Rodrigo Ferrante

Xavier decides to shoot with his cell phone his weekend with his best friend Miguel to tell the world and his father, Nicolas, that he might be in love with him. Xavier and Miguel is the sequel of the short film Xavier (2015).

Under the masks and fantasies of another day in Rio's suburbs, the intense reality of families and neighbors living in a neighborhood under the domain of the expansive militia is hidden.

With the world in suspension Dante meets Ava, a woman who offers him her affection to facilitate his crossing over to the other side.

«Я уже прожил свою жизнь, осталось лишь снять о ней фильм», - так сказал Эктор Бабенко Барбаре Пас, когда понял, что времени ему осталось немного. Она согласилась исполнить последнюю волю своего партнёра и снять фильм о его смерти, где он выступит в главной роли. Бабенко сознательно обнажает перед зрителем душу, не стесняясь интимных и неприятных ситуаций. Он высказывает свои страхи и опасения, делится воспоминаниями, мыслями, фантазиями. Противостояние интеллектуальной мощи и физической хрупкости всю жизнь оставалась отличительной чертой его карьеры.

Russas, a small town in northeastern Brazil, is the home of Pacarrete, a grumpy retired dance teacher who dreams of getting a big shot and starring at a dance spectacle for the whole town to see. She's close to fulfilling that dream, but not without overcoming a few impediments along the way.

Alice is a thirty-something woman married to João, has a son and is very successful professionally. Alice is the typical workaholic, whose work is her largest and only pleasure. On the other hand her personal life does not exist: no sexual activity, zero libido, zero personal life. The lack of a sex life in Alice's life is overflowing in Marcela's, her stunning neighbor. A true expert on the subject, Marcela is the owner of a sex shop and knows everything when the theme is the search for pleasure. Like in the typical comedy of errors, the lives of Alice and Marcela will cross and both will undergo huge transformations after this encounter.

After many flops, theatrical producer decides to stage a former hit, "O Mistério de Irma Vap". But he is going to face many problems to find the right actors and get the necessary permissions.

1942, in the middle of Northeastern Brazil, two very different men meet along the road: Johan, an aspirin salesman avoiding the German draft, and Ranulpho, a rural Brazilian seeking escape from the drought.

Фильм, основанный на реальных событиях, рассказывает историю коммунистки Ольги Бенарио-Престес (1908-1942). Ольга Бенарио, еврейка из Германии, с юности увлеклась коммунистическими идеями. В 16 лет она порывает со своей буржуазной семьей, оставляет Мюнхен, где родилась, и приезжает в Берлин. В столице становится активисткой компартии. Преследуемая полицией, она спасается бегством в Москву, где проходит военную подготовку. В 1935 году ей поручают сопровождать бразильского коммуниста Луиса Карлуса Престеса в Бразилию, где он должен возглавить коммунистическую революцию. В пути она влюбляется в него. Революция проваливается, Престес и Ольга арестованы.

Юную художницу комиксов Нину бомонд Рио принимает с распростертыми объятьями. Неон сверкает в кубиках льда бесчисленных кайпириний на бесчисленных вечеринках и отражается в ее зачарованных глазах. Но увы! гонорары Нины не соответствуют ее новому образу жизни, а квартирная хозяйка требует денег. Нина становится нервной, впадает в депрессию, переживает бредовые видения, которые представлены в виде анимированных комиксов, а тут уже рукой подать до идеи пришить старушку.

Если бы Сатана искал местечко для филиала ада на Земле, ему не пришлось бы долго возиться. Наверняка им стала бы тюрьма Карандиру, самое жуткое исправительное заведение в Бразилии. Фантастическая антисанитария, отвратительная еда, охранники-садисты и нарушения всех мыслимых прав человека сделали ее печально знаменитой задолго до того, как однажды в 1992 году доведенные до отчаяния заключенные Карандиру подняли мятеж. Полиция с огромным трудом потопила восстание в крови, убив 111 человек. В итоге, из-за разразившегося международного скандала властям пришлось разрушить тюрьму до основания как символ национального позора.