Eduardo Coutinho

Com base em um encontro com o diretor, filmado em 2012, e em inúmeras imagens de arquivo, Banquete Coutinho analisa o trabalho de Eduardo Coutinho como um todo. Será possível que um dos mestres do cinema brasileiro tenha feito sempre o mesmo filme?

Uma cinebiografia de Cosme Alves Netto. Ele fez dos filmes a história da sua vida!

Investigar os mecanismos do documentário de entrevistas é um dos objetivos deste filme, que coloca diante das câmeras Silvana, mulher que teve uma vida cheia de percalços e superações, e também seus diversos entrevistadores.

Último filme dirigido por Eduardo Coutinho. Nele, o cineasta entrevista diversos estudantes do ensino médio público no RJ, perguntando sobre suas vidas, sentimentos e expectativas para o futuro.

Último filme dirigido por Eduardo Coutinho. Nele, o cineasta entrevista diversos estudantes do ensino médio público no RJ, perguntando sobre suas vidas, sentimentos e expectativas para o futuro.

In January 2013, Eduardo Coutinho back to Pernambuco to rediscover two of the characters in "Twenty Years Later" (1984): Cicero and João José.

After an initial meeting in 1964 interrupted by military dictatorship and a new meeting in the early 1980s to end the film "Twenty Years Later", Eduardo Coutinho once again find Elizabeth Teixeira, survivor of peasant struggles.

Diante de sua fiel equipe, Eduardo Coutinho concede a Carlos Nader uma entrevista de quatro horas. Ele, o homem acostumado a questionar, assume aqui um diferente papel e revela suas ideias.

Simples, documentário cativantemente emocional que mergulha nas canções que marcaram a vida das pessoas. É composto de 18 entrevistas onde o diretor leva os entrevistados a contarem sobre suas vidas através das canções que escolheram. O produto final são histórias profundas sobre música e sua íntima conexão com a memória, amor, perda, auto-descoberta, arrependimento, morte e a vida.

Simples, documentário cativantemente emocional que mergulha nas canções que marcaram a vida das pessoas. É composto de 18 entrevistas onde o diretor leva os entrevistados a contarem sobre suas vidas através das canções que escolheram. O produto final são histórias profundas sobre música e sua íntima conexão com a memória, amor, perda, auto-descoberta, arrependimento, morte e a vida.

Depois de quase 30 anos da realização de Cabra Marcado para Morrer, de Eduardo Coutinho, a diretora Susanna Lira faz uma visita a Elizabeth Teixeira, a principal personagem do filme.

The documentary tracks 19 hours of broadcasting from several brazilian TV channels making live surfing between channels. The result was edited latter.

The documentary tracks 19 hours of broadcasting from several brazilian TV channels making live surfing between channels. The result was edited latter.

The documentary tracks 19 hours of broadcasting from several brazilian TV channels making live surfing between channels. The result was edited latter.

Continuing the exploration of the thin line between truth and performance, Eduardo Coutinho turns his attention to the drama generated during rehearsals for the Galpão Theater Company’s performance of Chekov’s The Three Sisters. As he shoots scenes from the play, Coutinho attempts to capture the very moment in which reality becomes fiction and vice versa—whether through the actors’ bodies and words or in backstage scenes of a performance that will exist only on film.

O público acompanha o processo de criação do cineasta Eduardo Coutinho no documentário, que revela desde a fase da pesquisa até o fim das filmagens de "Edifício Master". Sob a direção de Coutinho, uma equipe de cinema registrou o cotidiano do prédio, formado por 276 apartamentos conjugados.

From cinema-verite; pioneers Albert Maysles and Joan Churchill to maverick movie makers like Errol Morris, Werner Herzog and Nick Broomfield, the world's best documentarians reflect upon the unique power of their genre. Capturing Reality explores the complex creative process that goes into making non-fiction films. Deftly charting the documentarian's journey, it poses the question: can film capture reality?

Críticos e cineastas discutem o cinema a partir do interessante conflito entre artista e observador. Eles debatem as reações às opiniões e a difícil imparcialidade, num diálogo entre profissionais de atuações opostas.

Following a newspaper ad, ordinary women tell part of their life stories to director Eduardo Coutinho, which are then re-enacted by actresses, blurring the barriers between truth, fiction and interpretation.

Following a newspaper ad, ordinary women tell part of their life stories to director Eduardo Coutinho, which are then re-enacted by actresses, blurring the barriers between truth, fiction and interpretation.

A film that began from zero. Without any previous research, characters, locations or established themes, a film crew arrives at the Paraiba backlands in search of people with stories to tell. In the town of São João do Rio Peixe, they discover the Araçás Farm, a rural community where 86 families live, the majority connected by family ties. Thanks to the mediation of a young woman from Araçás, the residents – consisting mostly of elderly people – tell their life stories, marked by popular Catholicism, hierarchy, a sense of family and honor. A world on the verge of disappearing.

A film that began from zero. Without any previous research, characters, locations or established themes, a film crew arrives at the Paraiba backlands in search of people with stories to tell. In the town of São João do Rio Peixe, they discover the Araçás Farm, a rural community where 86 families live, the majority connected by family ties. Thanks to the mediation of a young woman from Araçás, the residents – consisting mostly of elderly people – tell their life stories, marked by popular Catholicism, hierarchy, a sense of family and honor. A world on the verge of disappearing.

In 1979 and 1980, workers in São Paulo’s metallurgical industry organized a series of strikes that changed the face of union politics in Brazil. In the process, they established the groundwork for Brazil’s Worker’s Party and brought to the national spotlight union leader Luís Inácio Lula da Silva. Metalworkers is a feature-length documentary about the stories of 21 of these workers who took part in these historic strikes but remain in relative anonymity today.

O grande documentarista Eduardo Coutinho usa como mote um enorme edifício em Copacabana, como se fosse falar ou fazer os moradores falarem sobre o dia-a-dia do lugar mas, de forma espontânea, recebe e nos passa histórias de vidas, segredos e confidências, deixando mais claro ainda o tamanho da diversidade de rumos que tomamos neste mundo, separados apenas por umas paredes.

O grande documentarista Eduardo Coutinho usa como mote um enorme edifício em Copacabana, como se fosse falar ou fazer os moradores falarem sobre o dia-a-dia do lugar mas, de forma espontânea, recebe e nos passa histórias de vidas, segredos e confidências, deixando mais claro ainda o tamanho da diversidade de rumos que tomamos neste mundo, separados apenas por umas paredes.

Rio de Janeiro, 1932. No bairro da Lapa vive encarcerado na prisão João Francisco (Lázaro Ramos), artista transformista que sonha em se tornar um grande astro dos palcos. Após deixar o cárcere, João passa a viver com Laurita (Marcélia Cartaxo), prostituta e sua "esposa"; Firmina, a filha de Laurita; Tabu (Flávio Bauraqui), seu cúmplice; Renatinho (Felippe Marques), sem amante e também traidor; e ainda Amador (Emiliano Queiroz), dono do bar Danúbio Azul. É neste ambiente que João Francisco irá se transformar no mito Madame Satã, nome retirado do filme (1932), dirigido por Cecil B. deMille, que João Francisco viu e adorou.

The visits of Brazilian sanitarist Oswaldo Cruz to Amazon in early 20th century.

No Morro da Babilônia, câmeras de uma equipe de filmagem acompanham os preparativos locais para o Réveillon, assim como ouvem os moradores locais a fim de saber as expectativas deles para o ano 2000 e para que possam fazer um balanço de suas vidas.

No Morro da Babilônia, câmeras de uma equipe de filmagem acompanham os preparativos locais para o Réveillon, assim como ouvem os moradores locais a fim de saber as expectativas deles para o ano 2000 e para que possam fazer um balanço de suas vidas.

Programa do Ratinho DNA test played by the members of Instituto Philippe Pinel and filmed by Eduardo Coutinho.

Cinebiografia de Heitor Villa-Lobos, o mais importante compositor das Américas. A história começa com Villa, já velho, saindo para um concerto de gala no Teatro Municipal, onde seria homenageado. É a última vez que o maestro sai de casa com vida. Seu olhar é febril e atento e a partir desta cena e de outras do mesmo concerto vão surgindo lembranças de sua vida.

An overview of brazilian spirituality and religions.

An overview of brazilian spirituality and religions.

Documentário de 1997 sobre o diretor de fotografia Dib Lutfi, considerado um dos 5 melhores cameras do mundo, que passa pela primeira vez para frente das câmeras.

Stimulated by sketches in which young actors improvise about situations related to AIDS and Sexually Transmitted Diseases (STDs), students from a public school in Rio de Janeiro and teenagers from the Zona Sul and the Baixada Fluminense debate these themes. This video was made by CECIP for the Adolescence and STD / AIDS Project, with the support of the Ministry of Health's National STD / AIDS Control Program.

Three stories of female action in social movements, close in their struggle but distant in the geographical space: the Jardim Uchôa Residents Association, in Recife; the Rancho Fundo Residents Association, in Rio de Janeiro; and the Popular Legal Prosecutors group in Bom Jesus, Porto Alegre.

Six stories of children and adolescents who had their rights violated, and the reality of the Rights Councils and Guardianship Councils (newly created in 1995) of two Brazilian cities, Blumenau and Belo Horizonte.

Em 24 de março de 1994 foram comemorados os 150 anos do nascimento do Padre Cícero. O filme acompanha um grupo de romeiros que viajam de caminhão entre Arapiraca, Alagoas, e Juazeiro do Norte, no Ceará. Mais de 700 km para celebrar a festa do santo, idolatrado no Nordeste.

In this documentary Coutinho examines the plight of the people who live off the waste of the Brazilian cities. These people make their living by scavenging the immense urban garbage dumps searching for whatever they can find to sell as well as whatever they can find to eat.

Medium length film on environmental protection in the 1988 Brazilian Constitution.

Confira um registro sobre a identidade cultural dos negros e como eles povoam o imaginário popular. O foco está no trabalho de Gabriel Joaquim dos Santos, trabalhador de uma mina de sal, semianalfabeto e artista.

Documentary about the Latin American foreign debt, made in five blocks that cover everything from a brief history of debt to some possible alternatives for a solution, passing through the description of its mechanisms, its most serious crises and its social consequences.

In the late 1970s, the labor movement began to gain strength. In 1988, the workers of the National Steel Company (CSN) in the city of Volta Redonda decreed a great strike. Military intervention is immediate; repression kills three young workers and injures dozens.

The daily life in a shantytown in the north part of Rio de Janeiro, with 10,000 people living in bad conditions, their problems and the issue of police violence.

Um camponês é assassinado e sua história vira tema de um filme. Porém, com o golpe de 1964, a filmagem é suspensa. Dezessete anos depois, o diretor retorna ao local e desperta questões que até então estavam adormecidas.

Um camponês é assassinado e sua história vira tema de um filme. Porém, com o golpe de 1964, a filmagem é suspensa. Dezessete anos depois, o diretor retorna ao local e desperta questões que até então estavam adormecidas.

Um camponês é assassinado e sua história vira tema de um filme. Porém, com o golpe de 1964, a filmagem é suspensa. Dezessete anos depois, o diretor retorna ao local e desperta questões que até então estavam adormecidas.

Um camponês é assassinado e sua história vira tema de um filme. Porém, com o golpe de 1964, a filmagem é suspensa. Dezessete anos depois, o diretor retorna ao local e desperta questões que até então estavam adormecidas.

A Revolução de 1930 vista a partir da ótica nodestina e na visão de José Américo de Almeira, cuja trajetória pessoal é retratada no filme, não só como revolucionário na política, mas como o escritor que renovou a literatura brasileira com o lançamento de seu célebre romance A Bagaceira, em 1928. Golpeado por Getúlio Vargas quando foi candidato a presidente em 1937, José Américo de Almeida voltaria à cena política nacional em 1945, quando concedeu notável entrevista que contribui decisivamente para a queda do Estado Novo de Getúlio Vargas.

Em Goiás um cabo do Exército (Nuno Leal Maia) é encarregado de resolver determinadas irregularidades em um garimpo. Lá uma índia da região (Glória Pires) se apaixona por ele. No entanto, um trágico destino a aguarda, pois o cabo pretende ficar com várias pedras preciosas só para si.

Produced for Globo Repórter, a documentary by Eduardo Coutinho about the master Brazilian painter Cândido Portinari.

A rivalidade entre as famílias Alencar e Sampaio provocou, ao longo de décadas, inúmeros assassinatos na cidade de Exu (PE). O documentário examina não só a crônica dessas mortes como a falta de perspectivas econômicas do local, onde só não faltava trabalho para os pistoleiros.

No documentário, Eduardo Coutinho consegue centralizar a história em apenas um personagem, o próprio major Theodorico Bezerra, que narra inteiramente o filme de sua vida, entrevistando pessoas e falando de suas ideias.

A documentary by Eduardo Coutinho about a hired-gun from Brazil's Northeast.

Dona Flor se casa com um farmacêutico estável, mas entediante, sem qualquer interesse em sexo. Ao descobrir que sua nova vida sexual não é nada gratificante, o fantasma sensual de seu falecido marido lhe faz uma visita.

In June 1976, Eduardo Coutinho and film reporter Mário Ferreira traveled to the northeastern backlands to record the documentary Superstição. The film revealed the customs, legends, and beliefs of the country people.

Early documentary by Eduardo Coutinho dealing with the water shortage in the city of Ouricuri in the seventies.

Early documentary by Eduardo Coutinho dealing with the water shortage in the city of Ouricuri in the seventies.

A German governess is hired to give German and piano lessons to the teenager son of a rich traditional family, in the 20s. But soon they get involved, and she teaches him love lessons instead.

Nos anos 20, em São Paulo, uma mulher, amada por um tímido telegrafista e seduzida por um malandro, acaba se prostituindo. Baseado em romance do Oswald de Andrade.

Câncer é um filme de 1972 da autoria Glauber Rocha filmado no Rio de Janeiro em 1968 com baixo orçamento

A gang of bandits led by Faustão intervene in a fight between two members of rival families, the Pereiras and the Araújos. Henrique Pereira, son of Colonel Pereira, is wounded in an ambush. Faustão rescues him and demands the father to pay a ransom in exchange for the life of his son. The bandit makes it clear to Henrique that he is not a prisoner and that he is only obeying the law of the backlands. Lucena, a henchman working for the Araújos, finds Faustão and offers twice the amount being asked to the colonel in order to take Henrique as a prisoner, but the bandit refuses the offer. Colonel Henrique pays the ransom, but the son refuses to return home, even being aware of the feud between his family and the Araújos. The young man chooses to join the gang.

A gang of bandits led by Faustão intervene in a fight between two members of rival families, the Pereiras and the Araújos. Henrique Pereira, son of Colonel Pereira, is wounded in an ambush. Faustão rescues him and demands the father to pay a ransom in exchange for the life of his son. The bandit makes it clear to Henrique that he is not a prisoner and that he is only obeying the law of the backlands. Lucena, a henchman working for the Araújos, finds Faustão and offers twice the amount being asked to the colonel in order to take Henrique as a prisoner, but the bandit refuses the offer. Colonel Henrique pays the ransom, but the son refuses to return home, even being aware of the feud between his family and the Araújos. The young man chooses to join the gang.

A gang of bandits led by Faustão intervene in a fight between two members of rival families, the Pereiras and the Araújos. Henrique Pereira, son of Colonel Pereira, is wounded in an ambush. Faustão rescues him and demands the father to pay a ransom in exchange for the life of his son. The bandit makes it clear to Henrique that he is not a prisoner and that he is only obeying the law of the backlands. Lucena, a henchman working for the Araújos, finds Faustão and offers twice the amount being asked to the colonel in order to take Henrique as a prisoner, but the bandit refuses the offer. Colonel Henrique pays the ransom, but the son refuses to return home, even being aware of the feud between his family and the Araújos. The young man chooses to join the gang.

A gang of bandits led by Faustão intervene in a fight between two members of rival families, the Pereiras and the Araújos. Henrique Pereira, son of Colonel Pereira, is wounded in an ambush. Faustão rescues him and demands the father to pay a ransom in exchange for the life of his son. The bandit makes it clear to Henrique that he is not a prisoner and that he is only obeying the law of the backlands. Lucena, a henchman working for the Araújos, finds Faustão and offers twice the amount being asked to the colonel in order to take Henrique as a prisoner, but the bandit refuses the offer. Colonel Henrique pays the ransom, but the son refuses to return home, even being aware of the feud between his family and the Araújos. The young man chooses to join the gang.

José Guerra, humilde cidadão do país Reserva 17, procura ingenuamente descontar um cheque de cem mil “strikmas”, que recebeu de um misterioso hindu, e acaba por lançar a confusão em um poderoso banco, onde um computador eletrônico, depois de mostrar-se impotente para realizar a conversão da quantia, ordena sua detenção. Com a revelação feita pelo sábio do país, as cem mil “strikmas” equivalem a dez trilhões de dólares, as autoridades exigem que o dinheiro seja depositado no banco estatal e ordenam o confinamento de José Guerra no interesse da segurança nacional. Isolado numa fortaleza, casa-se secretamente com Rosinha. Em sua lua-de-mel tem delírios de aquisição, nos quais se incluem o Maracanã e a Estátua da Liberdade. José consegue iludir seus opressores e empreende espetacular fuga: a pé, a cavalo, de patinete, na cidade e nas selvas. Não pode parar. Buscará sempre uma liberdade que sempre lhe fugirá.

José Guerra, humilde cidadão do país Reserva 17, procura ingenuamente descontar um cheque de cem mil “strikmas”, que recebeu de um misterioso hindu, e acaba por lançar a confusão em um poderoso banco, onde um computador eletrônico, depois de mostrar-se impotente para realizar a conversão da quantia, ordena sua detenção. Com a revelação feita pelo sábio do país, as cem mil “strikmas” equivalem a dez trilhões de dólares, as autoridades exigem que o dinheiro seja depositado no banco estatal e ordenam o confinamento de José Guerra no interesse da segurança nacional. Isolado numa fortaleza, casa-se secretamente com Rosinha. Em sua lua-de-mel tem delírios de aquisição, nos quais se incluem o Maracanã e a Estátua da Liberdade. José consegue iludir seus opressores e empreende espetacular fuga: a pé, a cavalo, de patinete, na cidade e nas selvas. Não pode parar. Buscará sempre uma liberdade que sempre lhe fugirá.

Film that includes three short films by different authors about love: "O pacto" by Eduardo Coutinho, "Terrible Night" by Rodolfo Kuhn, and "Magic World" by Helvio Soto.

Baseado na clássica canção de Tom Jobim e Vinicius de Moraes, o filme conta a história de uma moradora do bairro de Ipanema. Márcia vive uma vida de aparências, feliz por fora, mas extremamente angustiada por dentro.

Baseado na clássica canção de Tom Jobim e Vinicius de Moraes, o filme conta a história de uma moradora do bairro de Ipanema. Márcia vive uma vida de aparências, feliz por fora, mas extremamente angustiada por dentro.

Baseado na clássica canção de Tom Jobim e Vinicius de Moraes, o filme conta a história de uma moradora do bairro de Ipanema. Márcia vive uma vida de aparências, feliz por fora, mas extremamente angustiada por dentro.

Alertada pela cartomante Madame Crisálida sobre uma loira na sua vida, Zulmira volta para a sua humilde casa e conclui, ao desabafar com seu marido Toninho, que pode se tratar da prima Glorinha. Convertida à Igreja Teofilista e sofrendo muito do peito, Zulmira se informa na funerária São Sebastião com o oportunista vendedor Timbira quanto ao caixão mais caro para enterrar 'uma amiga desenganada' com o máximo de luxo possível. No seu leito de morte, certa da concretização do seu plano de ser enterrada com pompa perante os olhos de Glorinha e de todos, Zulmira instrui o marido desempregado a ir pedir a um certo João Guimarães Pimentel que pague as despesas do funeral de 85 mil cruzeiros.

Uma fugitiva do SAM (Serviço de Assistência ao Menor) junta-se a um bando de mendigos e tenta a todo custo casar-se e assim poder escapar de retornar à instituição assistencial. (Cinemateca Brasileira)

Cinco segmentos sobre as dificuldades enfrentadas por pessoas que vivem em favelas de morros no Rio de Janeiro.

Made during the time Eduardo Coutinho was studying cinema at the Institut des Hautes Études Cinématographiques (Idhec), in the French capital, the fictional short film shows a man (Elie Presman) who tries to make a marriage proposal, but is constantly interrupted by calls phone calls that his girlfriend (Irene Chabrier) insists on answering.