Sérgio Bianchi

Leandro is a young man frustrated by his job. His master’s thesis is on the military dictatorship in Brazil. That takes him into a search for recently deceased artist Jairo Mendes’ controversial film The Beheading Game, which was censored by Brazilian censors in 1973.

Leandro is a young man frustrated by his job. His master’s thesis is on the military dictatorship in Brazil. That takes him into a search for recently deceased artist Jairo Mendes’ controversial film The Beheading Game, which was censored by Brazilian censors in 1973.

Leandro is a young man frustrated by his job. His master’s thesis is on the military dictatorship in Brazil. That takes him into a search for recently deceased artist Jairo Mendes’ controversial film The Beheading Game, which was censored by Brazilian censors in 1973.

Valter e Iara têm dois filhos e moram em um bairro da periferia de São Paulo. Valter trabalha durante o dia e estuda à noite e tudo o que sabe é o que a mulher conta. Eles levam uma vida normal até que chegam os novos vizinhos.

Valter e Iara têm dois filhos e moram em um bairro da periferia de São Paulo. Valter trabalha durante o dia e estuda à noite e tudo o que sabe é o que a mulher conta. Eles levam uma vida normal até que chegam os novos vizinhos.

Valter e Iara têm dois filhos e moram em um bairro da periferia de São Paulo. Valter trabalha durante o dia e estuda à noite e tudo o que sabe é o que a mulher conta. Eles levam uma vida normal até que chegam os novos vizinhos.

Críticos e cineastas discutem o cinema a partir do interessante conflito entre artista e observador. Eles debatem as reações às opiniões e a difícil imparcialidade, num diálogo entre profissionais de atuações opostas.

Uma analogia entre o antigo comércio de escravos e a atual exploração da miséria pelo marketing social, que forma uma solidariedade de fachada. No século XVII um capitão-do-mato captura um escrava fugitiva, que está grávida. Após entregá-la ao seu dono e receber sua recompensa, a escrava aborta o filho que espera. Nos dias atuais uma ONG implanta o projeto Informática na Periferia em uma comunidade carente. Arminda, que trabalha no projeto, descobre que os computadores comprados foram superfaturados e, por causa disto, precisa agora ser eliminada. Candinho, um jovem desempregado cuja esposa está grávida, torna-se matador de aluguel para conseguir dinheiro para sobreviver.

Uma analogia entre o antigo comércio de escravos e a atual exploração da miséria pelo marketing social, que forma uma solidariedade de fachada. No século XVII um capitão-do-mato captura um escrava fugitiva, que está grávida. Após entregá-la ao seu dono e receber sua recompensa, a escrava aborta o filho que espera. Nos dias atuais uma ONG implanta o projeto Informática na Periferia em uma comunidade carente. Arminda, que trabalha no projeto, descobre que os computadores comprados foram superfaturados e, por causa disto, precisa agora ser eliminada. Candinho, um jovem desempregado cuja esposa está grávida, torna-se matador de aluguel para conseguir dinheiro para sobreviver.

Uma analogia entre o antigo comércio de escravos e a atual exploração da miséria pelo marketing social, que forma uma solidariedade de fachada. No século XVII um capitão-do-mato captura um escrava fugitiva, que está grávida. Após entregá-la ao seu dono e receber sua recompensa, a escrava aborta o filho que espera. Nos dias atuais uma ONG implanta o projeto Informática na Periferia em uma comunidade carente. Arminda, que trabalha no projeto, descobre que os computadores comprados foram superfaturados e, por causa disto, precisa agora ser eliminada. Candinho, um jovem desempregado cuja esposa está grávida, torna-se matador de aluguel para conseguir dinheiro para sobreviver.

O filme mostra trechos das histórias de 6 personagens, mostrando a dificuldade de sobrevivência mental e física em meio ao caos da sociedade brasileira, que atinge a todos independentemente da posição social ou da postura assumida.

O filme mostra trechos das histórias de 6 personagens, mostrando a dificuldade de sobrevivência mental e física em meio ao caos da sociedade brasileira, que atinge a todos independentemente da posição social ou da postura assumida.

O filme mostra trechos das histórias de 6 personagens, mostrando a dificuldade de sobrevivência mental e física em meio ao caos da sociedade brasileira, que atinge a todos independentemente da posição social ou da postura assumida.

Theater director asks his actors for a research on human cruelty and misery in Brazil, while trying to raise funds for his next production, a play based on a story by Machado de Assis, "A Causa Secreta" (The Secret Cause). The troupe oblige and go around town witnessing long lines in National Health Services, inhuman conditions in public hospitals and poor people being constantly humiliated. They find people are becoming indifferent to human suffering.

While there's still oil, a maverick rushes through empty roads.

In this painful melodrama, an aging mother (Claudia Cardinale) attempts to cope with the progressive deterioration of her grown son due to his drug addiction. At first only manipulative, in addition to stealing from her he eventually becomes abusive and violent, and she must take strong measures if she is to save her own life, much less his.

After a man dies under mysterious circumstances, his girlfriend and his gay lover deal with his death in different ways.

After a man dies under mysterious circumstances, his girlfriend and his gay lover deal with his death in different ways.

O curta-metragem mostra o descaso do serviço público perante um mendigo ferido. O filme, também visto como uma denúncia, ganhou o prêmio de Melhor Direção do Festival de Gramado em 1984.

Segundo trabalho de Bianchi, trata-se de um documentário curta-metragem experimental, rodado em 16 mm, no qual o diretor tenta mostrar a vida dos índios. Tenta, porque em determinado momento Bianchi pergunta para si mesmo (em voz alta, para o espectador ouvir) o que afinal está fazendo com este filme sobre os índios: "Mato eles?", responde ele mesmo com outra pergunta.

Segundo trabalho de Bianchi, trata-se de um documentário curta-metragem experimental, rodado em 16 mm, no qual o diretor tenta mostrar a vida dos índios. Tenta, porque em determinado momento Bianchi pergunta para si mesmo (em voz alta, para o espectador ouvir) o que afinal está fazendo com este filme sobre os índios: "Mato eles?", responde ele mesmo com outra pergunta.

Segundo trabalho de Bianchi, trata-se de um documentário curta-metragem experimental, rodado em 16 mm, no qual o diretor tenta mostrar a vida dos índios. Tenta, porque em determinado momento Bianchi pergunta para si mesmo (em voz alta, para o espectador ouvir) o que afinal está fazendo com este filme sobre os índios: "Mato eles?", responde ele mesmo com outra pergunta.

Segundo trabalho de Bianchi, trata-se de um documentário curta-metragem experimental, rodado em 16 mm, no qual o diretor tenta mostrar a vida dos índios. Tenta, porque em determinado momento Bianchi pergunta para si mesmo (em voz alta, para o espectador ouvir) o que afinal está fazendo com este filme sobre os índios: "Mato eles?", responde ele mesmo com outra pergunta.

Segundo trabalho de Bianchi, trata-se de um documentário curta-metragem experimental, rodado em 16 mm, no qual o diretor tenta mostrar a vida dos índios. Tenta, porque em determinado momento Bianchi pergunta para si mesmo (em voz alta, para o espectador ouvir) o que afinal está fazendo com este filme sobre os índios: "Mato eles?", responde ele mesmo com outra pergunta.

At the height of the military dictatorship, an abandoned mansion in the center of São Paulo is occupied by militants, hippies, maniacs, homosexuals, punks, artists and poets, as well as immigrants from different parts of the world.

At the height of the military dictatorship, an abandoned mansion in the center of São Paulo is occupied by militants, hippies, maniacs, homosexuals, punks, artists and poets, as well as immigrants from different parts of the world.

Caleidoscópio do cotidiano através de uma série de estereótipos urbanos que aguardam algo de inusitado que está para acontecer às 6 horas da tarde.

Curta-metragem de Sergio Bianchi, baseado em conto do Bestiário, de Julio Cortazar.

Curta-metragem de Sergio Bianchi, baseado em conto do Bestiário, de Julio Cortazar.

Bairro de Bela Vista, tradicionalmente chamado Bexiga. Casas semi-destruídas e reocupadas por novos moradores que vivem em condições precárias de vida. (...) crianças, onde elas brincam e como brincam.(...) imigração italiana iniciada nos fins do século passado e que em São Paulo se dirigiu preferencialmente para esses bairros. (...) a cultura dos imigrantes que se fixaram no bairro e que só o abandonaram quando ele começou a ser rasgado por largas avenidas e viadutos. (Embrafilme/Arquivo CGV)

Bairro de Bela Vista, tradicionalmente chamado Bexiga. Casas semi-destruídas e reocupadas por novos moradores que vivem em condições precárias de vida. (...) crianças, onde elas brincam e como brincam.(...) imigração italiana iniciada nos fins do século passado e que em São Paulo se dirigiu preferencialmente para esses bairros. (...) a cultura dos imigrantes que se fixaram no bairro e que só o abandonaram quando ele começou a ser rasgado por largas avenidas e viadutos. (Embrafilme/Arquivo CGV)

Mário, um bancário e estudante universitário enfrenta, ao mesmo tempo, uma greve no emprego, uma crise pessoal de identidade e a dúvida entre o engajamento político e a ambição de subir na vida. Por isso, ele não consegue se decidir entre duas garotas: Cristina, rica, aparentemente feliz, com seu orgulho e suas teorias de emancipação sexual, e a comerciária Neusa, inexperiente, sensual, insatisfeita, cujo maior desejo é escapar da condição humilde de sua família. Os três, representantes da inquieta juventude moderna, buscam seu lugar ao sol, armando um jogo diabólico no qual as peças são seus corpos ansiosos por amor e aventura.