Three religions. Two men. One mission. Ben has gone off into the desert. In order to escape the matchmaking attempts of his family in Jerusalem, he agrees to fly to Alexandria to save what was once the largest Jewish community in the world, which is desperately short of a tenth man to celebrate Passover. When Ben misses his flight and is subsequently thrown off a bus in the Sinai Desert, a grumpy Bedouin in search of his lost camel becomes Ben’s only hope.
취르허 형제는 전작에서 벗어나기보다 변주하는 쪽을 택했다. 사람들은 좁은 실내를 오가고, 소리는 곁을 맴돌고, 아이와 고양이와 개는 물끄러미 바라보고, 한두 가지의 멜로디가 반복해서 삽입된다. 그리고 사물은 무심한 흔적을 남긴다. 정서의 흐름과 그곳에서 발생하는 감각으로 이루어진 영화의 달라진 점이 있다면, 가족에서 멜로로의 변화다. 어긋난 감정의 교류가 인물을 묶는다. 각자의 기억은 어떤 파장도 일으키지 못하고, 부질없는 응시는 상처를 입는다. 시선끼리 벌이는 전쟁에 승자는 없다. 그저 습관처럼 공유했던 공간, 거미가 떠난 거미줄처럼 공간만이 모든 걸 기억하는 무덤으로 남는다. 감독은 그걸 ‘일상의 신화’라 했다. 영화를 본 뒤, ‘디자이어리스’의 「보야지, 보야지」가 예전과 달리 들리지 싶다.
욕망과 질투의 노래
베를린의 그, ‘파비안’은 옛사랑을 찾아 무작정 리스본에 간다. ‘파비안’을 다시 만나게 된 그녀 ‘도로’도 반가움과 미묘한 감정이 생기고, 둘 사이의 서먹함도 잠시, 되살아난 열정으로 격정의 관능에 휩싸인다. 그러나, ‘도로’를 향한 ‘파비안’의 사랑은 의심과 욕망으로 가득 차게 되고 ‘도로’의 부적절한 육체관계를 목격하게 되는데… 다시 만난 연인은 과거와 같은 이유로 또 다시 위기에 빠진다
The North Sea, the largest sea on our doorstep, has many faces: wide tidal environments, high dunes, flat holms and rugged coastlines. Its beaches attract every season not only tourists but also countless seals. And beneath the cool sea surface hides a varied and fascinating underwater world: whether majestic basking before the chalk cliffs of Dover or combative gray seals on the beach of Helgoland, whether mighty squid on the Dutch Oosterschelde, or creepy Greenland shark in the Fjords of Norway.
It is a Saturday in autumn, and Karin and Simon are visiting their parents and youngest sister Clara. This family gathering provides the occasion for a dinner together, at which other relatives appear over the course of the day. While the family members animate the apartment’s space with their conversations, everyday activities and cooking preparations, the cat and dog range through the various rooms. they too become a central element in this quotidian familial dance that repeatedly manifests stylized elements, disrupting any naturalistic mode of presentation. In this way, adjoining spaces open up between family drama, fairy tale and the psychological study of a mother.
A young woman is walking through the city. She meets a friend at a coffee shop. This friend tells her every detail about how she bought a bike the day before. The young women listens.
