Geraldo José

Recriação da memória do filme "Manhã cinzenta", do cineasta autodidata Olney São Paulo, uma das mais belas e contundentes obras cinematográficas produzidas sobre o período da Ditadura Militar.

Documentário que mostra esse monstro da produção sonora brasileira! Vale a pena conferir esse material dessa figura...

Um homem caminha em uma noite escura e tempestuosa até uma casa antiga, onde suspresas o aguardam.

Os amigos Curió, Boroca, Mexelete e Bateia, aventuram-se em busca de ouro no garimpo de Serra Pelada. A região é controlada pelo estrangeiro Von Bermann, cujas ordens são executadas pelo capanga Bira. Sedento de poder, o gringo contrabandeia o ouro e deseja apoderar-se das terras do brasileiro Ribamar, que se recusa a fazer negócio antes da chegada do filho Chicão. Com a ajuda dos quatro trapalhões, o rapaz luta com os bandidos e socorre o pai em perigo.

Bonga e Loló vivem numa caverna junto com três outros vagabundos. Apesar da extrema pobreza, reina um clima de amor, o que atrai as crianças carentes de todos os níveis. Liderados por Bonga, os vagabundos percorrem as ruas da cidade, recolhendo crianças órfãs ou abandonadas por carência material. Para sobreviverem, Bonga e seu grupo cantam e dançam nas calçadas. À beira-mar, meninos ricos são vítimas de outro tipo de abandono: Pedrinho faz parte deste grupo que, por não suportar a solidão imposta pela carência de afeto do pai, foge de casa, perambulando até encontrar Bonga.

Noronha é um servidor público casado com Gorda, uma mulher frustrada em suas expectativas de vida, e com quem tem três filhas. Quando uma delas é mandada de volta para casa depois de ter sido expulsa escola interna por matar uma gata e seus filhotes, diversos episódios passados vão ressurgir e conflituar a família.

Inspirado em fatos reais, o filme conta a história de uma cidade que amanhece todos os dias com novas, e bizarras, pichações em seus muros. Para solucionar o mistério, até o internacionalmente famoso detetive Sherlock Holmes é convocado.

"... sobre a Copa de Futebol realizada na Argentina em 1978, focalizando a competição e os bastidores da mais importante disputa futebolística do mundo. Mostra as solenidades de abertura e encerramento da competição, os interesses políticos e comerciais em jogo."

Nos anos 1930, Alvaro consegue emprego na fazenda de uma família que vive relações incestuosas. Ao perceber que a casa esconde um perigoso segredo, o empregado se vê preso a uma rede de sexo, mistério e traição.

Woman living in São Paulo goes to Gramado, South of Brazil, to visit a friend of hers. Together, they meet an odd woman who engages in strange experiences in parapsychology. From then on, bizarre events are bound to happen.

During the Carnival, in Niterói, the son of a Lira do Delírio nightclub dancer is kidnapped. With the help of a journalist friend, she dives into Rio de Janeiro's underworld and meet all kind of criminals. She also goes back in time, to a past carnival, where she thinks she might pin-point the culprit among a group of people.

Solange e Carlos se conhecem desde a infância e se casam. Na noite de núpcias, Solange resiste ao seu marido, que, impaciente, acaba estuprando-a. Solange fica traumatizada e, apesar de desejar Carlos, não quer mais nada com ele. Para se satisfazer, ela começa a fazer sexo com homens que não conhece, que encontra andando de lotação.

Four thieves enter a house and terrorize a family.

The story of a poor woman living in the backwoods of Brazil and working as a maid. One day she is unfairly fired from the house where she was working and goes to the big city, facing a cruel and hostile world, working in factories, bars and bordellos.

18-year-old Glorinha finds herself on the eve of her wedding when a series of revelations plague her and her circle of family and friends. Dr. Camarinha, friend of Sabino, his father, who is a a wealthy construction entrepreneur, says Glorinha's fiancé is homosexual. Glorinha, for his part, reveals to him that she had been a lover of his dead son, Antônioa year ago. Sabino reveals to Noemia, his secretary with whom he ends up having a sexual relationship, who had experienced a homosexual practice as a child and calls her by the name of his daughter. Noemia, in turn, Xavier's mistress, who lives with a leprous woman who has long since cared for, reveals to him that she no longer intends to be his mistress. Glorinha goes with her father to a deserted beach, where she makes insinuations that she loves him and, when kissed by her father, runs desperately and tells her mother that her father had tried to rape her. Xavier, in turn, assassinates Noemia in the office.

José Cláudio abandona sua cidade natal e deixa para trás Cláudio José, seu irmão gêmeo, para tentar a sorte no Rio de Janeiro. Ao chegar, começa a trabalhar para um mafioso que domina o bairro da Leopoldina, no subúrbio. No entanto, a semelhança entre os irmãos acaba por render episódios trágico

Unable to endure the idea that he would go without punishment, a criminal's victim chases him the length and breadth of Brazil for a showdown.

Carlos, a married lawyer, gets involved with one of his clients. But the relationship turns into an obsession. The woman understands she'll never manage to separate Carlos from his wife, and decides to leave him, running away with another man.

O viúvo religioso Herculano se encontra em um dilema quando seu irmão, no intuito de ajudá-lo, marca um encontro com uma prostituta. Apesar das memórias da esposa, Herculano se apaixona pela linda Geni, causando um alvoroço na família, especialmente com seu filho único, Serginho, que se recusa a aceitar o novo relacionamento do pai.

Um malandro carioca é colocado em liberdade depois de longo tempo na prisão e dedica seus primeiros momentos a admirar as maravilhas do RJ. Preocupado com seu futuro, ele planeja uma grande virada.

Lúcia McCartney é uma garota de programa e fã dos Beatles. Um diplomata se interessa por ela e contrata o serviço de um advogado para tirá-la do bordel.

O prepotente fazendeiro matogrossense Chico Ribeiro quer apoderar-se das terras de seu vizinho Miguel. Este é auxiliado por José Neves, que denuncia Chico às autoridades. José e Chico defrontam-se na festa anual de venda de bois, saindo o último derrotado.

A ruína econômica de uma família tradicional do sul de Minas Gerais, dá forma a sua hipocrisia com a chegada de uma mulher que enfrenta toda o grupo para preservar a própria dignidade.

Um rapaz de 17 anos, mineiro, tenta a vida no Rio de Janeiro. Mora numa pensão pobre e torna-se gigolô de uma mulher mais velha. Depois, apaixonada-se pela jovem Marli e, não querendo voltar para Minas, passa a viver às custas de um homossexual.

In the 1930s, in the South of State of Bahia, Brazil, an adventurer with no name or history, who has already been shot seven times, gets involved in the battle for land and cacao plantations. His plan is to take the place of "Colonel" Santana, taking his wife and money. He starts a bloody conflict, in which many simple people and landowners die.

Marquinhos (Carlo Mossi) é um jovem alienado que sonha em ter um Mustang vermelho. Ele inicia um romance com uma mulher madura (Odete Lara), mas ela acaba se envolvendo também com o irmão mais velho do rapaz (Claudio Marzo).

México, 1917. Três bandoleiros saem em busca do ouro enterrado por Zapata, raptando a viúva deste. O irmão de Zapata persegue os bandidos e, já na fronteira com os Estados Unidos, os enfrenta em um duelo. Mata todos mas também morre.

Based on a radio show that was broadcast for 11 years (1947-1958) and ended only when the host and creator, the genius Henrique Foreis "Almirante" Domingues, had a stroke. There were hundreds of horror stories, supposedly true, sent by listeners from all corners of the country, radiophoned and broadcast by Rádio Tupi in Rio de Janeiro. It became a book in 1951 (reissued in 1984), a film in 1969 and a TV show in 1994-1995, broadcast by the extinct Rede Manchete.

Alfredo, ex-revolucionário, cego, surdo e mudo, e sua mulher recebem, numa casa de veraneio, uma pianista frustrada e seu marido. A troca de casais se estabelece para que, ao final, a dissociação se imponha como um gesto de libertação.

Um jovem amargurado e sem perspectivas, apaixona-se por uma cineasta e é injustamente acusado de terrorista por uma organização de direita que o prende, o interroga e o tortura.

Um padre, diretor de um asilo de menores, para reconstruir o prédio destruído pelas enchentes, conta com o apoio de cantores que se apresentam em shows beneficentes. Um concurso entre colégios de canto leva o padre a inscrever seus garotos. Ganha o concurso e um novo asilo.

Os cantores Roberto Carlos, Erasmo Carlos e Wanderléia estão no Japão, quando esta última resolve comprar uma estatueta antiga. Imediatamente ela e seus companheiros começam a ser perseguidos por Pierre, um homem misterioso que lidera uma quadrilha de lutadores orientais. Roberto e Erasmo vão para Israel, mas se desencontram de Wanderléia, que fica no Japão, cativa dos bandidos. Em Israel, Roberto e Erasmo pretendem voltar para ir atrás da cantora, mas no hotel eles recebem a estatueta, misteriosamente. Logo depois surge um gênio samurai (que eles chamam de Eugênio), que diz proteger os donos da estatueta. Então eles pedem ao gênio que busque Wanderléia, o que ele faz. Com os três reunidos novamente, eles descobrem um antigo mapa de tesouro fenício escondido na estatueta. Eles tentam decifrar o mapa, mas Pierre volta a persegui-los.

Os cantores Roberto Carlos, Erasmo Carlos e Wanderléia estão no Japão, quando esta última resolve comprar uma estatueta antiga. Imediatamente ela e seus companheiros começam a ser perseguidos por Pierre, um homem misterioso que lidera uma quadrilha de lutadores orientais. Roberto e Erasmo vão para Israel, mas se desencontram de Wanderléia, que fica no Japão, cativa dos bandidos. Em Israel, Roberto e Erasmo pretendem voltar para ir atrás da cantora, mas no hotel eles recebem a estatueta, misteriosamente. Logo depois surge um gênio samurai (que eles chamam de Eugênio), que diz proteger os donos da estatueta. Então eles pedem ao gênio que busque Wanderléia, o que ele faz. Com os três reunidos novamente, eles descobrem um antigo mapa de tesouro fenício escondido na estatueta. Eles tentam decifrar o mapa, mas Pierre volta a persegui-los.

História de um escritor que sai para pesquisar a literatura nas 'zonas negras' do terceiro mundo. Na sua volta encontra uma estrutura arcaica (familiar, social, etc.) que não pode suportar. Sai de casa rompendo essa estrutura e acaba metralhado numa fronteira onde encontra um líder que estaria chegando." (RG/Filmografia) (Cinemateca Brasileira)

Perpétuo, policial de longa experiência, conhecedor do submundo do crime no Rio de Janeiro, é temido e respeitado não só pelos criminosos como pelos próprios colegas. Seu lema: estudar a personalidade do bandido e não usar violência. Isso irrita alguns policiais, como Almeida, que defendem a lei da bala e do olho por olho. Quando surge o maconheiro Cara de Cavalo surge nas manchetes como inimigo público número um, o Esquadrão da Morte lança-se em sua perseguição. O bandido mata o comissário Almeida, o que acirra o ódio da polícia.

Um morador do pequeno vilarejo de Leva-e-Traz, numa região rural pobre, tem um sonho premonitório com uma velha beata cega, que lhe indica o local onde está enterrado um valioso tesouro. O homem escava no ponto indicado no sonho e descobre um lençol petrolífero. O terreno, antes deserto e abandonado, transforma-se rapidamente numa agitada cidade pré-fabricada, para onde parte quase toda a população de Leva-e-Traz. Quando o padre também decide abandonar o vilarejo, levando consigo a santa padroeira protetora da cidade, estranhos fenômenos começam a acontecer. São artimanhas do Diabo, que chega ao ímpio vilarejo disposto a seduzir a população.

Baseado na clássica canção de Tom Jobim e Vinicius de Moraes, o filme conta a história de uma moradora do bairro de Ipanema. Márcia vive uma vida de aparências, feliz por fora, mas extremamente angustiada por dentro.

Um sequencia estranhamente irreverente da austeridade rural de Vidas Secas, a sátira social Godardiana de Nelson Pereira dos Santos deve mais do que um aceno para as antics autoconscientes da nova onda francesa. O filho mimado de um general, El Justicero é um playboy hipster que se imagina um herói urbano, uma mistura de James Bond com Paul Paul Sartre. "Arqueológico" ainda "cheio de contradições", ele vê que a justiça é alcançada para os desfavorecidos, aproveitando certas vantagens burguesas. Suas façanhas são seguidas de perto e eventualmente dirigidas pelo biógrafo que decide que um filme não é apenas mais lucrativo do que um livro, mas dá-lhe o luxo de revisar as cenas anteriores. Ao contrário de Bond, El Jus eventualmente experimenta um despertar que ameaça comprometer o valor do entretenimento e o glamour da história de sua vida. - Harvard Film Archive

No chão seco da caatinga e nas vertentes pedregosas do sertão, o bode e a cabra sobrevivem. Peças orgânicas da paisagem sertaneja, vinculados à economia de determinadas regiões, fornecem leite, carne e pele para exportação.

Augusto Matraga (Leonardo Villar) é um fazendeiro violento, que é traído pela esposa, emboscado por seus inimigos, acaba massacrado e é dado como morto. É salvo por um casal de negros e, desde então, volta-se para a religiosidade. Mas quando conhece Joãozinho Bem Bem (Jofre Soares), um jagunço famoso, este percebe nele o homem violento. Daí em diante Matraga vive o conflito entre o desejo e a vingança e sua penitência pelos erros cometidos.

Um grupo de soldados armados é enviado para o Nordeste do Brasil na tentativa de impedir que uma população atingida pela fome invada e roube um depósito de alimentos no sertão agreste. Enquanto a alienação e a insanidade das pessoas levadas à alucinação por sua fome latente é conduzida pelas previsões de uma figura religiosa, um motorista de caminhão observa a situação e permanece dividido entre sua amizade com os soldados e sua revolta contra a falta de ação do governo na luta contra a miséria que persiste na região.

Manuel vive com a esposa Rosa e a mãe, numa vida muito pobre no sertão brasileiro. Numa discussão com o Coronel que controla sua região o rapaz se revolta e mata o poderoso. Sua única opção é fugir deixando o pouco que tem para trás e seguindo o beato Sebastião que promete a bênção de Deus aos seus fiéis. Manuel pode, sem querer, estar novamente entrando em problemas, pois a oligarquia local encomendou a morte de Sebastião e seus seguidores a João das Mortes, com medo que uma situação como a de Canudos se repita.

Uma família miserável tenta escapar da seca no sertão nordestino. Fabiano (Átila Iório), Sinhá Vitória (Maria Ribeiro), seus dois filhos e a cachorra Baleia vagam sem destino e já quase sem esperanças pelos confins do interior, sobrevivendo às forças da natureza e à crueldade dos homens. Adaptação da obra de Graciliano Ramos.

Em seu primeiro em uma longa série de adaptações literárias extremamente imaginativas, Nelson P. dos Santos reinventou o romance de Nelson Rodrigues sobre um gangster patológico com dentes sólidos de ouro e um apetite voraz para mulheres e poder. Abraçando técnicas narrativas radicalmente modernistas, a Boca de Ouro oferece um retrato fragmentado e refrativo da masculinidade brutal que retorna repetidamente ao mesmo momento a partir de diferentes vantagens, revelando perspectivas inesperadas sobre o criminoso brutal mas estranhamente charmoso. Sinistro e perturbador, Boca de Ouro mostra uma sátira selvagem de pretensões de casamento e de aula, revelando uma venalidade semelhante ao coração corroído da burguesia santificadora, a elite de dinheiro e a classe trabalhadora, à medida que todos empurravam implacavelmente seu caminho para cima e para baixo, raquítico e implacável hierarquia social hierárquica brasileira. - Harvard Film Archive

No Nordeste brasileiro, entre os séculos 16 e 17, alguns escravos de um engenho de cana-de-açúcar tramam uma fuga para o Quilombo dos Palmares, uma comunidade de negros fugidos da escravidão, na Serra da Barriga. Entre eles, encontra-se o jovem Ganga Zumba (Antonio Pitanga), futuro líder daquela república revolucionária, a primeira de toda a América.

No interior do Estado do Rio de Janeiro, um grupo de seis homens assalta o trem pagador na estrada de ferro Central do Brasil. Eles decidem só gastar, no máximo, dez por cento do produto roubado, para não despertar suspeitas da polícia. Só que Grilo Peru (Reginaldo Faria) resolve se entregar ao luxo da zona sul carioca, sendo assassinado por Tião Medonho (Eliezer Gomes), o líder da quadrilha. Ao mesmo tempo, a polícia fecha o cerco sobre os outros assaltantes, quase todos favelados.

"História melodramática, que tem como pano de fundo o carnaval carioca. Verdadeiros cartões postais com todo o expressivo e vibrante colorido da paisagem brasileira. Promoções turísticas como bem poucas em favor do nosso país. (FSN/MCB)" Extraído do site da cinemateca brasileira.

Numa aldeia de pescadores de xeréu, cujos antepassados vieram da África como escravos, permanecem antigos cultos místicos ligados ao candomblé. Firmino é um antigo morador, que foi para Salvador na tentativa de escapar da pobreza. Ao retornar ele sente atração por Cota, ao mesmo tempo em que não consegue esquecer sua antiga paixão, Naína, que, por sua vez, gosta de Aruã. Firmino encomenda um despacho contra Aruã, que não é atingido. O alvo termina sendo a própria aldeia, que passa a ser impedida de pescar.

Jandir (Jece Valadão) e seu amigo Vavá (Daniel Filho), um playboy, vivem no mundo das drogas e sexo de Copacabana. Só que a situação de Vavá não é boa, já que seu pai corre o risco de perder tudo o que tem. É quando a dupla tem a ideia de tirar fotos comprometedoras de Leda (Norma Bengell), a amante do tio de Vavá, no intuito de chantageá-lo. Eles a levam a uma praia deserta e, após tirarem as fotos, a estupram.

Apesar de ter sido prometido a outro homem, uma jovem órfã se apaixona pelo homem que trabalha na fazenda em que vive, e juntos escapam. Segundo a tradição no Nordeste do Brasil, seu tio vai atrás deles, para matá-los por vingança.

A história se passa num luxuoso navio, onde uma companhia teatral brasileira, com as cantoras Cléo e Adelaide Chiozzo, retorna ao Brasil depois de apresentações em Buenos Aires. Na embarcação também está um príncipe que se apaixona por Cléo, mas ela só tem olhos para Alberto, o imediato do navio. Frederico, o camareiro de Cléo, embarca clandestinamente no mesmo navio, onde é descoberto por Azulão, o cozinheiro da embarcação. Surge entre os dois homens a relação de amor e ódio, cheia de implicância. A bordo há também um perigoso espião internacional, que precisa ser detido antes que todos cheguem ao Rio de Janeiro.