António Lopes

Aurora, uma idosa de opiniões contraditórias, convive com uma empregada cabo-verdiana e uma amiga engajada em causas sociais. Após sua morte, fatos obscuros de seu passado surgem, e as companheiras de Aurora conhecem sua trágica aventura na África.

Salvador knew Contança and Santiago. He did not know, but admired, Laurence. Among them, Laurence knew Santiago. Constance did not know Laurence. Only Santiago knew Laurence, Constança and Salvador.

A trágica história das muitas vidas do Padre Dinis, das suas origens sombrias e das suas obras piedosas, e dos diferentes destinos de todos aqueles que, presos numa sinistra teia de amor, ódio e crime, se cruzam com ele ao longo de anos de aventuras e infortúnios na convulsa Europa do final do século 18.

A trágica história das muitas vidas do Padre Dinis, das suas origens sombrias e das suas obras piedosas, e dos diferentes destinos de todos aqueles que, presos numa sinistra teia de amor, ódio e crime, se cruzam com ele ao longo de anos de aventuras e infortúnios na convulsa Europa do final do século 18.

A trágica história das muitas vidas do Padre Dinis, das suas origens sombrias e das suas obras piedosas, e dos diferentes destinos de todos aqueles que, presos numa sinistra teia de amor, ódio e crime, se cruzam com ele ao longo de anos de aventuras e infortúnios na convulsa Europa do final do século 18.

Numa viagem de comboio para o Algarve, Macário conta as atribulações da sua vida amorosa a uma desconhecida senhora: Mal entra para o seu primeiro emprego, um lugar de contabilista no armazém em Lisboa do seu tio Francisco, apaixona-se perdidamente pela rapariga loira que vive na casa do outro lado da rua, Luísa Vilaça. Conhece-a e quer de imediato casar com ela. O tio discorda, despede-o e expulsa-o de casa. Macário consegue enriquecer em Cabo-Verde e quando já tem a aprovação do tio para finalmente casar com a sua amada, descobre então a "singularidade" do carácter da noiva.

Andam aos pares de porta em porta e entram nas casas de quem os quer ouvir. Discutem as questões da fé, da família, do recato, da religião, da existência. O modelo que perseguem assemelha-se a uma prova pessoal, iniciática, durante os dois anos que passam longe de casa. Os Elderes e as Sisters, jovens missionários do movimento Mórmon, saem do seu país, estudam outra língua e outra cultura, absorvidos por esse espírito de missão. Aspiram ser os exemplos dos rapazes e raparigas perfeitos.