María Victoria Carranza Knecht

Selene's attempts to study are affected in a time that seems not to advance. The trivial presumes to be the only protection against tedium.

Лишь несколько священников и интернов остаются в уединенной религиозной школе-интернате для мальчиков в Северной Аргентине в 1961 году. Приезжает отец Мартин, намерения которого не так ясны, как он утверждает.

В будущем средневековом мире, после крушения цивилизации, люди повторяют свои прежние ошибки, их законы все так же основаны на жестокости и суевериях. В небольшой деревне, находящейся под властью религиозной секты, символом зла считают цветок Чиза. По убеждениям "служителей Господа", красный сладкий сок цветка - это кровь дьявола. К Чизе нельзя прикасаться, и любопытных детей, нарушающих этот запрет, изгоняют из деревни в горы. Но дети-изгои, свободные и дикие, как ветер, открывают истинную силу этого растения. Его сок содержит то, чего боится большинство взрослых: видение истины. Дети узнают так много, что жители деревни обвиняют их в колдовстве...

Eight years after a cataclysm and disease ravaged the human race, leaving just one in every ten surviving, all social structures have crumbled like sand castles. All remaining animals have been consumed and no sowing has yet been possible. It is Man at his most basic, destitute level. Two groups inhabit the desolate and abandoned land: packs of orphaned children in a feral state, living a nomadic lifestyle for their safety, and adults (with their offspring), barely surviving any better by living off their meat. It is a war only the most desperate of the two will win.

Мона получает свою первую работу гувернантки для двух детей-сирот, проживающих в старом заброшенном доме в деревне. Фанатичное стремление перевоспитания этих почти одичавших детей переходит в навязчивую идею и не позволяет женщине заметить, что у подопечных на неё имеются другие планы...