Beitollah
Beitollah is a religious man who has been dreaming about a box of gold coins appearing at the end of a cave. He believes these coins are a miracle and wants to find them. But since he does not consider the coins to be halal, he wants to find a non-religious assistant to accompany him on the search. With the help of a job advertisement printed on the back of counterfeit dollar bills that Beitollah distributes on the streets of Tehran, he recruits the young Shoja and the two set off together to search for the coins. They discover several caves in the north of Iran but none is the right one. They move on to the central deserts of Iran and spend the night at a Caravanserai roadside inn. The inn’s owner suspects that the two might be looking for treasure and decides to follow them on his motorcycle…
Azar (82), a former actress, learns of the passing of her lover. With the help of a traveling theater troupe, she embarks on a journey to find the woman she was forced to leave because of society’s taboos. Her journey allows her to reflect on her past and her regrets, but instead of death, it brings her life.
Salehpoor
Осужденный за долги Рахим получает возможность на несколько дней выйти из тюрьмы, чтобы навестить близких. В это время его возлюбленная случайно находит сумку с золотыми монетами. Но вместо того, чтобы оплатить свой долг, Рахим решает вернуть сумку законному владельцу. Для прессы он герой, но в соцсетях сомневаются в искренности его поступка. Так ли правдива история на самом деле? И так ли благородны его намерения?
Behrouz
J is in their early teens and lives in the countryside. J has been diagnosed with Gender Identity Disorder, goes by the selected pronoun “they”, and takes hormone blockers to suspend puberty. While J’s parents are away, their older sister and her Iranian boyfriend are assigned the duties of house-sitting and looking after J.
Зрители любой страны усвоили прочно, что благими намерениями дорога вымощена в ад. Хагиги снимает роуд-муви на другой сюжет. Его занимает сверхважная и не затертая мысль о том, что благотворительность не так проста, как кажется. Причем в равной степени для дарителей и получателей даров. Речь в его фильме идет о сложнейшем, — поданном, впрочем, с режиссерской тонкостью, прямотой и смелостью — механизме обмена. Не столько экономического обмена — с учетом правил благотворительности. Но в смысле обмена («в контакте») между людьми разных сословий и достатка, потребовавшего испытания каждого из персонажей на их достоинство, выбор, человечность, честность etc.
