Грузинская хроника XIX века (1979)
Жанр : драма
Время выполнения : 1Ч 8М
Директор : Aleqsandre Rekhviashvili
Краткое содержание
Опоэтизированная хроника событий, происшедших в одной из грузинских деревень конца ХIX века, когда ради спасения леса немногочисленная интеллигенция смогла собрать народ и выступить против промышленников...
Главная героиня после отъезда матери в Австралию осталась с отцом, а отец не рад ее собаке Хагену. К тому же, пес не поставлен на учет, и за ним начинает охоту санитарная инспекция. Сбежав от хозяйки, Хаген переживает серию передряг, а потом оказывается в собачьем приюте, где поднимает восстание против бесчеловечности тех, кто там работает.
На верхнем этаже старого дома живет маленькая семья - отец и сын. Отец - военный летчик, уволен в запас. Давно, когда он был курсантом авиационного училища, в его жизни была первая и единственная любовь - девушка, которая стала его женой, родила ему сына. Жена умерла молодой. В чертах сына отец видит постоянное напоминание о жене, он не отделяет сына от своей неизжитой любви: в этом его единение с любимой. Поэтому отец не представляет своей жизни без сына, а сын преданно и глубоко любит отца. Их любовь почти мифологического свойства и масштаба. Так не бывает в реальности,
Оборонный агитпропфильм на тему «Бракоделы - вредители обороны!», снятый в форме притчи. Из-за негодных сапог рабочий не успевает передать важное донесение во время маневров, и команда бронепоезда «погибает» в условной газовой атаке. Герой оказывается на скамье подсудимых, но трибунал, как выясняется, виновен сам: в его составе - команда «погибшего» бронепоезда, в которую входят обувщики, изготовившие бракованные сапоги.
Художник Имеда, приехав на родину в Хевсуретию, влюбляется в красавицу Мзекалу, которую любит хевсур Торгвай. Девушка отвечает взаимностью. Униженный Торгвай вызывает соперника на поединок. Не желая того, Имеда убивает Торгвая, и вызывает на себя месть родственников убитого. Влюбленные решают бежать. По дороге их подстерегают. Пуля, предназначенная Имеде, настигает его возлюбленную.
Действие фильма происходит в южной Грузии, которая до конца XIX века была под господством Оттоманской Империи. Трагические времена рождали людей высокой силы духа, таких, как Антимоз Ивериели - философ-просветитель. Испытав в детстве жестокость и несправедливость, он становится на путь служения людям. Вывезенный турками в Румынию, герой во что бы то ни стало хочет вернуться домой. Однако труден и долог этот путь. Приговоренный к смерти, Антимоз остается в памяти своих соотечественников поборником справедливости.
Для скотовода Сосаны пастбище в Зеленой долине было всем. Но пришли геологи, зашумели машины - и старая долина изменила свой облик. Скот и семьи пастухов переселяются в деревню, на современную благоустроенную ферму, и только Сосана не желает переезжать.
Окончилась война. Некогда молодой скульптор, а теперь - солдат, вернулся домой. Женился, появились дети. В поисках заработка нанялся изготавливать могильные памятники. Шло время... Однажды, посетив с друзьями кладбище, он другими глазами увидел все свои работы, сделанные за эти годы...
Голодно и холодно в доме извозчика Павле. Две его талантливые дочки Маро и Тамро мечтают поступить в танцкласс, открытый в Тифлисе заезжим итальянцем. Но где взять деньги на обучение? Добрая и веселая прачка Вардо пытается помочь, но… попадает в тюрьму за кражу. В городе - переполох и смятение. Все вышли на улицы: гимназисты, булочники, купцы, воры, дворники, барышни и музыканты. Жизнь остановилась - все требуют выпустить Вардо из тюрьмы и каждый по-своему прав.
Они жили в небольшом городке по соседству и с детства любили друг друга. Но однажды между их отцами произошла ссора - и девушка с родителями уехала...
Жители маленького аджарского села живут трудно, бедно, в постоянном страхе перед оползнем. Часто, собрав вещи в узлы, они покидают свои жилища и прячутся в безопасных местах. Затем возвращаются, работают и растят детей...
Опоэтизированная хроника событий, происшедших в одной из грузинских деревень конца ХIX века, когда ради спасения леса немногочисленная интеллигенция смогла собрать народ и выступить против промышленников...
A quirky relationship unfolds between an immigrant and an all-American folk music fan.
Альпинисты нашли сумку периода Великой Отечественной войны с неотправленными письмами.Только через тридцать лет письма дошли до место назначения. Адресаты стали главными героями этого фильма,который состоит из нескольких историй о военном времени.
Two monks on a mission choose very different paths
Полнокровная, интересная жизнь давно покинула дом, где живут мать, отец, сын и дочь. Бытовые мелочи, «дежурные разговоры» за обедом - это все, что их связывает. Ситуация меняется, когда становится известно, что семье по наследству переходит деревенский дом и, возможно, предстоит вступить в борьбу с сонаследниками. Со дна сундуков извлекаются старые альбомы и документы, подтверждающие приоритет семьи, затеваются интриги...
Врач «скорой помощи» Гела Бенделиани в течение многих лет ведет опыты над крысами, больными раком, с целью получить необходимую людям вакцину. Делает он это в одиночку в собственном жилище в свободное от работы время, сгорая от предчувствия триумфа своей идеи. Накануне открытия врач теряет всё, что было накоплено двадцатипятилетним трудом... В него верит жена, но он не встречает понимания у дочери. Сын, будучи по характеру совсем другим человеком, пытается оберегать отца. Но самоотречение во имя науки дорого обходится. Эта потеря еще больше сближает его с сыном. Русский текст читал поэт Михаил Квливидзе. В фильме используется нецензурная лексика.
Фильм повествует сказ о бедном крестьянине Гарибе, который живёт в желании к богатству . Однажды, когда царь демонов Акшад познает о желании молодого человека , отправится в его страну и скажет, что он даст молодому человеку много денег , но при условии, что юноша научит обитателей пещер сажать зёрна и готовить их. Юноша даёт согласие. Таким образом, на первый взгляд кажется, что он достиг своей цели. Но вскоре парень быстро забывает о своём доме , о своей матери, и своей сестре. Только тогда он понимает, что дороже ничего на свете нет и не может быть. Фильм рассказывает о неопытности человеческой воли и о том, что богатство не может заменить родину и семью.
Stalin’s statue in the garden of a nunnery provokes discussion – plenty of it – in a small Georgian village. Some of the locals used to know Stalin personally because he visited the village several times when he was young, and they continue to see him as a benign ruler from the good old days rather than the brutal dictator he was. Whenever an episode of purge shook the Soviet Union’s republics, they hid the statue in the woods. The church also plays an important role in people’s lives. All in all, the film reveals a fundamental conflict in Georgian society.
The short film (conveyed in a parable-like story structure) follows a man devoted to himself and the blessings of his attributed god. He struggles to survive a primitive life and is forced to take action to ensure his own prosperity.
People enter a tiny parcel shop in Berlin with heavy packages and send a piece of their hearts to their families in Georgia.