Metka Kosak

O documentário mergulha nos anos em que o cineasta Glauber Rocha (1939-1981) esteve exilado na Itália, entre 1970 e 1976. Por meio de memórias de amigos, parentes, colegas e colaboradores, o filme retrata a vida e a obra de Glauber na época, além de revisitar seu penúltimo longa-metragem, Claro (1975), gravado em Roma. A produção investiga a experiência do cineasta e de outros artistas na Itália da década de 70 e aborda diversos temas, como o Cinema Novo, o cinema underground, o neorrealismo e a militância política.

Baseado no romance homônimo de Niccolo Ammaniti, o filme conta a história de Lorenzo, um garoto de 14 anos que, para evitar mais aborrecimentos com seus pais, mente que vai para uma viagem com sua turma e se fecha no porão de casa. Lá, porém, ele descobre uma jornada diferente, quando se aproxima de sua meia-irmã, muito mais velha, Olivia, viciada em heroína.

A princesa Leonide (Mira Sorvino) reina no trono usurpado por seu pai do verdadeiro herdeiro, o príncipe Agis (Jay Rodan). Leonide viu Agis apenas uma vez e ficou totalmente apaixonada. Agis foi criado pelo filósofo Hermocrates (Ben Kingsley) e treinado para odiá-la. Para tentar conquistar seu amor e devolver-lhe o trono, ela se veste de homem e, junto com sua ama Corine (Rachael Stirling), entra no palácio de Agis, onde procura ser seu melhor amigo e confidente.

Four lighthearted stories set in the idyllic Italian countryside: an old grouch finds himself followed by a stray dog; a lonely widow spies on her newly-wed son and daughter-in-law; a German tourist tries to seduce a younger nurse; a man wanders in the summer. The fourth segment was cut by Miramax for the US distribution.

Life and death of the jesuit who fought for the peaceful relationship between colonists and the indigenous peoples of Brazil.

In the words of the director, a movie about 'the colonizers in the view of the colonized', the movie presents a series of disconnected happenings throughout Europe and Brazil emphasizing the perception of human life as trance-like experiences and thus offering a view of the human history as a connection of symbolic behavior.