Sergey Erzhenkov

«Если цель — спасение души, то цель оправдывает средства». Следуя завещанию своего духовного отца, в советское время он присягал на верность безбожникам, в 90-е привечал в храме меновщиков, а в нулевые превратил церковь в обслуживающий власть идеологический отдел, и все ради достижения главной цели — создания русского Ватикана, могущественной и независимой от кесаря корпорации. Как и Владимир Путин, он приходил западником и модернистом, а уйдет — охранителем и реакционером. Фильм о жизни и служении шестнадцатого патриарха РПЦ Кирилла.

«Если цель — спасение души, то цель оправдывает средства». Следуя завещанию своего духовного отца, в советское время он присягал на верность безбожникам, в 90-е привечал в храме меновщиков, а в нулевые превратил церковь в обслуживающий власть идеологический отдел, и все ради достижения главной цели — создания русского Ватикана, могущественной и независимой от кесаря корпорации. Как и Владимир Путин, он приходил западником и модернистом, а уйдет — охранителем и реакционером. Фильм о жизни и служении шестнадцатого патриарха РПЦ Кирилла.

Михаил Абраменко пришел на работу в полицию в 1998-м. Отслужив 21 год, он уволился в звании подполковника с должности командира батальона конной полиции. Сейчас он — тур-менеджер панк-группы «Порнофильмы».

Михаил Абраменко пришел на работу в полицию в 1998-м. Отслужив 21 год, он уволился в звании подполковника с должности командира батальона конной полиции. Сейчас он — тур-менеджер панк-группы «Порнофильмы».

Михаил Абраменко пришел на работу в полицию в 1998-м. Отслужив 21 год, он уволился в звании подполковника с должности командира батальона конной полиции. Сейчас он — тур-менеджер панк-группы «Порнофильмы».

Дело Ивана Голунова стало символом сопротивления полицейскому произволу. Возможно, впервые в истории современной России гражданское общество вынудило правоохранительную систему отступить. На протяжении пяти тяжелых дней, которые потребовались, чтобы освободить Ивана, ближе всех к нему, его семье и редакции «Медузы» был документалист Сергей Ерженков — и операторы, которые ему помогали. В новом фильме студии «Черный флаг» мы показываем «дело Голунова» глазами тех, кто находился в эпицентре этих событий.

Дело Ивана Голунова стало символом сопротивления полицейскому произволу. Возможно, впервые в истории современной России гражданское общество вынудило правоохранительную систему отступить. На протяжении пяти тяжелых дней, которые потребовались, чтобы освободить Ивана, ближе всех к нему, его семье и редакции «Медузы» был документалист Сергей Ерженков — и операторы, которые ему помогали. В новом фильме студии «Черный флаг» мы показываем «дело Голунова» глазами тех, кто находился в эпицентре этих событий.

Дело Ивана Голунова стало символом сопротивления полицейскому произволу. Возможно, впервые в истории современной России гражданское общество вынудило правоохранительную систему отступить. На протяжении пяти тяжелых дней, которые потребовались, чтобы освободить Ивана, ближе всех к нему, его семье и редакции «Медузы» был документалист Сергей Ерженков — и операторы, которые ему помогали. В новом фильме студии «Черный флаг» мы показываем «дело Голунова» глазами тех, кто находился в эпицентре этих событий.

В Апокалипсисе от Иоанна встречается такое понятие, как теплохладный. Гневаясь на Лаодикийскую церковь, Господь говорит с упреком: «Знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч». Холодный, то есть грешник, отрицающий Бога или с ним спорящий, не безнадежен, через покаяние он может придти к спасению, а вот теплый, духовно тлеющий, который при соблюдении ритуала сердцем не верит, — такой человек противен Богу. Панк — это всегда выбор из двух крайностей. Или пить до упаду — или стать заядлым трезвенником. Горячо или холодно. Но никогда не тепло. Герои фильма - три поколения русских панков — от «Автоматических удовлетворителей» до «Порнофильмов».

В Апокалипсисе от Иоанна встречается такое понятие, как теплохладный. Гневаясь на Лаодикийскую церковь, Господь говорит с упреком: «Знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч». Холодный, то есть грешник, отрицающий Бога или с ним спорящий, не безнадежен, через покаяние он может придти к спасению, а вот теплый, духовно тлеющий, который при соблюдении ритуала сердцем не верит, — такой человек противен Богу. Панк — это всегда выбор из двух крайностей. Или пить до упаду — или стать заядлым трезвенником. Горячо или холодно. Но никогда не тепло. Герои фильма - три поколения русских панков — от «Автоматических удовлетворителей» до «Порнофильмов».

В Апокалипсисе от Иоанна встречается такое понятие, как теплохладный. Гневаясь на Лаодикийскую церковь, Господь говорит с упреком: «Знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч». Холодный, то есть грешник, отрицающий Бога или с ним спорящий, не безнадежен, через покаяние он может придти к спасению, а вот теплый, духовно тлеющий, который при соблюдении ритуала сердцем не верит, — такой человек противен Богу. Панк — это всегда выбор из двух крайностей. Или пить до упаду — или стать заядлым трезвенником. Горячо или холодно. Но никогда не тепло. Герои фильма - три поколения русских панков — от «Автоматических удовлетворителей» до «Порнофильмов».

Alexander Sysoev was a successful businessman in the dashing 90s. In 1999, he decided to overthrow the current government, first in Vyshny Volochok, and then in the country. In order to take possession of the weapon, Alexander wanted to seize the local police department. On the night of April 9-10, 1999 — the eve of Orthodox Easter — Sysoev staged a shooting at the police department of the city of Vyshny Volochek. As a result of this attack, three police officers were killed. Sysoev was detained, and after an investigation in 2000, the court found him insane and sent him to compulsory psychiatric treatment. 15 years later, in 2015, Sysoev was released. Sergey Yerzhenkov found Alexander and went with him to Vyshny Volochek.

He is an influential bishop, a future patriarch, a possible confessor of Putin, a member of the Athos and Izborsk clubs. He is friends with Sechin and Mikhalkov, and lobbies for Vasilyeva's candidacy. The Minister of Culture, Medinsky, waits for him in the corridor for several hours. He is an ideologist of extreme church fundamentalism and a master of hardware games. He is Tikhon Shevkunov, the main character of the documentary film "The Confessor"by Sergey Yerzhenkov and Vladislav Pushkarev.