Joseph Kpobly

Небольшое селение в Буркина-Фасо. Шесть девочек сбегают с ритуала «очищения». Речь идёт о женском обрезании — обычае широко принятом в Африке, часто незаконном, но до сих пор практикуемом. Четверо из них прибегают во двор одного дома, где просят женщину по имени Колле Ардо предоставить им защиту. Они слышали, что она не отдала обрезать свою дочь. По принятому обычаю, нельзя лишить человека убежища, если он того просит, и Колле начинает мулааде — своеобразную магическую защиту, символом которой становится цветная верёвка натянутая перед входом во двор дома. Теперь никто не может войти туда с целью забрать девочек.

Жители мавританской деревушки Нуадхибу на берегу моря ждут в течение нескольких поколений прихода гипотетического счастья. 17-летний Абдалла навещает свою мать, прежде чем уехать в Европу. Он уже не говорит на местном языке и кажется чужаком. Даже национальная одежда не нравится парню. Однако познакомившись с некоторыми из людей, он начинает что-то чувствовать по отношению к своей родине.

In an early 19th century African village, Wend Kuuni - a young man, lives with his adopted family after his mother was killed as a witch. When Pughneere - his adopted sister - becomes ill, the villagers suspect Wend Kuuni. In order to save Pughneere's life (and his own) he must set out on a journey to find a healer. His quest brings him in contact with people around him and is a journey of self-discovery.

Done in the style of an African folk tale, this film, a collaboration between European and African countries, is said to be among the most elaborate, high tech film in African film. Exquisitely photographed and filled with archetypal figures to create a poetic look at nature's revenge against those who would exploit her. It is set in the forest village of Amanha Lundju, a place where the birth of children is celebrated by the planting of a tree. The trees are considered spiritual twins. But for every tree planted, the rapacious state destroys many more for firewood and lumber.