João Castelo Branco

Guto nasceu numa colônia de imigrantes ucranianos no Paraná. Saiu da casa dos pais com apenas 11 anos de idade. O rompimento familiar se deu por questões culturais e religiosas. Trinta anos depois ele retorna para a sua aldeia natal para se reconectar com o seu passado.

A partir de uma narrativa peculiar, “Esperanza” constrói uma sutil e singela alegoria acerca do fenômeno da imigração de pessoas de outros países da América do Sul para o Brasil, numa relação que revela lugares de aproximação, mas também espaços históricos e dramatúrgico que apontam os efeitos de certo imperialismo que cerca tais processos. Tudo isso concentrado na atmosfera sufocada do protagonista.

Pablo and Miguel, from Las Varillas, see each other after many years in La Cumbre when they are both on vacation with their partners. Secrets will come to light when Pablo's wife discovers why Miguel's presence bothers her husband so much.

O documentário aborda a vida e obra do filósofo e matemático Newton da Costa, paranaense nascido em Curitiba que se tornou famoso internacionalmente quando criou uma lógica que admite contradições: a Lógica Paraconsistente.

Yiúlia vive com os pais agricultores em uma colônia de descendentes de ucranianos. A menina sonha em ganhar sua primeira festa de aniversário com um bolo decorado, porém a família não costuma comemorar as datas de aniversário e passa por dificuldades financeiras. Na semana do seu aniversário, morre o primo de sua mãe. Yiúlia precisa aprender a lidar com o luto, encarar o medo da morte, que na sua cabeça veste roxo, e lutar para alcançar seu objetivo, que é ganhar uma festa de aniversário.

Julieta avança noite adentro com a bicicleta de seu filho. Sua viagem é interrompida por uma tentativa de assalto, onde acaba recebendo a ajuda de Cabeça, amigo de seu filho. Esse encontro inusitado revela aspectos de sua vida que tentava ignorar.

Documentary that combines drawings made by a group of children and the stories they create to accompany them.

In 2011, I visited Mrs. Deni Prata Jardim, the last representative of the Casa das Minas (House of Minas) in Northern Brazil. Among other things, Deni told me the story of the foundation of the house, during the slavery period. Among the slaves, there was a priestess from Dahomey, where she used to be a queen, and worshiped African voodoos. Lacking authorization to practice their worship, the slaves hid in a shed, which has become over the years the House of Minas.

In 2011, I visited Mrs. Deni Prata Jardim, the last representative of the Casa das Minas (House of Minas) in Northern Brazil. Among other things, Deni told me the story of the foundation of the house, during the slavery period. Among the slaves, there was a priestess from Dahomey, where she used to be a queen, and worshiped African voodoos. Lacking authorization to practice their worship, the slaves hid in a shed, which has become over the years the House of Minas.

There’s a myth that suggests the ghost of the 16th-century Portuguese king Don Sebastiaan founded a magical kingdom on the island of Lençóis off the Brazilian coast after his defeat against the Moors. Five centuries later, a young Portuguese woman (and a small film crew) arrives there. The island is still enchanting.

A Portuguese king who disappeared in the desert of Morocco in the sixteenth century comes forward. Under the threat of having to return to Portugal in the XXI century, Dom Sebastian reveals his whereabouts and the secrets of the kingdom he built over all these years in faraway Ilha de Lençóis in Northeastern Brazil.

A Portuguese king who disappeared in the desert of Morocco in the sixteenth century comes forward. Under the threat of having to return to Portugal in the XXI century, Dom Sebastian reveals his whereabouts and the secrets of the kingdom he built over all these years in faraway Ilha de Lençóis in Northeastern Brazil.

O filme, com direção de João Castelo Branco, é um documentário etnográfico sobre a prática da alfaiataria que parte do trabalho do alfaiate, de suas técnicas e de seus saberes, para versar sobre os valores incorporados e expressos na confecção de ternos sob medida. Entre paletós e calças que são riscados, cortados e montados, o longa-metragem mostra a alfaiataria com suas transformações, tensões entre moda e tradição, inovações tecnológicas e manutenção da técnica artesanal. Um ofício permeado pelas dificuldades de transmissão de seus saberes e pela falta de mão de obra especializada, entre uma estrutura de trabalho que remete às antigas corporações de ofício e os profissionais autônomos dos dias de hoje.

O filme, com direção de João Castelo Branco, é um documentário etnográfico sobre a prática da alfaiataria que parte do trabalho do alfaiate, de suas técnicas e de seus saberes, para versar sobre os valores incorporados e expressos na confecção de ternos sob medida. Entre paletós e calças que são riscados, cortados e montados, o longa-metragem mostra a alfaiataria com suas transformações, tensões entre moda e tradição, inovações tecnológicas e manutenção da técnica artesanal. Um ofício permeado pelas dificuldades de transmissão de seus saberes e pela falta de mão de obra especializada, entre uma estrutura de trabalho que remete às antigas corporações de ofício e os profissionais autônomos dos dias de hoje.

In a preschool class at the outskirts of the city, children of four and five years-old draw and paint

Bolpebra, on the border of Bolivia, Peru, and Brazil, has 40 inhabitants and has just installed its central square.