.

2012: Tempo de Mudança é um documentário que apresenta maneiras de transformar nossa sociedade insustentável em uma cultura planetária regenerativa. Isso pode ser alcançado por meio de uma mudança de consciência pessoal e global e da implementação sistêmica do design ecológico.