Amarok's Song - The Journey to Nunavut (1998)
Жанр : документальный
Время выполнения : 1Ч 15М
Директор : Martin Kreelak, Ole Gjerstad
Краткое содержание
In this feature-length documentary, three generations of the Caribou Inuit family come together to tell the story of their journey as Canada's last nomads. From the independent life of hunting on the Keewatin tundra to taking the reins of the new territory of Nunavut on April 1, 1999, we see it all. The film is the result of a close collaboration between Ole Gjerstad, a southern Canadian, and Martin Kreelak, an Inuk. It's Martin's family that we follow, as the story is told through his own voice, through those of the Elders, and through those of the teens and young adults who were born in the settlements and form the first generation of those growing up with satellite TV and a permanent home.
Франция накануне Второй мировой войны. Авиатора Андре Жюрье, совершившего рекордный перелет, встречают на земле его друг Октав и толпа взбудораженных репортеров, он сообщает радиослушателям, что предпринял эту авантюру из-за любви к женщине, которая, однако, даже не пришла поприветствовать его в аэропорт. Это Кристин. В это время она готовится выйти в свет со своим мужем, который знает о романе жены, но не хочет ее потерять. Сам он пытается порвать с обожающей его любовницей. Октав признается Андре, что ему также не безразлична Кристин, и заявляет, что тот никогда не получит ее, так как пренебрегает правилами игры в обществе… Чуть позже оба попадают на уик-энд и охоту в загородное поместье де ла Шеснея. Здесь и разыгрывается безжалостная игра, ограниченная жесткими правилами «высшего света». Все, включая слуг, имеют свои маленькие драмы…
Форрест Тафт — это человек, который всегда выбирает только одну сторону. Тафт — специалист по борьбе с пожарами нефтяных скважин, но ему приходится вступать в еще более горячую битву, когда он сталкивается с Майклом Дженнингсом — хозяином нефтяной компании, на одной из буровых которой произошла авария, и нефть выливается в океан. Но нажива для таких людей превыше всего. И тогда Тафт дает им понять: если они причинят вред земле, которую он любит, они — в смертельной опасности.
Проведя почти всю жизнь за решеткой, гангстер Гэл Доув (Рэй Уинстоун - "Лондонские псы") решил уйти на покой и вместе с любимой женой поселиться в Испании. Но однажды, когда Гэл нежился на солнышке и потягивал пиво, к нему явился незваный гость. Бритоголовый Дон Логан (лауреат "Оскара" и "Золотого глобуса" Бен Кингсли - "Список Шиндлера"), дикий, безумный и злобный кореш Гэла, намерен заставить его вернуться в Лондон, чтобы провернуть последнее, но очень крупное дело - настоящее "ограбление века"...
Команда исследователей отправляется на поиски затерянных индейских племен в самое сердце таинственных джунглей Амазонки. Наслаждаясь пейзажами великой реки, они не подозревают, что их проводник — сумасшедший охотник, помешавшийся на идее поймать гигантскую змею. Никто не верит его рассказам о мистическом хищнике, пока не появляется первая жертва, и их путешествие превращается в борьбу за выживание. Анаконда не ждет охотников, она сама — охотник.
Красиво снятый приключенческий фильм переносит нас на остров Пасхи. Тогда это был райский уголок земли, на котором начался острейший конфликт между двумя кланами островитян. Норо — парень из правящего клана длинноухих полюбил девушку из клана короткоухих — Раману, которую любил другой парень, их общий друг детства и тоже короткоухий Маке. Раз в год племена устраивают соревнования: кто доставит с соседнего острова целое птичье яйцо, тому и достанется девушка и он станет человеком-птицей, представителем местного бога.
Нефтеразведочная экспедиция компании «Petrox», к которой хитростью присоединился палеонтолог и защитник природы Джек Прескотт, отправляется на малоизученный тихоокеанский остров. По пути экспедиция спасает потерпевшую кораблекрушение голливудскую звезду Доун. На острове нефтяники сталкиваются с гигантской гориллой, которую местные жители называют Конг. Обезьяна похищает Доун, но Прескотту удаётся её освободить. Руководитель экспедиции решает, что раз уж нефти на острове найти не удалось, то можно вывезти с него хотя бы обезьяну и заработать, показывая её нью-йоркской публике. Однако во время первого же представления Конг освобождается и начинает крушить всё на своём пути…
Давным-давно, в те времена, когда по Земле ходили мамонты, а вечные льды достигали южных морей, жил охотник по имени Кенаи. Он был храбр и ловок, но однажды прогневил Великих Духов, убив медведицу — священного для него зверя, чей тотем он носил на шее. Тогда духи предков в наказание превратили в медведя самого Кенаи. Теперь он не может говорить по-человечески, за ним охотится его собственный брат, а ещё к нему прибился озорной медвежонок Кода, не желающий оставить героя в покое. Но духи не зря свели Кенаи с Кодой — в час, когда охотник увидит в медвежонке родственную душу, он сможет снова стать человеком…
Совершаются многочисленные убийства женщин. Маньяк известен — это некий Эдди, который просит о встрече с ним симпатичную журналистку Карен Уайт. Они встречаются, но при виде своего внезапно трансформирующегося в ужасного монстра собеседника Карен пугается и начинает звать на помощь. Эдди убивает подоспевшая полиция. После перенесенного нервного срыва Карен соглашается пройти лечение в клинике доктора Ваггнера. Но постепенно Карен начинает замечать, что вокруг происходят какие-то странные вещи.
По роману «Жизнь и приключения Робинзона Крузо» Дэниэля Дефо. Открывается фильм сценой дуэли на шпагах, из-за которой Робинзону Крузо и пришлось стать моряком и отправиться на встречу со своей судьбой.
Комедия о беспокойном… трупе, который создает множество умопомрачительных проблем для мирных соседей в Новой Англии. Да, человека убили, соседям это не нравится. Хичкоку удается сделать это не свойственной для него, блистательной комедией.
1896 год, Арктика, Канадское Заполярье. Эскимосы спасают трех китобоев, затерявшихся в конце 90-х годов прошлого века возле Северного Полюса. А началось все с того, что шестеро американских китобоев преследуют на гребной шлюпке загарпуненного кита. Неожиданно, опасная погоня превратилась в игру с судьбой, — перевернувшаяся лодка ушла под воду, трое моряков погибают. Выжившая троица обречена — вокруг только бескрайний лед и безжизненный белый горизонт. И все же это — не конец рискованной охоты, а только начало.
Incident at Restigouche is a 1984 documentary film by Alanis Obomsawin, chronicling a series of two raids on the Listuguj Mi'gmaq First Nation (Restigouche) by the Sûreté du Québec in 1981, as part of the efforts of the Quebec government to impose new restrictions on Native salmon fishermen. Incident at Restigouche delves into the history behind the Quebec Provincial Police (QPP) raids on the Restigouche Reserve on June 11 and 20, 1981. The Quebec government had decided to restrict fishing, resulting in anger among the Micmac Indians as salmon was traditionally an important source of food and income. Using a combination of documents, news clips, photographs and interviews, this powerful film provides an in-depth investigation into the history-making raids that put justice on trial.
This classic short film shows how to make an igloo using only snow and a knife. Two Inuit men in Canada’s Far North choose the site, cut and place snow blocks and create an entrance--a shelter completed in one-and-a-half hours. The commentary explains that the interior warmth and the wind outside cement the snow blocks firmly together. As the short winter day darkens, the two builders move their caribou sleeping robes and extra skins indoors, confident of spending a snug night in the midst of the Arctic cold!
THROAT SONG takes place in the icy landscape of Iqaluit, Nunavut, a small town in the Canadian Arctic. Ippik, a young Inuit woman, is silently suffering from the pains of an abusive relationship. Lost in a community that's been tragically separated from its past, Ippik begins to connect with other victims of violence and seeks to reclaim her voice.
A documentary on the massacre of Planas in the Colombian east plains in 1970. An Indigenous community formed a cooperative to defend their rights from settlers and colonists, but the government organized a military operation to protect the latter and foreign companies.
Animated Canadian film.
Mayan Renaissance is a feature length film which documents the glory of the ancient Maya civilization, the Spanish conquest in 1519, 500 years of oppression, and the courageous fight of the Maya to reclaim their voice and determine their own future, in Guatemala and throughout Central America. The film stars 1992 Nobel Peace Laureate and Maya Leader Rigoberta Mencu Tum. All of the images, voices, expert commentary and music in the film come directly from Central America, the heart of the Mayan World.
It is late autumn and the Eskimos travel through soft snow and build karmaks, shelters with snow walls and a roof of skins, in the river valley. The geese are gone but some musk-ox are seen. The man makes a toy sleigh from the jawbones of a caribou and hitches it to a puppy. Next day the women gather stocks of moss for the lamp and the fire. The men fish through the ice with spears. The woman cooks fish while the men cache the surplus. Then the family eats in the karmak. The men build an igloo and the household goods are moved in. They begin the complicated task of making a sleigh, using the skins from the tent, frozen fish, caribou antlers and sealskin thong. The woman works at a parka, using more caribou skin, and the children play. Now the sled is ready to load and soon the family is heading downriver to the coast.
The time is early autumn. The woman wakes and dresses the boy. He practices with his sling while she spreads a caribou skin to dry. The boy picks berries and then the men come in their kayak with another caribou. This is skinned, and soon night falls. In the morning, one man leaves with his bow while the other makes a fishing mannick, a bait of caribou meat. The woman works at the skins, this time cleaning sinews and hanging them to dry. The man repairs his arrows and then sets a snare for a gull. The child stones the snared gull and then plays hunter, using some antlers for a target. His father makes him a spinning top. Two men arrive at the camp and the four build from stones a long row of manlike figures, inukshult, down toward the water. They wait for caribou and then chase them toward the stone figures and so into the water where other men in kayaks spear them. The dead animals are floated ashore and skinned.
Two Eskimo families travel across the wide sea ice. Before night falls they build small igloos and we see the construction in detail. The next day a polar bear is seen basking in the warming sun. A woman lights her seal oil lamp, carefully forming the wick from moss. The man repairs his snow goggles. Another man arrives dragging a polar bear skin. The boy has made a bear-shaped figure from snow and practices throwing his spear. Then he tries his bow. Now, with her teeth, the woman crimps the sole of a sealskin boot she is making. The men are hunting seal through the sea-ice in the bleak windy weather. The wind disturbs the "tell-tales," made of eider down or a hair loop on a bone, that signal when a seal rises to breathe. A hunter strikes, kills and drags his catch up and away. At the igloo the woman scrapes at a polar bear skin and a man repairs a sled. In the warming weather the igloo is topped with furs and a snow shelter is built to hide the sled from the sun.