Alfredo Tropa

The tumultuous lives of a woman and her three daughters who used to live in Paris, and are now living in Bairro Alto.

The tumultuous lives of a woman and her three daughters who used to live in Paris, and are now living in Bairro Alto.

Um luso-americano regressado à terra natal, Joe Valente tem o sonho de transformar a apanha do moliço, na região de Aveiro, duma fase artesanal em verdadeira indústria. A dragagem intensiva da ria, e a consequente oferta à lavoura de moliço a mais baixo preço, causarão a miséria dos que labutam através de métodos tradicionais, provocando o descontentamento e a agitação popular... Em paralelo, o romance entre a filha, Linda, e Filipe, um jovem repórter de Lisboa, destacado para cobrir os acontecimentos. [Fonte: José de Matos-Cruz, O Cais do Olhar, 1999, p.190]

Um luso-americano regressado à terra natal, Joe Valente tem o sonho de transformar a apanha do moliço, na região de Aveiro, duma fase artesanal em verdadeira indústria. A dragagem intensiva da ria, e a consequente oferta à lavoura de moliço a mais baixo preço, causarão a miséria dos que labutam através de métodos tradicionais, provocando o descontentamento e a agitação popular... Em paralelo, o romance entre a filha, Linda, e Filipe, um jovem repórter de Lisboa, destacado para cobrir os acontecimentos. [Fonte: José de Matos-Cruz, O Cais do Olhar, 1999, p.190]

Pedro, camponês de uma aldeia montanhosa do interior, em Trás-os-Montes, envolve-se numa luta de famílias e mata outro companheiro, no momento em que este atacava o seu pai. Desesperado, foge de si mesmo e dos outros, tornando-se num vagabundo. Apesar de tudo, mantém uma dignidade que o distingue dos outros, vulgares pedintes. Depois de passar várias dificuldades, Pedro tenta abandonar aquela vida de solidão através do amor por Clara, uma prostituta. Mas é demasiado tarde. O vagabundo regressa então à sua terra natal. Ao constatar que nada mudou ao longo dos anos, a sua vida pouco tempo mais irá durar.

Pedro, camponês de uma aldeia montanhosa do interior, em Trás-os-Montes, envolve-se numa luta de famílias e mata outro companheiro, no momento em que este atacava o seu pai. Desesperado, foge de si mesmo e dos outros, tornando-se num vagabundo. Apesar de tudo, mantém uma dignidade que o distingue dos outros, vulgares pedintes. Depois de passar várias dificuldades, Pedro tenta abandonar aquela vida de solidão através do amor por Clara, uma prostituta. Mas é demasiado tarde. O vagabundo regressa então à sua terra natal. Ao constatar que nada mudou ao longo dos anos, a sua vida pouco tempo mais irá durar.

Pedro, camponês de uma aldeia montanhosa do interior, em Trás-os-Montes, envolve-se numa luta de famílias e mata outro companheiro, no momento em que este atacava o seu pai. Desesperado, foge de si mesmo e dos outros, tornando-se num vagabundo. Apesar de tudo, mantém uma dignidade que o distingue dos outros, vulgares pedintes. Depois de passar várias dificuldades, Pedro tenta abandonar aquela vida de solidão através do amor por Clara, uma prostituta. Mas é demasiado tarde. O vagabundo regressa então à sua terra natal. Ao constatar que nada mudou ao longo dos anos, a sua vida pouco tempo mais irá durar.

After a stint in the army fighting in Angola, a soldier comes home to find his sweetheart has married his brother. He makes advances towards his sister-in-law, but she turns him down. Discouraged, the man meets a new girlfriend who vows to escape the town's crushing poverty even if she has to steal.

This documentary shows a typical Sunday in Mozambique's capital, tourist main attractions, an inquest in Lisbon about the perception of the people in the street about what life was like in that African colony (or, as the Government had it then, "province"), and then interviews and scenes of Lourenço Marques fishermen and a bar waitresses. African folk music and dance were used as documents and background for the text narration.