В центре картины - история художника Трощейкина, его жены Любы, ее матери и сестры. Они живут за границей, в провинциальном маленьком городке, населенном соотечественниками. Неожиданное возвращение в город некого Барбашина переворачивает жизнь семьи. Пять лет назад в припадке ревности этот человек стрелял в Трощейкина и его жену, ранил их и, попав на шесть лет в тюрьму, пообещал вернуться и закончить начатое…
Кира Георгиевна — известный скульптор. У нее любящий муж, друзья, поклонники. Кажется, она вполне счастлива. Но однажды в налаженную жизнь Киры врывается прошлое: появляется Вадим, её первый муж. Перед вынужденной разлукой он успел бросить ей жестокую фразу: "Считай себя свободной..." И вот теперь они снова вместе. Сколько продлится их нечаянное и теперь запретное счастье?
Валентин Успенский считает себя «психологом по призванию». Используя особую систему приёмов, которые он называет шутэнами, юноша постоянно производит психологические эксперименты над окружающими. Порой его развлечения бывают достаточно жестокими, с другой стороны неординарность юноши вызывает интерес со стороны симпатичной одноклассницы Ирины Богдановой. Девушка в свою очередь начинает провоцировать юношу — сперва предлагает ему вступить в интимную связь, а после отказа приводит Валю к своим друзьям, где уединяется с одним из них. Раздосадованный, Успенский вызывающе себя ведёт, чем вызывает агрессию к себе со стороны хозяев. Вернувшись после этого домой, юноша в оскорбительной форме демонстрирует своё непризнание ценностей своих родителей — профессора-япониста и его преданной жены. Теперь Валя решает создать ловушку для молодого учителя математики Игоря Александровича, однако тому удаётся просчитать логику подростка, в итоге Успенский терпит свой самый сокрушительный проигрыш.
Ulita
Телеспектакль по одноименному роману М.Е.Салтыкова-Щедрина в постановке Государственного академического Малого театра Союза ССР. Спектакль ярко, образно и с большим мастерством преподносит нам дух той эпохи, которую Н.Некрасов определил как: «Бывали хуже времена, но не было подлей». Отчетливо проступает образ нынешней России, хотя произведению уже более 130 лет.
Kaleriya Vasilyeva
В центре фильма — судьба Варвары Басовой, которой мучительно бездуховное, обывательско-серое существование, лишенное идеалов и нравственного содержания. Актуальная и сегодня, картина звучит приговором всем погрязшим в пошлости, разменявшим жизнь на мелкие удовольствия, наживу, пустопорожнее философствование.
Elena Stasova
По мотивам рассказов Зои Воскресенской. О пребывании В.И. Ленина в Финляндии в 1906-1907 годах.