Tenille Bezerra

Integrante do trio vocal Os Tincoãs, o cantor e compositor Mateus Aleluia desenvolveu sua carreira musical entre Brasil e Angola nas décadas de 1960 a 1980. De volta ao Brasil por volta dos anos 2000 ele retoma o trabalho artístico em uma aclamada carreira solo. Acompanhando o processo de composição do seu segundo disco, o documentário Aleluia, o Canto Infinito do Tincoã se lança na construção de um imaginário em torno da obra e da vida do artista. Dialética de partidas e chegadas, o filme articula a obra musical de Mateus com sua memória afetiva tecendo uma delicada trama que conecta distintos lugares e temporalidades.

A saga de Guima, um jovem poeta que acredita sofrer de “ultraviolência solar” durante o verão mais quente dos últimos 50 anos em Salvador. A suposta doença é causada pelo implacável calor que assola a capital baiana. Em uma mistura entre realidade e fantasia, o filme apresenta uma Salvador tropical/caótica, oposta à cidade estereotipada dos cartões postais, numa viagem em busca do ar-condicionado redentor que pode livrar esse anti-herói contemporâneo daquilo que sufoca a sua existência.

Um homem e sua peleja contra o inevitável processo de corrosão da carne e a tentativa de dominá-lo, retardá-lo, ignorá-lo. Um pós-exú, um pré-cyborg que corta a cidade como uma nota rebelde de rock’n roll. Bem vindo ao outro lado, ao que não deveria ser visto, ao obscuro e inexplicável. Bem vindo ao Sarcófago.

Darlene e Daiane são duas meninas que fogem do interior rumo a Salvador. Lá encontram Diomedes, homem de idade que perdeu a memória e vive nas ruas. Juntos eles passam a explorar a cidade, formando uma espécie de família.

Com uma tradição que remonta ao ano de 1641, a Festa de Santa Bárbara atravessa como ventania os séculos na cidade de Salvador. Tendo sua origem ligada a um mercado popular na região do cais do porto em Salvador, a festa de Santa Bárbara é também a festa de Iansã, Oyá, Matamba, Bamburucema, forças e energias dos cultos africanos que na Bahia plantaram definitivamente seus Axés. Hoje, mais de 300 anos depois, mantemos a tradição de festejá-las no dia 04 de dezembro. Um passeio por imagens de arquivo dos últimos 15 anos da festa do mercado de Santa Bárbara nos revela uma Bahia de força e mistério, amor e devoção, celebração da coragem e insubmissão de Oyá e Santa Bárbara, as santas guerreiras que abrem, com suas espadas, o calendário de festas populares da Bahia.