Let Each One Go Where He May (2009)

1841, Solomon Northup é um escravo liberto, que vive em paz ao lado da esposa e filhos. Um dia, após aceitar um trabalho que o leva a outra cidade, ele é sequestrado e acorrentado. Vendido como se fosse um escravo, Solomon precisa superar humilhações físicas e emocionais para sobreviver. Ao longo de doze anos ele passa por dois senhores, Ford e Edwin Epps, que, cada um à sua maneira, exploram seus serviços.

Spartacus, um homem que nasceu escravo, labuta para o Império Romano enquanto sonha com o fim da escravidão. Ele foi condenado à morte por morder um guarda em uma mina na Líbia. Mas seu destino foi mudado por um lanista (negociante e treinador de gladiadores), que o comprou para ser treinado nas artes de combate e se tornar um gladiador. Até que um dia, dois poderosos patrícios chegam de Roma, um com a esposa e o outro com a noiva. As mulheres pedem para serem entretidas com dois combates até à morte e Spartacus, é escolhido para enfrentar um gladiador negro, que vence a luta mas se recusa a matar seu opositor, atirando seu tridente contra a tribuna onde estavam os romanos. Este nobre gesto custa a vida do gladiador negro e enfurece Spartacus, de tal maneira que ele acaba liderando uma revolta de escravos, que atinge metade da Itália.

Em 1953, os irmãos Jacobo e Kilian viajam até a ilha da Guiné Equatorial para trabalhar em uma plantação de café. No local, Kilian se apaixona por uma nativa, um amor proibido na época. Meio século depois, Clarence descobre acidentalmente uma carta esquecida por anos, que a faz viajar até a ilha onde seu pai, Jacobo, e seu tio moraram durante anos. Em um território exuberante, sedutor e perigoso, ela descobre os segredos da família.

Dois guerreiros envolvidos em uma selvagem guerra futurística entre a Terra e o planeta Dracon, são abatidos e fazem aterrissagens forçadas em um planeta desolado e inóspito. A princípio, o humano e seu inimigo, um réptil alienígena, estão determinados a destruírem-se mutuamente. Mas após terem que enfrentar as forças da natureza e um ao outro, os dois pilotos perdidos gradualmente percebem que a única maneira de manterem-se vivos é superando o ódio mortal.

Viktor, o cruel rei dos vampiros, tem perseguido e escravizado os lycans, uma linhagem de lobisomens nascidos humanos, por séculos. Este tirano ancião exige prata dos nobres, com o propósito de manter o controle dos seus escravos bestiais. Enquanto cresce, o jovem Lucian se apaixona pela filha de Viktor, Sonja, uma vampira insubordinada e imprudente. Juntos, Sonja e Lucian orquestram uma batalha épica, que marca o início de uma longa guerra entre vampiros e lobisomens.

A história de Harriet Tubman, ativista política que, durante a Guerra Civil americana, ajudou centenas de escravos a fugirem do sul dos Estados Unidos, logo depois que ela mesma tivesse conseguido escapar da escravidão, no ano de 1849. Suas ações contribuíram fortemente para que a história tomasse um novo direcionamento.

Em 1898, no Sudão, Harry Faversham (Heath Ledger) inesperadamente pede baixa de seu posto no exército britânico, pouco antes de uma importante batalha contra os rebeldes locais. Por sua atitude sua noiva Ethne Eustace (Kate Hudson) e seus três melhores amigos entregam a Harry uma pena branca cada, símbolo do que acreditam ter sido uma atitude covarde. Decidido a reconquistar a confiança perdida, Harry decide partir para o Sudão após saber que Jack Durrance (Wes Bentley), seu melhor amigo, está em apuros.

Em uma Roma repleta de intrigas políticas, guerras civis entre aristocratas e provincianos, e lutas de arena, a expansão do Império é vital. Para isso, vilas são destruídas e mulheres e crianças e homens aprisionados e transformados em escravos. Mas para Spartacus, que aprendeu a lutar guerreando contra os romanos, escapar da escravidão e libertar seu povo vale muito mais que a honra de morrer como um gladiador.

1000 d.C. Um Olho é um escravo utilizado para jogos de morte por sua selvageria e força quase sobrenaturais; seu único traço de humanidade é a relação que estabelece com um menino que lhe trás água e comida em sua cela. Um Olho consegue escapar e encontra um grupo de cristãos que estão na Primeira Cruzada a caminho da Terra Santa. Juntos, viverão o inferno cristão, tão temido.

Jaguar Paw (Rudy Youngblood) levava uma vida tranquila, que foi interrompida devido à uma invasão. Os governantes de um império maia em declínio acreditavam que a chave para a prosperidade seria construir mais templos e realizar mais sacrifícios humanos. Jaguar é capturado para ser um destes sacrifícios, mas consegue escapar por acaso. Agora, guiado apenas pelo amor que sente por sua esposa e pela filha, ele realiza uma corrida desesperada para chegar em casa e salvar sua família.

A trama segue um operador de telemarketing negro com problemas de auto-estima que descobre a chave para o sucesso comercial: mesclar a sua voz com a de um ator branco. Subindo na hierarquia da empresa, ele acaba descobrindo o segredo terrível dos chefes, sendo obrigado a tomar uma importante decisão.

Durante o período de colonização da Coreia pelo Japão, centenas de pessoas que são obrigadas a minerar carvão na chamada "Battleship Island" tentam escapar do local.

Durante a Guerra Civil Americana, o fazendeiro Newton Knight forma um grupo de rebeldes contra a Confederação. Ele é contrário à escravidão, mas também à secessão. Assim, reunindo pobres fazendeiros, o pequeno condado de Jones rompe com o grupo majoritário e forma um pequeno estado livre. Ao longo dos anos, Knight combate a influência racista do Ku Klux Klan e forma a primeira comunidade interracial do sul, casando-se com a ex-escrava Rachel.

George Taylor, um astronauta americano, viaja por séculos em estado de hibernação. Ao acordar, ele e seus companheiros se vêem em um planeta dominado por macacos, no qual os humanos são tratados como escravos e nem mesmo tem o dom da fala.

Django é um escravo negro alforriado que, sob a tutela de um caçador de recompensas alemão, se torna num mercenário e parte para encontrar e libertar a sua esposa, ainda escrava, das garras de Calvin Candie, um inescrupuloso proprietário de uma plantação no Mississíppi onde escravas são negociadas como objetos sexuais e escravos são colocados para lutar até à morte.

Dias antes da lendária erupção do monte Vesúvio, o escravo Milo está preso dentro de um navio, em direcção a Pompeia. Ele vai fazer de tudo para fugir e salvar a mulher que ama, além de ajudar o seu melhor amigo, um gladiador que está em dificuldades no interior do coliseu local.

Após sofrer um acidente na espaçonave em que estava, Leo Davidson chega em um planeta estranho e primitivo, onde os humanos migalham por sua subsistência, são caçados e escravizados por primatas tiranos, que formam o poder local. Sem concordar com a opressão imposta à raça humana, Leo logo se torna uma séria ameaça ao status quo local e dá início à uma revolução social no planeta.

Aventura épica que retrata a história de coragem e ousadia de um homem, que conquista o poder de um império inteiro. Com recurso à arte dos efeitos visuais e à profundidade do 3D, Ridley Scott dá uma nova vida à história, trazendo de uma forma incrivelmente real o terrível ciclo da praga mortal e o confronto do lider Moisés e o faraó egípcio Ramses, quando lidera 600.000 escravos numa viagem monumental de fuga do Egito. Uma história conhecida, mas uma viagem nunca antes vista!

Veronica é uma autora bem sucedida que se encontra presa em dois diferentes períodos: Os dias atuais e o Antebellum, a era das plantações no sul. Imersa nesta horrorizam-te realidade, ela deve descobrir o mistério por trás desse acontecimentos e fugir, antes que seja tarde demais.

Quando a Guerra Civil se enfurece na década de 1990 em Serra Leoa, dois homens, um branco sul-africano mercenário e um pescador negro, se juntam em uma busca para recuperar uma joia rara que tem o poder de transformar suas vidas. Com a ajuda de uma jornalista norte-americana, os homens embarcam em uma jornada perigosa através do território rebelde para conseguir seu objetivo.

“I could do wonders if I didn't have a body. But the body grabs me, it slows me, it enslaves me.” -- Ponce de Léon Our PONCE DE LEÓN discovered the fountain of youth and drank of immortality in the waning moments of his life. In an instant, he became old forever – an 80-year old Spaniard who would continue to walk the earth for century after century after century, watching as coral foundations gave way to mangrove swamps, as swamps were drained and buildings were erected, as buildings decayed and swamps returned. Our PONCE DE LEÓN is an immortal for whom time poses the greatest dilemma – it is a constant, a given, and his personal battle lies in trying to either arrest time entirely or to make the hands on his clock move ever faster. For Ponce de Léon, time is a problem of body, and only by escaping his container can he escape time itself.

The third part in a series of films dealing with naturally-derived psychedelia. Shot during a performance by Rhode Island noise band Lightning Bolt, this film documents the transformation of a rock audience’s collective freak-out into a trance ritual of the highest spiritual order.

"A night sky fills with light shimmers and flecks, surface markings, heavenly bodies. It’s an ocean, a well, a screen, a mirror, a portal. Blackness/void cluttered by growing ephemera. Dark reaches of outer and inner space gradually sifts through shards of granite and diamonds. The mind races as the material becomes greater and more frenetic, reaching a nearly audibly grinding pitch of excitement, flurry, and instantaneous infinity that ebbs at first and then maintains. Flashes of color emerge or are imagined. Chaotic flickering of dancing peasant girls and violently twisting astronaut helmets. Layers of sea slime over undulating life forms. Bonfires and celebration. Explosions, construction. Holocausts. Primordial ooze, modern civilization. Ages and seconds. Floating heads circle kaleidoscopic bursts of shiny beads. Everything everywhere twists, forces through, transforms into, overlaps everything else." - JT Rogstad, The International Exposition (TIE)

Culled from four rolls of Super-8 film shot while the maker was a development worker in a small South American village, Daumë is at its center a film about ritual, power, and play. Daumë is both ethnography and critique; it is an interrogation into how to represent a place that can't be represented.

Using a 35mm strip of motion picture slug featuring the recently deceased American comedian Richard Pryor, this extended Rorschach assault on the eyes moves out of a flickering chaos created by incompatible film gauges into a punchline involving historically incompatible racial stereotypes.

A cheerful take on the lives of school children in a Swiss rural environment. Young pupils recite short essays they have written on subjects such as the long walk to school, the distribution of milk during breaks, and a brawl in the courtyard.

In Titan's Goblet refers to a landscape painting by Thomas Cole circa 1833. The film is intended as a homage to Cole, who is regarded as the father of the Hudson River School of painting.

Short poetic documentary about the southern sea in the Netherlands.

Documentary about men who are fighting one of the elements in the 21st century: mine workers in Germany, king crab fishers of the Bering Sea, Russian "Smokejumpers" and astronaut training.

Six men. The forest. The menace is there somewhere. Armed, ready, looking for action, they wander, day and night, striving for a confrontation.

Hell on Earth is an hour-long documentary presented by Mark Kermode. It's about Ken Russell's 1971 film, The Devils which is one of the most controversial films ever made. Kermode chats to Russell as well as two of the films stars Georgina Hale and Murray Melvin. Also included are scenes that were cut from the released film for being too controversial.

Love is everything with a young man journey's from the north to south of Chile to fulfill a promise. A wistful road trip through the grieving process of a recently bereaved gay young man. Love is everything when a young man journeys from the north to the south of Chile to fulfil a promise. Being the film takes place in Chile and the partner was not only a foreigner (Canadian) and gay it echoes the past history of Chile’s many ‘disappeared’ and how ,as a person or country, one can deal with loss when no one really seems to know or want to admit what happened.

Florence is a contemplative study of light and shadows, textures and planes, that makes beautiful use of the tonal qualities of black and white film. (mubi.com)

Peter Hutton’s meditation on the Hudson River.

A color-separation portrait of the Exarchia neighborhood of Athens, Greece, made during the Anti-Austerity protests in late 2011. In a place thick with stray cats and scooters, cops and Molotovs, ancient myths and new ruins; where fists are raised like so many columns in the Parthenon, this is a film of surfaces - of grafitti'd marble streets and wheat-pasted city walls - hand-processed in red, green, and blue.

An investigation of the emotional and economic value of Africa's most lucrative export: filmed poverty. Deep in the interiors of the Congo, Dutch artist Renzo Martens single-handedly undertakes an epic journey and launches an emancipatory program that helps the poor become aware of what is their primary capital resource: Poverty. After three years of traveling through the Democratic Republic of the Congo he asks the question: "Who owns poverty?

Migration is an analysis of an image, a metaphorical exercise in perception and representation, illusion and reality, microcosm and macrocosm, nature and consciousness.

BOSTON FIRE finds grandeur in smoke rising eloquently from a city blaze. Billowing puffs of darkness blend with fountains of water streaming in from offscreen to orchestrate a play of primal elements. The beautiful texture of the smoke coupled with the isolation from the source of the fire erases the destructive impact of the event. The camera, lost in the immense dark clouds, produces images for meditation removed from the causes or consequences of the scene. The tiny firemen, seen as distant silhouettes, gaze in awe, helpless before nature’s power.

July ’71 is as much a record of the daily experiences of light and shadow as it is a catalogue of domestic life. More involved with “straight photography” than Brakhage, but far more engaged with tactility and the plastics of the image than Jonas Mekas, this early work embraces the mundane—making bread in the kitchen, riding bikes by the San Francisco Bay, hanging out in a cheap-looking flat with friends, plucking a game fowl for supper—while also paying attention to the wind, water, and trees that surround these fleeting moments.

A short treatise on the semiotics of capital, happiness, and phenomenology under the flickering neon of global capitalism.