Klavdiya Polovikova

Parte 2 do mega filme soviético Guerra e Paz (1966), uma adaptação em 4 partes do romance de Leon Tolstoi de 1869. No final de 1809, Natasha Rostova vai a seu primeiro baile. O príncipe Andrei Bolkonsky se apaixona por ela e pretende se casar com ela, mas seu pai exige que eles esperem. O príncipe viaja para o exterior, e Natasha 'morre' de saudades dele. Mas ela então conhece Anatol Kuragin e esquece do Andrei. No último minuto, ela se arrepende e abandona seus planos de fugir com Anatol. O príncipe Andrei fica sabendo de tudo e declara que seu noivado acabou. Pierre Bezukhov, tentando acalmá-la, de repente, anuncia que a ama.

Parte 1 do mega filme soviético Guerra e Paz (1966), uma adaptação em 4 partes do romance de Leon Tolstoi de 1869. Em São Petersburgo de 1805, Pierre Bezukhov, filho ilegítimo de um nobre rico, é apresentado à alta sociedade. Seu amigo, o príncipe Andrei Bolkonsky, junta-se ao exército imperial russo como ajudante de campo do general Mikhail Kutuzov na Guerra da Terceira Coalizão contra Napoleão.

Adaptação épica do clássico homônimo da literatura mundial, de autoria de Leon Tolstói. O início do século dezenove é tomado por grandes acontecimentos. Cada vez mais próximas da fronteira russa, as tropas de Napoleão Bonaparte prometem fazer valer os intentos expansionistas de seu líder, trazendo guerra para o solo russo. Enquanto isso, uma complexa história de amor se desenvolve entre a Condessa Natasha Rostova e o Conde Pierre Bezukhov, casado com outra mulher. O filme também foi dividido em 4 episódios.

Based on the novel of the same name by Leonid Leonov. Young Polya comes to Moscow: she wants to find her father, Professor Vikhrov, and try to understand why her mother broke up with him. Vikhrov is a prominent scientist who has defended the forest from barbaric destruction all his life. The war begins. Professor Vikhrov continues to lecture, proving to students the need to protect the forest. Polya is trying to find out the reasons for the long-standing feud between her father and academician Gratsianskiy. Now, when Vikhrov is already not young and lonely, the professor mentally returns to the past...

Rodka Gulyaev is a pupil of the Gumniskii rural secondary school. He on the bank of the river digs out the darkened old icon, and his grandmother Avdotya, an overbearing and cunning old woman, dissolves a rumor that the icon is miraculous, and her granddaughter is a saint.

Pilot Losev, who lost his family during the war, learns that his daughter Aurika was saved during the bombing, and sets off in search of her. The former pilot will survive many fates and stories before a familiar chorus of a lullaby helps him to recognize his daughter in a random fellow traveler.

O príncipe Míchkin retorna a Rússia após 4 anos em solo suíço. Dotado de espírito humanista, impulsionado por fortes sentimentos passionais terá seus conceitos e valores pessoais confrontados por figuras como Nastácia Filíppovna, possuidora de uma beleza perturbadora e forte personalidade, e com o mundanismo desenfreado de Rogójin. Desse encontro, situações que beiram ao absurdo darão a tópica do enredo. Nessa adaptação para o cinema da primeira parte do romance de Fiódor Dostoiévski, Ivan Pyryev capta com maestria as paixões e contradições de um dos personagens mais complexos da extensa lista do romancista russo, o Idiota, tentativa de fusão da figura do Cristo com Dom Quixote. Além de marcantes atuações, o cenário com requinte e a bela música completam as virtudes desse que é um verdadeiro clássico do cinema. (FilmesCULT) (e 16 - Estimado 16 Anos)

Working with children led Barskaya to create superb direct sound and an inspired style of shooting. Don’t look for conventional cinematic syntax here. The film is chaotic in the way that Soviet films still knew how to be, and Langlois couldn’t help but be seduced by its rebellious spirit, its anarchy and love of children, comparable to Vigo’s Zero de conduite. As well as being a film made with and for children, it offers a complex take on Western society. Pre-Nazi Germany is not named as such but is carefully reconstructed, possibly under advice from Karl Radek, and children offer a playful reflection of class struggle – doubly excluded, as proletarians and as minors. “They play in the same way that they live”, one intertitle says. The interaction between their comical games and the yet more ludicrous ones played by adults is developed on several levels.