Arata Isozaki

Рождение : 1931-07-23, Oita, Oita Prefecture, Japan

Смерть : 2022-12-28

Фильмы

Teshigahara and Abe
Self
A 2007 documentary examining the collaboration between Teshigahara and novelist Kobo Abe, featuring interviews with film scholars Donald Richie and Tadao Sato, film programmer Richard Peña, set designer Arata Isozaki, producer Noriko Nomura, and screenwriter John Nathan
MA: Space/Time in the Garden of Ryoan-ji
Writer
The early sixteenth-century Japanese garden in the Zen temple of Ryoan-ji, in Kyoto, is considered a masterpiece of the karesansui or "dry landscape" style... In this film, the viewer is invited to experience the garden as an embodiment of ma, a Japanese concept that conveys both time and space... The aesthetic of the film is the message, it has the quality of an experimental film, a conceptual film-an artwork in itself. Good balance of music/visuals/titles. If not as compelling for some viewers as for others, still rated as very effective. Makes one want to visit the actual garden and experience its spiritual energy. – Art on Screen
Japan: 3 Generations of Avant-Garde Architects
Himself
Japan's establishment as an economic superpower led to a Golden Age of Japanese architecture. Six innovators stand out particularly, fusing Japanese traditions with modern materials and technology.
Bye Bye Kipling
Self
This ambitious live satellite link-up of Japan, Korea and the United States features interviews with Keith Haring and architect Arata Isozaki, and performances and works by Philip Glass and the Kodo Drummers, Charlotte Moorman, Nam June Paik, and Lou Reed. In an extraordinary section, a performance in Japan of classical Western music is accompanied by a group of Kabuki dancers.
Ki or Breathing
Producer
'Ki or Breathing' is a spare concoction assembled from slow motion shots of nature and set to a score by the much-acclaimed Tohru Takemitsu.
Чужое лицо
Art Direction
Бизнесмен с обожженным лицом в результате пожара в лаборатории проходит лечение у психотерапевта и получает от него удивительную, совсем как живую маску. Вскоре после этого, чтобы приспособиться к маске, он совращает собственную жену. Но она утверждает, что все время знала, кто он. Его индивидуальность, по-видимому, начинает изменяться после того, как он надевает маску, как будто она влияет на нее. Новая личность не позволяет ему влиться обратно в общество… Добродушная молодая женщина, правая половина лица которой изуродована, обиженная любознательными взглядами и оскорблениями, и избегается мужчинами. Она просит своего старшего брата, единственного человека, который понимает её боль и одиночество, заняться с ней любовью, скрывая от него намерение покончить с собой после этого.