Kamy Lara

The Angolan Civil War still casts its shadow across the life of a young widow. The camera wanders through the rooms in her house, recording everyday objects and activities, while she describes how the war entered the family in a poetic monologue.

Five dancers explore the concepts of tradition, culture, memory, and identity, questioning the transformation and deconstruction of these themes in their own lives.

Angola's complex history seen through the eyes of a fake taxidermy sable antelope. She takes us on a journey that links colonial ideas from the past with contemporary reality. This short contemplation on the conservation of memory is a brilliant mix between static painted, staged histories, and a physical parade through the streets.

Angola's complex history seen through the eyes of a fake taxidermy sable antelope. She takes us on a journey that links colonial ideas from the past with contemporary reality. This short contemplation on the conservation of memory is a brilliant mix between static painted, staged histories, and a physical parade through the streets.

Angola's complex history seen through the eyes of a fake taxidermy sable antelope. She takes us on a journey that links colonial ideas from the past with contemporary reality. This short contemplation on the conservation of memory is a brilliant mix between static painted, staged histories, and a physical parade through the streets.

A 11 de Novembro de 1975 Angola proclamou a independência, 14 anos depois do início da luta armada contra o domínio colonial português. O regime de Salazar recusava qualquer negociação com os independentistas, aos quais restava a clandestinidade, a prisão ou o exílio. Quando quase toda a África celebrava o fim dos impérios coloniais, Angola e as outras colónias portuguesas seguiam um destino bem diferente. Só após o golpe militar de 25 de Abril de 1974 ter derrubado o regime, Portugal reconheceu o direito dos povos das colónias à autodeterminação. Os anos de luta evocados em "Independência" determinaram o rumo de Angola após 1975. Opções políticas, conflitos internos e alianças internacionais começaram a desenhar-se durante a luta anti-colonial. As principais organizações nunca fizeram uma frente comum e as suas contradições eram ampliadas pelo contexto da Guerra Fria. A independência foi proclamada já em clima de guerra, mas com muita emoção e orgulho, como é contado no filme.

Realizado em 2012 no âmbito do Projeto "Angola - Nos Trilhos da Independência" sobre a participação da mulher angolana na Luta pela Independência Nacional.

Foram 57 meses, 900 horas de material audiovisual recolhido em território angolano e internacional, com cerca de 700 depoimentos de protagonistas da luta anticolonial. Tudo isto destinado a preservar a memória de um período na História que diz respeito a Angola e à luta de todos os povos sob ocupação colonial cujas memórias padecem ainda de ser registadas e pensadas.

Foram 57 meses, 900 horas de material audiovisual recolhido em território angolano e internacional, com cerca de 700 depoimentos de protagonistas da luta anticolonial. Tudo isto destinado a preservar a memória de um período na História que diz respeito a Angola e à luta de todos os povos sob ocupação colonial cujas memórias padecem ainda de ser registadas e pensadas.

Foram 57 meses, 900 horas de material audiovisual recolhido em território angolano e internacional, com cerca de 700 depoimentos de protagonistas da luta anticolonial. Tudo isto destinado a preservar a memória de um período na História que diz respeito a Angola e à luta de todos os povos sob ocupação colonial cujas memórias padecem ainda de ser registadas e pensadas.

Incluído no projeto “Angola - Nos Trilhos da Independência”, o filme reflete sobre a questão da memória, através de várias entrevistas aos membros do projeto.

São Nicolau foi, no período colonial, o maior campo de prisioneiros políticos angolanos, milhares deles sem julgamento. A vastidão e a estrutura do campo não eram as duma prisão típica mas a fuga era praticamente impossível, entre o mar e o deserto. A população de detidos e seus familiares vinha dos quatro cantos de Angola e dos mais diversos meios políticos, religiosos e profissionais. Todos partilhavam o sonho da Independência, mesmo quando divergiam sobre os caminhos para a obter.

São Nicolau foi, no período colonial, o maior campo de prisioneiros políticos angolanos, milhares deles sem julgamento. A vastidão e a estrutura do campo não eram as duma prisão típica mas a fuga era praticamente impossível, entre o mar e o deserto. A população de detidos e seus familiares vinha dos quatro cantos de Angola e dos mais diversos meios políticos, religiosos e profissionais. Todos partilhavam o sonho da Independência, mesmo quando divergiam sobre os caminhos para a obter.

São Nicolau foi, no período colonial, o maior campo de prisioneiros políticos angolanos, milhares deles sem julgamento. A vastidão e a estrutura do campo não eram as duma prisão típica mas a fuga era praticamente impossível, entre o mar e o deserto. A população de detidos e seus familiares vinha dos quatro cantos de Angola e dos mais diversos meios políticos, religiosos e profissionais. Todos partilhavam o sonho da Independência, mesmo quando divergiam sobre os caminhos para a obter.

Realizado em 2012 no âmbito do Projeto "Angola - Nos Trilhos da Independência" sobre a participação da mulher angolana na Luta pela Independência Nacional.

Realizado em 2012 no âmbito do Projeto "Angola - Nos Trilhos da Independência" sobre a participação da mulher angolana na Luta pela Independência Nacional.