Naná Vasconcelos

O filme observa a trajetória pessoal e a carreira internacional da cantora, violonista e compositora Badi Assad, suas dificuldades na vida, e o fazer, 'do limão a limonada" não se preocupando muito com o "tal" sucesso.

Cuca é um menino que vive em um mundo distante, numa pequena aldeia no interior de seu mítico país. Certo dia, ele vê seu pai partir em busca de trabalho, embarcando em um trem rumo à desconhecida capital. As semanas que se seguem são de angústia e lembranças confusas. Até que, numa determinada noite, uma lufada de vento arromba a janela do quarto e carrega o menino para um lugar distante e mágico.

Entrevistas com Sebastião Salgado ilustram este documentário que revela o cotidiano e a técnica de um dos maiores fotógrafos da atualidade, desde sua infância simples até conquistar o mundo.

Present in nearly all cultures and used for many purposes, drums have unique shapes, sounds, names and accents in each region of the world. Behind this vast legacy are individuals who play them and are touched by these ancestral instruments. From the rare budimas used by Tonga people in Zambia to the large drums of the Chinese temples, from the religious festivals of Brazil to the rhythmic richness of the Arab World, these men and women keep this tradition alive.

O Nego Dito Itamar Assumpção em um documentário que percorre sua trajetória musical, desde os anos da vanguarda paulista na década de 1980 até a sua morte aos 53 anos. Com depoimentos daqueles que conviveram com o artista, o filme reúne uma seleção de imagens raras garimpadas em acervos e arquivos particulares, mostrando sua presença antológica nos palcos e os momentos de intimidade entre os amigos e familiares.

In the 1970s, in the midst of a military dictatorship, composer Jards Macalé and filmmaker Luiz Carlos Lacerda (Bigode) shared a house in Rio de Janeiro - which became a center of convergence for musicians, filmmakers and writers, and where they performed classic films and songs of Brazilian culture.

Após ter sido recolhida na camarinha do centro de Candomblé, Ana partilha com o espectador seus desejos, lembranças, sonhos e reflexões, através de um diário.

Brazilian outback, cowboys preserve their age-old customs, communicating with their cattle in a form of plaintive singing known as Aboio. The chant resounds an improvised, ancient form that is an entrance to the life and the imaginary of the ancient Brazilian cattle drivers.

A relação de dois amigos, Miguel e Jorge, que começa nos anos 50. O primeiro é branco, filho de um jornalista apaixonado por samba. O segundo, negro, filho de um importante compositor do morro. Por conta do pai, Miguel conhece o morro - e Jorge - ainda criança. Um reencontro só acontece nos anos 70, quando Miguel - preso político - vai parar no presídio de Ilha Grande, onde Jorge está preso por assaltar um banco. Segundo Lúcia, a recém-implementada Lei de Segurança Nacional esvaziava o caráter político de militantes de esquerda e os encarcerava junto a prisioneiros comuns.

This is a journey of friendship, an Argentinian is going to rediscover his continent while searching for his friend from Bahia. And while the work, the records and the career of this great lady of Brazilian music are well known, the starting point, the training, the first years remained till now in a vaguely legendary and imprecise blur. Thanks to many investigations that concern as many places as times, thanks to journeys back in time through the towns and regions, the film seeks the origins of Maria Bethânia’s voice and style. Helped and led by Bethânia herself, with the assistance of Caetano Veloso and Chico Buarque, the two princes of Brazilian music, along with the complicity of the great Gilberto Gil, the author is allowed to go to the first context : the North-East. In the family home in Santo Amaro, the film finally touches the childhood of Maria Bethânia – and her brother Caetano, and this mysterious point – from which the music radiates.

Documentário sobre o francês Pierre Verger, que viveu entre Bahia (Brasil) e África a partir de 1946 até sua morte em 1996, e dedicou-se a fotografar e pesquisar os ritos de candomblé, tornando-se profundamente envolvido com as comunidades religiosas.

On December 31st 1999, destiny brings a fugitive prisoner and a depressed middle class teacher together, as the new millennium approaches bringing hope to everyone.

Maria, uma reencarnação feminina de Jesus, é posta a ela a missão de rezar pelas terras do sertão do Brasil. Ela segue viajando por favelas, cidades e paisagens rurais, com o seus traços no rosto de origem nordestina. Conhecendo diversas figuras modernas, velhas, idosas, crianças e adultas, entre essas pessoas, ela se depara com Antero, um trabalhador típico do sertanejo e profeta do fim-do-mundo. Além do grande relacionamento, ela também se envolve com o inimigo explorador, denominado como Dragão, o qual é o maior motivo de reza dela e de Antero para afasta-lo. O casal é considerado um símbolo heroico perante o sofrimento nordestino, sendo como um atalho para o diretor de mostrar a vida em comunidade em Maraíma, perante também as influências militares.

Entre os dias 23 e 31 de agosto de 1983, no "circo Massimo", em Roma, aconteceu um evento musical que reuniu artistas baianos. Dorival Caymmi, João Gilberto, Caetano Veloso, Gilberto Gil, Gal Costa, Nana Caymmi, Moraes Moreira, Tom Zé, Naná Vasconcelos, Paulinho Boca de Cantor, Walter Queiroz, o trio elétrico de Armandinho, Dodô e Osmar, e Batatinha, lenda vida do samba baiano, juntamente com 150 músicos, ritmistas, dançarinas, capoeristas se apresentaram durante nove noites consecutivas para uma plateia de mais de cem mil espectadores. Este filme traz o registro do evento, contando ainda com bastidores, ensaios, depoimentos e alguns momentos de descontração destes grandes nomes da música.

In 1993, Sam Fuller takes Jim Jarmusch on a trip into Brazil's Mato Grosso, up the River Araguaia to the village of Santa Isabel Do Morro, where 40 years before, Zanuck had sent Fuller to scout a location and write a script for a movie based on a tigrero, a jaguar hunter. Sam hopes to find people who remember him, and he takes film he shot in 1954. He's Rip Van Winkle, and, indeed, a great deal changed in the village. There are televisions, watches, and brick houses. But, the same Karajá culture awaits as well. He gathers the villagers to show his old film footage, and people recognize friends and relatives, thanking Fuller for momentarily bringing them back to life.

Widowed and broke Finnish businessman Kari takes his two teenage daughters with him to Brazil. A bush pilot introduces him to the idea of gold mining in the jungle, but a beautiful and educated local woman warns him about the possible consequences to the rain forest. Kari has mixed feelings about the project, until an accident puts him in the care of a local Indian tribe.

Entenda os movimentos negros brasileiros entre 1977 e 1988 e a relação entre Brasil e África, com destaque para a história pessoal de Beatriz Nascimento.

Entenda os movimentos negros brasileiros entre 1977 e 1988 e a relação entre Brasil e África, com destaque para a história pessoal de Beatriz Nascimento.

Galanga, king of Congo brought to Brazil as a slave, finds gold in Vila Rica, in the State of Minas Gerais, and buys his enfranchisement, the properties of his former owner, and his companions' freedom, becoming Chico Rei, the first black man to own lands in Brazil.

Four Third-World Christs try to stop the American industrialist John Brahms in Glauber Rocha's experimental film inspired by Pier Paolo Pasolini's murder.

Moki and Don Cherry met in the mid-1960s and soon began collaborating closely. They made happenings, music, art, posters and record sleeves, they performed together, organised workshops and toured. The film merges the different worlds they lived in – countryside and city life, and the various disciplines that were interwoven in their artistic practices. Some scenes also feature Eagle-Eye Cherry as a little boy and Neneh Cherry in her teens. Other musicians from that time include Collin Walcott, Rashied Ali, James Blood Ulmer and Naná Vasconcelos. Urban Lasson also appears in the film.

Expedito, after being abandoned by his parents, became Zefa's adopted son until he became a man and started earning his living as an independent fisherman. As soon as he finds out that Zefa is very ill, Expedito runs back home and finds his adoptive mother in agony. At the edge of the bed, a mysterious woman, who claims to be Death, sits.