Se stesso
We are on the set of "Salò or the 120 days of Sodom". Pasolini lets a small camera team led by the journalist Gideon Bachmann follow him around engaging him in a long and extraordinary interview/conversation. The interview turns into a long, clear-sighted and violent attack on society that accompanies photos of the set in a surprising juxtaposition of film and reality, revealing Pasolini's metaphorical portrait of modernity.
During the year 1673, Rome was besieged by poverty and violence. The rich Mr. Argante has two servants to look after him, while his wife is only waiting to see him dead to inherit.
Fernando
На окраине Вечного города Рима, в грязном старом бараке живут четыре поколения семьи Маццателла. Старый глава семьи Джачинто не всегда может разобраться, кто здесь — чей сын, внук или племянник: в такой тесноте не все помнят, кто с кем и когда спал. Кто-то выполняет черную работу, кто-то промышляет грабежом, кто-то занимается проституцией. Старик Джачинто уверен в одном: все его домочадцы — воры, которые мечтают разузнать, где он прячет свои сбережения. Но, однажды, он сам забывает, где спрятал деньги… Вечные человеческие страсти и пороки одинаково разъедают души и бедняков, и богачей.
Male Victim
Экранизируя роман маркиза де Сада, Пазолини переносит действие в 1944-45-е годы, в фашистскую «республику Сало» на севере Италии, где группа лиц из высшего общества во главе с принцем унижает, издевается, мучает, пытает юношей и девушек, собранных для услаждения извращённой элиты, чувствующей свою погибель. Четыре месяца длится эта экзекуция. Для взрослых это последняя возможность удовлетворить свои низменные инстинкты, для молодых людей — расплата за свою юность и желание жить.
Stefano
The sexually naive Daniela returns home from boarding school only to realize that her family is involved in an excess of bed-hopping and sexual perversion.
Nur Ed Din
Толпа насмехалась и издевалась над несчастным башмачником до тех пор, пока какой-то купец, ехавший на коне, не разогнал ее. Он крикнул: «Эй вы, стыдитесь! Чужеземец — наш гость, а вы попираете священные законы гостеприимства…»
