Leônidas
Nora está gravando um curta na faculdade até que discute com sua amiga e resolve pegar as escadas para encontrá-la no próximo andar. Ao ver que os andares não estão mudando, ela começa a subir e descer as escadas em desespero até que uma visão de seu avô a conforta e lhe direciona o caminho de volta.
Producer
Sebastian, a novice in a post-apocalyptic Brazilian monastery, prepares to be ordained while struggling with intense doubts. Before priesthood, he must confess his greatest secrets: his rape as a child and the passion he has for another monk. He turns to penance and martyrdom to relieve his guilt.
Writer
Sebastian, a novice in a post-apocalyptic Brazilian monastery, prepares to be ordained while struggling with intense doubts. Before priesthood, he must confess his greatest secrets: his rape as a child and the passion he has for another monk. He turns to penance and martyrdom to relieve his guilt.
Director
Sebastian, a novice in a post-apocalyptic Brazilian monastery, prepares to be ordained while struggling with intense doubts. Before priesthood, he must confess his greatest secrets: his rape as a child and the passion he has for another monk. He turns to penance and martyrdom to relieve his guilt.
Screenplay
Maria, uma reencarnação feminina de Jesus, é posta a ela a missão de rezar pelas terras do sertão do Brasil. Ela segue viajando por favelas, cidades e paisagens rurais, com o seus traços no rosto de origem nordestina. Conhecendo diversas figuras modernas, velhas, idosas, crianças e adultas, entre essas pessoas, ela se depara com Antero, um trabalhador típico do sertanejo e profeta do fim-do-mundo. Além do grande relacionamento, ela também se envolve com o inimigo explorador, denominado como Dragão, o qual é o maior motivo de reza dela e de Antero para afasta-lo. O casal é considerado um símbolo heroico perante o sofrimento nordestino, sendo como um atalho para o diretor de mostrar a vida em comunidade em Maraíma, perante também as influências militares.
Director
Maria, uma reencarnação feminina de Jesus, é posta a ela a missão de rezar pelas terras do sertão do Brasil. Ela segue viajando por favelas, cidades e paisagens rurais, com o seus traços no rosto de origem nordestina. Conhecendo diversas figuras modernas, velhas, idosas, crianças e adultas, entre essas pessoas, ela se depara com Antero, um trabalhador típico do sertanejo e profeta do fim-do-mundo. Além do grande relacionamento, ela também se envolve com o inimigo explorador, denominado como Dragão, o qual é o maior motivo de reza dela e de Antero para afasta-lo. O casal é considerado um símbolo heroico perante o sofrimento nordestino, sendo como um atalho para o diretor de mostrar a vida em comunidade em Maraíma, perante também as influências militares.
Juvêncio
Em São Paulo, em 1980, o jovem operário Tião e sua namorada Maria decidem casar-se ao saber que a moça está grávida. Ao mesmo tempo, eclode um movimento grevista que divide a categoria metalúrgica. Preocupado com o casamento e temendo perder o emprego, Tião fura a greve, entrando em conflito com o pai, Otávio, um velho militante sindical que passou três anos na cadeia durante o regime militar
