Oh, What a Blow That Phantom Gave Me! (2003)

День летнего солнцестояния – древний праздник, который во всех культурах окутан мистическим ореолом. В отрезанном от цивилизованного мира шведском поселении в этот день проводятся уникальные обряды с многовековой традицией. Именно туда отправляется группа молодых американских студентов-антропологов, прихватив с собой девушку одного из них. Однако вскоре после прибытия друзья выясняют, что местные обряды далеко не безобидны.

Импровизированная прощальная вечеринка профессора стала загадкой после того, как учёный рассказывает своим коллегам, что он бессмертный, который ходит по земле уже 14000 лет…

Научная экспедиция обнаруживает тело доисторического человека, который, как выясняется в последствии, оказался живым. Это событие будоражит весь научный мир. Однако тщеславие некоторых ученых, пытающихся прославиться за счет невероятного открытия приобретает угрожающий характер. На защиту долгожителя встает один из молодых специалистов, тем самым, ставя под угрозу свою будущую карьеру…

Документальный фильм, снятый Сэмом Данном, который с 12 лет был фанатом хэви-метала.

1985 год. Группа преступников решает похитить 140 экспонатов из Национального музея антропологии в Мехико.

Лиз — физиотерапевт, среди ее клиентов очень богатые люди. В жизни этой очаровательной молодой женщине сопутствует успех. После разрыва с мужем она сама воспитывает сына-подростка. Ее сын Финн нуждается в родительской заботе и много времени проводит в мыслях об отце, знаменитом ученом-антропологе, изучающем в дебрях Амазонии нравы первобытного племени, называемого за безжалостные обычаи и дикие нравы «Жестокими людьми». Чтобы сменить обстановку и больше уделять времени ребенку, Лиз принимает приглашение мультимиллионера Огдена Осборна, одного из своих влиятельных клиентов, стать его личным врачом и поселиться на роскошном ранчо. Избранное общество готово принять в свой круг прекрасную протеже Осборна…

Профессор антропологии Джеймс Криппендорф получает 100,000 долларов на свои исследования и отправляется в Новую Гвинею, чтобы найти последнее на земном шаре племя дикарей. Вскоре он возвращается без денег и без племени. Коллеги с нетерпением ждут его доклада и пленки, на которой ученый запечатлел таинственных обитателей джунглей. Понимая, что обман вот — вот раскроется, находчивый профессор сооружает на заднем дворе своего дома первобытные шалаши и поселяет туда самых неуправляемых дикарей — своих собственных детей! Съемки прошли удачно, но кое — кто по — прежнему не верит в великое племя Криппендорфа.

An exploration of the heavy metal scene in Los Angeles, with particular emphasis on glam metal. It features concert footage and interviews of legendary heavy metal and hard rock bands and artists such as Aerosmith, Alice Cooper, Kiss, Megadeth, Motörhead, Ozzy Osbourne and W.A.S.P..

Фильм демонстрирует международные оттенки, пожалуй, самого универсального музыкального жанра - heavy metal. В своем произведении «Global Metal» режиссеры Scot McFadyen и Sam Dunn предприняли попытку рассмотреть степень влияния наиболее «пагубного» западного музыкального жанра - heavy metal - на мировые культуры за пределами Европы и Северной Америки.

The Amazon rain forest, 1979. The crew of Fitzcarraldo (1982), a film directed by German director Werner Herzog, soon finds itself with problems related to casting, tribal struggles and accidents, among many other setbacks; but nothing compared to dragging a huge steamboat up a mountain, while Herzog embraces the path of a certain madness to make his vision come true.

Inspired by Steven Blush's book "American Hardcore: A tribal history" Paul Rachman's feature documentary debut is a chronicle of the underground hardcore punk years from 1979 to 1986. Interviews and rare live footage from artists such as Black Flag, Bad Brains, Minor Threat, SS Decontrol and the Dead Kennedys.

What happens when western anthropologists descend on the Amazon and make one of the last unacculturated tribes in existence, the Yanomami, the most exhaustively filmed and studied tribe on the planet? Despite their "do no harm" creed and scientific aims, the small army of anthropologists that has studied the Yanomami since the 1960s has wreaked havoc among the tribe - and sparked a war within the anthropology community itself.

Religious-based images and traditions permeate the lives of all the people who inhabit Seville. Historically, the city's mariquitas ("sissies") have also assimilated them in their childhood and, through them, have been creating their own encounter spaces and their own codes. Nowadays, new dissident identities continue to respond to them: they participate or distance themselves, they continue what exists or transform it. This film looks at these traditions from a perspective always relegated to the margins.

The demons of hell play music for Satan, whose delight turns to wrath when an insubordinate refuses to become food for Cerberus.

Short documentary ordered by the magazine "Présence Africaine". From the question "Why is the african in the Human museum while Greek or Egyptian art are in Le Louvre?", the two directors expose and criticise the lack of consideration for African art. The film was censored in France for eight years because of its anti-colonial perspective.

In 1935, German scientists dug for bones; in 1943, they murdered to get them. How the German scientific community supported Nazism, distorted history to legitimize a hideous system and was an accomplice to its unspeakable crimes. The story of the Ahnenerbe, a sinister organization created to rewrite the obscure origins of a nation.

Документальный фильм об истории альтернативного рока в Нью-Йорке.

Haunted by uncanny similarities between Nazi stage techniques and the showmanship employed by modern entertainers, a filmmaker investigates the dangers of audience manipulation and leader worship.

The film is a panorama shot-scene lasting just under a minute. The panorama film, as coined by Lumière, is a moving-camera shot--usually accomplished by placing the camera on a moving transport, such as a boat or train.

This documentary follows three couples to see how things turned out several years after their weddings. The film presents challenging ideas about relationships, as it answers the question: Why is marriage so difficult?