Bat-Ochir Danzan

Продолжение фильма «Один из многих» (1962). Действие второй части дилогии разыгрывается в конце тридцатых годов. Та же школа, тот же учитель Чимид, постаревший, окруженный всеобщим уважением. Ушли в большой мир его ученики, те, кто первыми рискнул когда-то переступить порог школы. Казалось бы, Чимид добился всего: почета, уважения, орденов, счастливой семейной жизни, его посылают на учебу в Улан-Батор. Но здесь, в столице, оказывается вдруг, что диалектика революционной борьбы еще не стала историей, что классовый враг затаился, принял новое обличье, вооружился новыми методами. В столице Чимида настигает донос Гурсэда. Арестован Чимид. Позорный ярлык сына «врага народа» ложится на выросшего Чинбата, курсанта летного училища, распадается семья, распадаются связи с самыми близкими, теми, кто обязан был верить, помнить, знать.

1920-е годы. В Улан-Баторе уже победила революция, а в глухом краю Западной Монголии, еще ничто не изменилось. Сюда, в последний оазис феодализма, приезжает из революционной столицы молодой учитель Чимид. О том, как кругами расходятся от Чимида революционные идеи, как захватывают они все новых и новых приверженцев, как возникает в заброшенном кочевье ячейка ревсомола, как нищие аратские дети, преодолевая сопротивление классового врага и собственных родителей, начинают учиться. И когда на западных границах республики поднимают восстание феодалы и ламы, именно Чимид во главе своих учеников принимает на себя удар контрреволюционных банд. «Один из многих» — первый фильм дилогии о Чимиде. Фильм второй — «След человека» (1965).

После отъезда отца в город в семье начался разлад. Маленький Гочо решил вернуть отца. О том, что пришлось пережить мальчику и как примирились родители, и рассказывает фильм.

По одноимённой повести Ц. Дамдинсурэна, опубликованной в 1929 году. Пронзительно мелодраматическая история юной монголки, отвергнутой старым миром и ставшей строителем мира нового.

1928 год. Молодая женщина-врач приезжает из Советского Союза в Монголию. У скотоводов-аратов начинается здесь новая жизнь, рождённая революцией. Но сильны ещё пережитки прошлого. Вот уже месяц, как открыта больница, а ни один пациент не обращается за помощью. Столько трудов положено! Неужели всё напрасно? Может быть уехать? Но, преодолев в себе слабость и тревогу, девушка всё же решает остаться. Юноша Пуревжав, отданный родителями в услужение ламе, давно мечтал стать врачом. Но лама не может допустить этого. Однажды заболевает сестра Пуревжава Сурен. По наущению ламы мать забирает свою дочь из больницы. Тогда жених Сурен тайно отвозит её к врачу. Дни, недели лечения — и наконец болезнь побеждена. И этот и другие случаи, говорящие о любви врача к людям, постепенно создают ей заслуженный авторитет. В фильме с большой любовью и мастерством показаны природа и быт народа Монголии.

Гуши-хан поддерживает переход Халхи под власть маньчжуров, опираясь на буддийское духовенство школы гелуг в противовес «красной вере» карма-кагью. В этом ему противостоит Цогто-тайджи. Сын Цогто, Арслан, и дочь Гуши-хана, Хулан, влюбляются друг в друга. Хулан сообщает о готовившемся нападении солдат своего отца и монахов-гелугпинцев на дворец Цогто, однако тот не успевает спасти мать. Тогда Цогто принимает от Лигдэн-хана меч Чингисхана и по его приказу отправляется к монголо-тибетской границе для решающей битвы с захватчиками.

Пастух Цевен влюблен в лихую девушку Дулму. Чтобы добиться ответной любви, он отправляется на поиски сказочного сада, плоды которого, как гласит легенда, сделают его богатырем. Цевен еще не знает, что попал в ловушку хитрых претендентов на руку и сердце Дулмы, которые отсылают его во Внутреннюю Монголию. Цевен оказывается в плену у японцев. Думы о сказочном саде отступают, герой начинает осознавать реальность и задумываться о свободном будущем родной Монголии. С помощью нового друга ему удается избежать казни и вернуться на родину, где все это время его ждет преданная Дулма.