Healing the nation
Жанр : документальный
Время выполнения : 0М
Директор : Jack Major, Ernest W. Matton
Краткое содержание
Healing the Nation follows community members of the Toronto-based Aboriginal Healing Program as they rediscover their culture to heal from unresolved trauma. This empowering documentary dares us to think beyond mainstream medicine and embrace Indigenous ways for overcoming mental health and addiction issues.
История о Чарли, ученике старшей школы в Питтсбурге, стеснительном и непопулярном. На наших глазах Чарли взрослеет, меняется круг его общения, меняется его мнение о мире.
Тринадцатилетняя Кэролайн живет в лесопарке вместе с отцом, который обособился от общества и лишь изредка выбирается в город за продуктами. Когда полиция нарушает их уединение, Кэролайн приходится выбирать между отцом-отшельником и возможностью жить в обществе.
В индейской резервации Ред Кроу начали оживать мёртвые: выпотрошенная рыба, пристреленная из жалости собака. Зараза не обошла стороной и людей, которые, превратившись в безмозглых агрессивных тварей, стали бросаться на здоровое население. Но у коренных жителей Америки обнаружился иммунитет к неизвестному вирусу. Теперь они вынуждены жить на ещё меньшей огороженной территории и всеми силами противостоять зомби-чуме, ведь даже при устойчивости к этому страшному заболеванию быть съеденным заживо — то ещё удовольствие.
Этот документальный фильм рассказывает об общинах национальных меньшинств в Новой Шотландии и их борьбе с властями из-за опасного воздействия промышленных отходов.
События фильма происходят в конце 1984 года, когда руководителями государства Израиль было решено привезти на Святую Землю несколько тысяч репатриантов из Эфиопии, которые проживали в трудных условиях в пустыне. Больная женщина, спасая своего сына, посылает его в Эрец Исраэль, но сама остаётся в Эфиопии. В Израиле мальчика усыновляет семья выходцев из Туниса и вскоре он становится полноценным гражданином Израиля с гордым именем Шломо, несмотря на то, что мать воспитала его христианином. Он ощущает себя израильтянином, выходцем из Туниса, носителем французской культуры, не забывая о своих корнях. Впрочем, трудности абсорбции не миновали его. Он страдает от расизма, ему постоянно напоминают о тёмном цвете кожи.
An ensemble film about four everyday people: a store manager, a security guard, a fire fighter and a clerk who struggle in the aftermath of trauma.
Мэриан уже много лет успешно работает детским психотерапевтом, но знакомство с Мэнни, замкнутым 10-летним мальчиком, заставляет ее усомниться в своей компетентности, а после – в том, что реально. Все, что рисует ребенок, вскоре случается. Но это отнюдь не милые детские фантазии... А мрачные, леденящие душу сюжеты, герои которых отныне – марионетки в неведомой никому игре.
Sophie Jacobs is going through the most difficult time of her life. Now, she just has to find out if it's real.
When Bill Babbitt realizes his brother Manny has committed a crime he agonizes over his decision to call the police.
For ancient Mayans, cocoa was as good as gold. For subsistence farmer Eladio Pop, his cocoa crops are the only riches he has to support his wife and 15 children. As he wields his machete with ease, slicing a path to his cocoa trees, the small jungle plot he cultivates in southern Belize remains pristine and wild. His dreams for his children to inherit the land and the traditions of their Mayan ancestors present a familiar challenge. The kids feel their father's philosophies don't fit into a global economy, so they're charting their own course. Rohan Fernando's direction tenderly displays a generational shift, causalities of progress in modern times and a man valiantly protecting an endangered culture. Breathtaking vistas of lush rainforests contrast with the urban dystopia that pulled Pops children away from him. Will one child return to carry on a waning way of life
В 1940 году ветеран гражданской войны в Испании, Джон МакКиттрик, возвращается в Нью-Йорк, чтобы найти убийцу своего друга, лейтенанта полиции, который когда-то освободил его из фашистского плена в испанском концлагере. Когда другой из его друзей был убит, МакКиттрик понимает, что он не может доверять никому...
CREE CODE TALKER reveals the role of Canadian Cree code talker Charles 'Checker' Tomkins during the Second World War. Digging deep into the US archives it depicts the true story of Charles' involvement with the US Air Force and the development of the code talkers communication system, which was used to transmit crucial military communications, using the Cree language as a vital secret weapon in combat.
The Blackfoot bareback horse-racing tradition returns in the astonishingly dangerous Indian Relay. Siksika horseman Allison Red Crow struggles with secondhand horses and a new jockey on his way to challenging the best riders in the Blackfoot Confederacy.
In this era of “reconciliation”, Indigenous land is still being taken at gunpoint. INVASION is a new film about the Unist’ot’en Camp, Gidimt’en checkpoint and the larger Wet’suwet’en Nation standing up to the Canadian government and corporations who continue colonial violence against Indigenous people. The Unist’ot’en Camp has been a beacon of resistance for nearly 10 years. It is a healing space for Indigenous people and settlers alike, and an active example of decolonization. The violence, environmental destruction, and disregard for human rights following TC Energy (formerly TransCanada) / Coastal GasLink’s interim injunction has been devastating to bear, but this fight is far from over.
The territory of Akwesasne straddles the Canada-U.S. border. When Canadian authorities prohibited the duty-free cross-border passage of personal purchases - a right established by the Jay Treaty of 1794 - Kanien'kéhaka protesters blocked the international bridge between Ontario and New York State.
NIN E TEPUEIAN - MY CRY is a documentary tracks the journey of Innu poet, actress and activist, Natasha Kanapé Fontaine, at a pivotal time in her career as a committed artist. Santiago Bertolino's camera follows a young Innu poet over the course of a year. A voice rises, inspiration builds; another star finds its place amongst the constellation of contemporary Indigenous literature. A voice of prominent magnitude illuminates the road towards healing and renewal: Natasha Kanapé Fontaine.
This documentary digs into the stories of Indigenous women and families to reclaim their Indian Status through their fight for the elimination of sex-discrimination in the Indian Act. It highlights the impacts of the law on individuals, families and communities. Since the passing of Bill S-3 and its amendments, thousands of Indigenous people are now eligible for Indian Status.
Gil Cardinal searches for his natural family and an understanding of the circumstances that led to his becoming a foster child. An important figure in the history of Canadian Indigenous filmmaking, Gil Cardinal was born to a Métis mother but raised by a non-Indigenous foster family, and with this auto-biographical documentary he charts his efforts to find his biological mother and to understand why he was removed from her. Considered a milestone in documentary cinema, it addressed the country’s internal colonialism in a profoundly personal manner, winning a Special Jury Prize at Banff and multiple international awards.
“Those Who Come, Will Hear” proposes a unique meeting with the speakers of several indigenous and inuit languages of Quebec – all threatened with extinction. The film starts with the discovery of these unsung tongues through listening to the daily life of those who still speak them today. Buttressed by an exploration and creation of archives, the film allows us to better understand the musicality of these languages and reveals the cultural and human importance of these venerable oral traditions by nourishing a collective reflection on the consequences of their disappearance.
In this follow-up to his 2003 film, Totem: the Return of the G'psgolox Pole, filmmaker Gil Cardinal documents the events of the final journey of the G'psgolox Pole as it returns home to Kitamaat and the Haisla people, from where it went missing in 1929.