Amaliya Panahova

В фильме отражена экологическая среда Сумгаита . После краха Советской власти старые проблемы «новой эры» всё ещё сохраняются. Хотя это имя не упоминается в фильме, новое поколение людей, живущих в этом городе, который называется как Сумгаит, особенно возле ядовитых растений, рождаются калеками и больными. В фильме представлен широкий спектр символических выражений, а также есть интересные сцены снов.

Музыкальный телефильм, повествует о молодом учителе музыки, прибывшем в отдаленную горную деревню, где знакомит детей с музыкальным миром.

Фильм, повествует о любви молодого человека к дочери бека, который в недалеком прошлом был бедняком, но во время становления Советской власти, став комиссаром, возвращается в Карабах.

События фильма, действие которого происходит в IX веке, отражают период народно-освободительного движения хуррамитов, в рядах которых сражались арабы, курды, персы и представители других народов за национальную независимость под предводительством народного героя Бабека. За двадцать лет упорной борьбы Бабек выиграл четыре сражения. Пятое для него стало роковым: попав в плен, Бабек отказался от предложения выкупить свою свободу ценой измены, и был казнён.

В основу сюжета фильма вошли духовные вопросы и духовная чистота человека, а также его достоинство. Главный герой - молодой адвокат Вакиль Ахмед получил прозвище «Чудак», за его достоверные и правдивые слова, а также чистоту души. В обществе многие дают и получают взятки, среди них был и Вакиль Ахмед, в результате чего он потерял веру. Благодаря рабочему Салиму, Вакиль Ахмед выходит из тюрьмы.

В одно из азербайджанских сёл Карабаха для отбора талантливых детей из райцентра приезжает представитель музыкальной школы-интерната. Ему помогает местный аксакал и музыкант-кяманчист Бахман-даи. Много в селе способных детей, но наиболее талантлива 10-летняя дочь мельника и всеобщая любимица, звонкоголосая Сона. Её готовы зачислить в школу без всякого конкурса, но отец категорически против - он не желает, чтобы Сона стала артисткой. И ничьи уговоры не помогают.

Телефильм повествует о раскрытии убийства в маленьком городке молодым следователем.

Фильм повествует сказ о бедном крестьянине Гарибе, который живёт в желании к богатству . Однажды, когда царь демонов Акшад познает о желании молодого человека , отправится в его страну и скажет, что он даст молодому человеку много денег , но при условии, что юноша научит обитателей пещер сажать зёрна и готовить их. Юноша даёт согласие. Таким образом, на первый взгляд кажется, что он достиг своей цели. Но вскоре парень быстро забывает о своём доме , о своей матери, и своей сестре. Только тогда он понимает, что дороже ничего на свете нет и не может быть. Фильм рассказывает о неопытности человеческой воли и о том, что богатство не может заменить родину и семью.

Есть ли мезозойская нефть - это науке неизвестно. Но её надо искать, и тогда у человечества будет больше шансов в будущем. И её ищут - сначала профессор Таиров, а после его смерти молодой учёный Заур... В центре сюжета - совместная деятельность инженеров, лидеров нефтяных союзов и учёных, а также борьбе за нефть, любовь и счастье.

Фильм о борьбе отважного коммуниста и профессионального революционера, чеха Ивана Вацека, за победу и упрочение власти Советов в Азербайджане. Время действия - 1918 год.

Бакинский журналист Айдын приезжает в городок своего детства, чтобы увидеть друга, с которым вместе рос и которого теперь судят за хищение. Фильм начинается как судебный очерк (готовится процесс, происходит разбирательство дела), а продолжается как размышление о месте человека в жизни. Потому большую часть фильма Айдын и проводит во встречах и долгих беседах с товарищами детства, бродит по дорогим для себя местам, вспоминает, предается раздумьям...

Первый кадр фильма - кладбище. Лишившись матери, молодой паренёк Рашид прощается с друзьями и родными - он едет в город, к брату. Брат - преуспевающий работник торговой сети, неплохой человек, но жена его, оголтелая мещанка, едва-едва выносит родственника из деревни. И, наконец, когда Рашиду надоела жизнь приживалы, он отправляется в славный Сумгаит, где тысячи таких, как он, юных ребят находят своё призвание, пройдя испытания жизни и своими собственными руками выстраивая себе судьбу, гордую судьбу рабочего человека.

В фильме поднимаются сложные моральные проблемы, требующие борьбы с негативными качествами, такими как нечестность, равнодушие и невежество.

Герои фильма мастер Ахмед и доярка Лейла выступают против старых традиций и обычаев, желая по своему строить свою личную жизнь. Приехавший в гости к родителям Ахмед, узнаёт, что его намереваются женить, не спросив его мнения. Возмущённый этим, он покидает родительский дом. Такая же ситуация складывается и у Лейлы, которую хотят насильно выдать замуж, и она уезжает в город. Родители Ахмеда отправляются на поиски своих детей, встречаясь во время скитаний со множеством людей. Между тем Ахмед и Лейла встретились, познакомились и полюбили друг друга. Нашедшие их родители были счастливы, узнав об этом, поскольку они хотели поженить именно Ахмеда и Лейлу.