Duas ex-colegas de colégio gostam do mesmo rapaz, sem saber; uma sentindo-se abandonada vai lecionar no interior, num local bem atrasado, revolucionando o ensino; por coincidência, volta a encontrar o rapaz. A professora, não querendo atrapalhar seu casamento com uma das suas melhores amigas, finge não gostar mais dele e vai lecionar em outro lugar.
No camarim
"A selva brasileira, com sua imponente beleza, servindo de fundo a um drama desenrolado entre os exploradores de ouro, nos sertões bravios, onde a suprema lei é a força. Homens de todas as partes do Brasil embrenham-se nos garimpos cheios de esperança de uma vida melhor." (ALSN/DFB-LM)
Antônio Cavalcanti vive com sua esposa Francisquinha e suas filhas Margarida e Maria Paula, trabalhando em uma estação de trem. Viciado no jogo, Cavalcanti deixa de cumprir seus deveres e é transferido para a estação de Pureza, levando sua família. No novo ambiente, envolvem-se com o dr. Jorge, que tem problemas com a polícia por causa da revolução, sua criada Felismina e com alguns empregados da fazenda do doutor: o cego Ladislau, o menino Joca e Chico Bem-Bem. As irmãs competem pela atenção de Jorge, que corteja Margarida. Maria Paula, por sua vez, é cortejada por Chico Bem-Bem. Margarida tem a intenção de abandonar a família e partir para o Rio de Janeiro.
Fernandinha
Mal aconselhada por uma amiga da alta roda (que lhe cobiça o marido) e pelo pai desmiolado (sempre preocupado em preparar coquetéis), a cantora Noêmia força o seu marido a abandonar a vida de subúrbio para o 'vidão' rumoroso de Copacabana. Pensando mais em compromissos sociais e em futilidades do que em Paulo, a moça e seus amigos fazem um ambiente insuportável. Irritação, discussões, separação...im
"(...) um velho chefe de família, ao contrário do seu pessoal - esposa, filhas, futuro genro e criados - tem horror ao Carnaval, formando um contraste gozado. Mas, necessitando de dinheiro, vê-se obrigado a aceitar as imposições de um velho luzitano, que só lhe emprestaria dinheiro se êle entrasse para seu cordão e caisse na Pândega." (JCB/Chan, citando Cine-repórter, 04.01.1941).
Uma mulher pobre se passa por uma cantora que acaba de chegar da França e se torna uma sensação na alta sociedade do Rio de Janeiro.
Trata-se da estréia da heroína na alta sociedade carioca. Gilda de Abreu passa no filme por ser uma pequena francesa educada em Paris e chegada a pouco da Europa. É a estréia da jovem parisiense, bela e dona de ótima educação, reveste-se de estrondoso sucesso. Agita-se a elite, cortejam-na os homens, bajulam-na todos, e surgem os comentários: cada qual acha que tal distinção e educação, tais lindíssimos vestidos 'savoir-dire' somente em Paris se poderiam adquirir que aqui terra de botocudos nada de bom se faz. E afinal a jovem era brasileira tinha se educado no Brasil e suas lindas vestimentas nunca tinham visto uma agulha parisiense. (Cinemateca Brasileira)
