Zózimo Bulbul

Divindade africana que aportou no Brasil junto aos negros, Exu é conhecido como o orixá da comunicação, guardião das ruas e do comportamento humano.

O filme narra o encontro imaginário entre João Cândido, líder da Revolta da Chibata, e a catadora de papel e escritora Carolina Maria de Jesus, autora do livro Quarto de Despejo, em pleno centro do Rio de Janeiro.

The film, shot in Dakar, Senegal, has testimonials from intellectuals, politicians and religious, who present an overview of the 50 years of independence of the countries of West Africa and the interpretation of the sculpture created recently in Senegal, which it represents, precisely, the African renaissance.

Treinados e capacitados por meio de oficinas profissionalizantes de audiovisual ministradas por grandes nomes do cinema brasileiro, cinco jovens moradores de favelas do Rio de Janeiro produzem e dirigem cinco histórias independentes entre si, que refletem as múltiplas faces do cotidiano das comunidades onde vivem. Cinco Vezes Favela – Agora por Nós Mesmos trata do convívio humano e social em cada comunidade abordada. As cinco histórias falam de ética e educação, amizade e amor, solidariedade e tolerância, família e comunidade, sem ignorar a violência e as dificuldades cotidianas de que sofrem seus moradores.

A trama aborda 24 horas na vida de uma cidade, onde não pára de chover e os conflitos entre as famílias mais poderosas e o prefeito estão em ponto de explosão, num clima de guerra de todos contra todos. Alguém começa a colar nas portas das casas cartas que revelam a todos os segredos que boa parte da cidade já conhece, mas que ninguém ousava revelar em público.

Documentário com entrevistas com nomes importantes do cinema negro brasileiro.

Documentário com entrevistas com nomes importantes do cinema negro brasileiro.

É uma lírica história de redenção amorosa entre irmãs, mães e filhas, em uma pequena cidade do interior de Minas Gerais, onde os fantasmas da escravidão e do racismo acentuam os dramas de forma sutil e poderosa.

A documentary about the celebration of the National Samba Day with the aim of preserving the memory of part of the history of samba, which was being forgotten by the press and the Brazilian people.

A documentary about the celebration of the National Samba Day with the aim of preserving the memory of part of the history of samba, which was being forgotten by the press and the Brazilian people.

Filmed in a mini DV, the film "República Tiradentes" is an affective poetry, based on the stories of gafieira dancers, actors, rascals, girls and all the bohemians who lived and live moments of joy and glory in downtown Rio de Janeiro. It is a tribute mainly to the origin of the gafieira.

Castelo conta a Castro que, para fugir da rotina, cria para si personagens com diferentes profissões. É quando relembra o caso em que fingiu ser professor de javanês, mesmo sem ao menos saber onde ficava a Ilha de Java.

In 1850 the Italian dancer Maria Baderna arrives at Brazil, her fame and the scandals she provokes turns her name in a common expression. The film uses passages supposed to be about her to criticize modern Brazil, the dictatorship period and also a homage to filmmakers like Rogério Sganzerla.

Este filme, passado no inicio do século, conta a aventura de um jovem português, oriundo da burguesia monárquica, que é obrigado a emigrar para o Brasil. Este homem, viverá no seringal Paraíso, no rescaldo da febre do ouro negro, uma grande transformação.

Pequena África apresenta a Praça XI, a Central do Brasil, Gamboa, Saúde e bairro de Santo Cristo de hoje, e que eram conhecidos nos idos de 1850 até 1920 como "Pequena África", por terem sido locais habitados por escravos alforriados no período imperial e depois deste.

In 1988, the centenary of abolition of slavery in Brazil, Zózimo Bulbul made this powerful historical analysis of racial issues in his country. This documentary provides an in-depth look through extensive archival researching and interviews of key figures who were involved in preserving black culture. Aside from historical testimony, this epic documentary also points to the current relevance of facing the racism that still confronts the black population in Brazil.

In 1988, the centenary of abolition of slavery in Brazil, Zózimo Bulbul made this powerful historical analysis of racial issues in his country. This documentary provides an in-depth look through extensive archival researching and interviews of key figures who were involved in preserving black culture. Aside from historical testimony, this epic documentary also points to the current relevance of facing the racism that still confronts the black population in Brazil.

Biography of one of the legendary names in the Samba genre of Brazilian music. Although he could hardly dance or play an instrument, he became one of the main composers of Portela, an important Samba "school" in Rio de Janeiro.

Quilombo dos Palmares was a real-life democratic society, created in Brazil in the 17th century. This incredibly elaborate (and surprisingly little-known) film traces the origins of Quilombo, which began as a community of freed slaves. The colony becomes a safe harbor for other outcasts of the world, including Indians and Jews. Ganga Zumba (Toni Tornado) becomes president of Quilombo, the first freely elected leader in the Western Hemisphere. Naturally, the ruling Portuguese want to subjugate Zumba and his followers, but the Quilombians are ready for their would-be oppressors. The end of this Brave New World is not pleasant, but the followers of Zumba and his ideals take to the hills, where they honor his memory to this day. Writer/director Carlos Diegues takes every available opportunity to compare the rise and fall of Quilombo with the state of affairs in modern-day Brazil.

In São Paulo, Vanessa who is normally spoiled rotten, is neglected and rejected by her mother, practically raised alone by her butler and driver Pedro and the maid, Dalva. Vanessa has disturbing daydreams and sexual fantasies, but doesn't let Arlindo, a teenager that flirts with her get close to her. Her best friend is Denise, a promiscuous girl that has intercourse with different men. When Vanessa discloses to Denise her problem, Denise gives the address of her psychotherapist Dr. Artur, to her friend. The unethical shrink pushes Vanessa to the edge, bringing memories of a severe trauma of her childhood. Then the disturbed Dr. Artur induces the girls to commit suicide.

Zózimo Bulbul’s film is dedicated to Zumbi dos Palmares and to all Maroons dead and alive. It portrays the life of Aniceto, who was 72 years old at the time: a union leader, a stevedore at the Rio de Janeiro port and founder of Escola de Samba Império Serrano

Zózimo Bulbul’s film is dedicated to Zumbi dos Palmares and to all Maroons dead and alive. It portrays the life of Aniceto, who was 72 years old at the time: a union leader, a stevedore at the Rio de Janeiro port and founder of Escola de Samba Império Serrano

Sexy girl seduces all the members of her family. She indirectly causes the failure of his father's marriage, for her stepmother falls in love with her. Then, she has affairs with her father's stepson, and with the farm housekeeper. She and some friends are also raped by some bad guys. But they all celebrate the ruin of traditional family values.

Os bandidos do Rio de Janeiro andam de um lado para o outro, realizando pequenos truques para sobreviver e se envolvendo com uma mulher que rouba carros.

A Deusa Negra is a love story that spans two centuries. In 18th century Yorubaland, Prince Oluyole is taken prisoner in the course of internecine warfare fanned by overseas slave traders. He is sold into slavery in Brazil. In present day Nigeria, at his father's deathbed, the young Babatunde promises to go to Brazil and search for traces of their once-enslaved ancestors. Beginning with a Candomblé ritual, his journey takes him ever deeper into this culture and, in a dream-like sequence, affords him a deeper understanding of his ancestors' suffering and powers of resistance. Balogun effortlessly links present with past, real with magical worlds and discourse with trance. The hypnotic atmosphere is also heightened by the music of the Nigerian drummer Remi Kabaka, which plays with repetitive patterns and distortions.

"Ana ao saber que seu marido Raul a trai com um amigo comum, João Paulo, passa a ter encontros amorosos com estranhos e conhecidos. Ela é encontrada assassinada em seu apartamento e o delegado Jorge, amigo da família, passa a investigar o crime. É feito um levantamento de sua vida pregressa e de suas relações: Raul, João Paulo, Britta, uma contrabandista, a vizinha que a odiava, o marginal Nove Horas, o porteiro do prédio, clientes eventuais e até o próprio delegado. Todos apresentam álibis mas também motivos para cometer o crime. Os suspeitos começam a se eliminar entre si, até que o porteiro, após ingerir veneno, e às portas da morte, confessa-se culpado pelo crime, cometido por paixão". (Guia de Filmes, 58)

Irmã Lúcia, criada por monjas em Goiás, vai para o convento de um pequeno lugarejo à beira-mar. Lá, se aproxima de um pescador negro, o que a sociedade local condena.

Num seringal na floresta amazônica, domina João Capataz, um negro forte e violento, que vive maritalmente com uma cadela. Entre os seringueiros, o mais infeliz é Inácio, cuja esposa fora espancada até morrer por três degenerados que tentavam violentar sua filha, que, traumatizada, perdeu a fala. O sonho de Inácio se resume em arranjar dinheiro para levar a filha a um médico na cidade. O destino ainda está contra Inácio e até sua filha lhe é arrebatada por João Capataz. Mas Deus acaba punindo Capataz e faz Inácio e sua filha ressurgirem para um mundo de esperança.

Unable to endure the idea that he would go without punishment, a criminal's victim chases him the length and breadth of Brazil for a showdown.

A preparação dos desfiles das escolas de samba, com a construção das grandes alegorias, a decoração da cidade e a confecção das fantasias por mãos ágeis que entrelaçam materiais coloridos e cintilantes.

A preparação dos desfiles das escolas de samba, com a construção das grandes alegorias, a decoração da cidade e a confecção das fantasias por mãos ágeis que entrelaçam materiais coloridos e cintilantes.

A preparação dos desfiles das escolas de samba, com a construção das grandes alegorias, a decoração da cidade e a confecção das fantasias por mãos ágeis que entrelaçam materiais coloridos e cintilantes.

Inspired by Black Panther Eldridge Cleaver’s book Soul on Ice and dedicated to John Coltrane, Soul in the Eye marks the beginning of Black Brazilian films. The film is a metaphor for the legacy of culture and survival bestowed by enslaved Africans brought to the American continent and the search for freedom through inner transformation, in a game inspired by concretism.

Inspired by Black Panther Eldridge Cleaver’s book Soul on Ice and dedicated to John Coltrane, Soul in the Eye marks the beginning of Black Brazilian films. The film is a metaphor for the legacy of culture and survival bestowed by enslaved Africans brought to the American continent and the search for freedom through inner transformation, in a game inspired by concretism.

Jorge de Oliveira is an Afro-Brazilian poet who works in a publicity agency in São Paulo. Torn between his rich white lovers and his black family and friends, Jorge's situation serves as a springboard to a discussion about racial issues in Brazil.

Six people find a mysterious mark in the center of their left hand and all independently go to Easter Island in hopes to uncover the mystery.

Bárbara, uma garota francesa que vive em São Paulo, e duas amigas decidem transformar um pequeno apartamento em um luxuoso bordel, "O Palácio dos Anjos", garantindo dinheiro e sucesso, mas também alguns problemas.

Casal europeu chega à República de Maraguaya com uma estranha missão. Mas o envolvimento com um homem local, a quem eles contratam como empregado, mudará seus planos.

Outono de 1913, interior de Santa Catarina, Campanha do Contestado. A concessão de terras a uma companhia da estrada de ferro estrangeira para explorar suas riquezas através de uma serraria subsidiária, e a ameaça de redutos messiânicos de posseiros expropriados geram um sangrento conflito na região. Por exigência dos "coronéis", forças militares regionais e o Exército nacional intervêm. Mas, os "pelados" (assim chamados por rasparem a cabeça) se revoltam, protagonizando uma resistência à semelhança de Canudos.

Primeira versão para o cinema da obra de Ariano Suassuna. Narrada pelo palhaço, é a história de João Grilo, homem do povo, esperto, vivo, inteligente, empregado de um casal rico - o padeiro e sua mulher - que inventa o testamento de um cachorro, suborna o sacristão, o padre e o bispo para que o cão seja enterrado com acompanhamento em latim. O dinheiro do testamento do cachorro gera pecados - avareza, simonia, adultério, roubo - e a punição de todos através da figura de um justiceiro, encarnado por um cangaceiro e seu bando, que invade a cidade, mata todos e morre também. No céu, haverá o julgamento coletivo, tendo um Cristo negro como Juiz e a Compadecida - Nossa Senhora - como advogado de defesa. João Grilo, que já enganara todos na terra, com sua esperteza engana a todos também no céu, conseguindo convencer ao próprio Cristo permiti-lo voltar ao mundo dos vivos. (Guia de Filmes, 23) (Cinemateca Brasileira)

O cangaceiro Fabiano, atacado e ferido pela volante, refugia-se no quarto de Lúcia, filha de um fazendeiro. Entre os dois nasce uma paixão e Fabiano promete levá-la um dia consigo.

Conjunto de 4 documentários sociológicos feitos entre 1964 e 1965 e que vieram a ser lançados, juntos, em 1968. 1. Geraldo Sarno dirige o documentário 'Viramundo', que fala sobre a vida de nordestinos que imigram para São Paulo, em busca de melhores condições de vida. 2. Maurice Capovilla, em 'Subterrâneos do Futebol', faz uma crítica ao futebol brasileiro, focando a paixão alienada de torcedores, que seriam objetos manipulado pelas elites. 3. 'Memória do Cangaço', de Paulo Gil Soares, é um registro histórico do cangaceirismo, no Nordeste, e que conta com cenas originais do bando de Lampião. 4. Manuel Giménez registra o processo de preparação da Escola de Samba Vila Isabel para um desfile carnavalesco, em Nossa Escola de Samba.

Um jovem amargurado e sem perspectivas, apaixona-se por uma cineasta e é injustamente acusado de terrorista por uma organização de direita que o prende, o interroga e o tortura.

No Rio, Sílvio Proença (Paulo José), um professor de música folclórica, após não ter ido para São Paulo onde participaria de uma importante reunião, tem uma noite de aventuras com Marialva (Esmeralda Barros). No dia seguinte ele se vê envolvido em uma situação imprevisível ao ficar totalmente nu do lado de fora do apartamento dela. Desde momento em diante se depara com várias situações coberta de equívocos, quando é perseguido pela polícia como um tarado.

Um morador do pequeno vilarejo de Leva-e-Traz, numa região rural pobre, tem um sonho premonitório com uma velha beata cega, que lhe indica o local onde está enterrado um valioso tesouro. O homem escava no ponto indicado no sonho e descobre um lençol petrolífero. O terreno, antes deserto e abandonado, transforma-se rapidamente numa agitada cidade pré-fabricada, para onde parte quase toda a população de Leva-e-Traz. Quando o padre também decide abandonar o vilarejo, levando consigo a santa padroeira protetora da cidade, estranhos fenômenos começam a acontecer. São artimanhas do Diabo, que chega ao ímpio vilarejo disposto a seduzir a população.

Baseado na clássica canção de Tom Jobim e Vinicius de Moraes, o filme conta a história de uma moradora do bairro de Ipanema. Márcia vive uma vida de aparências, feliz por fora, mas extremamente angustiada por dentro.

O jornalista e poeta Paulo Martins oscila entre diversas forças políticas que lutam pelo poder no fictício país de Eldorado: D. Porfírio Diaz, um líder de direita e político de tradição, D. Felipe Vieira, governador da Província de Alecrim, líder populista e demagógico, e D. Julio Fuentes, poderoso empresário dono de um império de comunicação. Numa conversa com a militante Sara, Paulo conclui que o povo de Eldorado precisa de um líder e que Vieira possui tais atributos. Eldorado encontra-se entre o golpe de estado e o populismo, entre a crise e a transformação. E Paulo, dividido entre a poesia e a política, agoniza sem conseguir solucionar as incoerências de Eldorado e as suas próprias contradições.

Um sequencia estranhamente irreverente da austeridade rural de Vidas Secas, a sátira social Godardiana de Nelson Pereira dos Santos deve mais do que um aceno para as antics autoconscientes da nova onda francesa. O filho mimado de um general, El Justicero é um playboy hipster que se imagina um herói urbano, uma mistura de James Bond com Paul Paul Sartre. "Arqueológico" ainda "cheio de contradições", ele vê que a justiça é alcançada para os desfavorecidos, aproveitando certas vantagens burguesas. Suas façanhas são seguidas de perto e eventualmente dirigidas pelo biógrafo que decide que um filme não é apenas mais lucrativo do que um livro, mas dá-lhe o luxo de revisar as cenas anteriores. Ao contrário de Bond, El Jus eventualmente experimenta um despertar que ameaça comprometer o valor do entretenimento e o glamour da história de sua vida. - Harvard Film Archive

Documentário alemão para a TV sobre o movimento "Cinema Novo". O diretor Joaquim Pedro de Andrade concentra-se em seis cineastas do Cinema Novo que trabalham no Rio em 1967.

Adaptação do livro clássico "Grande Sertão: Veredas", de João Guimarães Rosa. Riobaldo, afilhado de fazendeiro, vai dar aulas a Zé Rebelo que é chefe de um bando armado contratado pelo governo para acabar com os jagunços do sertão. Neste grupo, Riobaldo toma conhecimento da justiça própria do sertão. Quando Riobaldo resolve se afastar desse "mundo", conhece Diadorim, um membro do bando de Joca Ramiro, jagunço conhecido por sua justiça. Na travessia do Planalto Central, Joca Ramiro é assassinado por Hermógenes, traidor de seu próprio grupo. A todo custo Diadorim quer vingar a morte de seu chefe. (Cinemateca Brasileira)

No Nordeste brasileiro, entre os séculos 16 e 17, alguns escravos de um engenho de cana-de-açúcar tramam uma fuga para o Quilombo dos Palmares, uma comunidade de negros fugidos da escravidão, na Serra da Barriga. Entre eles, encontra-se o jovem Ganga Zumba (Antonio Pitanga), futuro líder daquela república revolucionária, a primeira de toda a América.

O curta faz parte do longa-metragem Cinco Vezes Favela, um dos primeiros filmes do Cinema Novo. Leon conta a história de um grupo de operários de uma pedreira que fazem um movimento contra o patrão para não acabar com o morro São Diogo no Rio de Janeiro.

Cinco segmentos sobre as dificuldades enfrentadas por pessoas que vivem em favelas de morros no Rio de Janeiro.