Asad Asadov

Фильм повествует о прокаженных людях, лечащихся в больнице в поселке Умбаки. Обречённые на смерть и проводящие свои последние дни в стенах этого страшного места, "Обречённые" по другому воспринимают мир, готовясь к страшной смерти. Фильм основан на реальных событиях.

Баку, конец 1980-х годов. Когда-то маленький городок, как и все дворы этого южного интернационального города, был совсем другим. Здесь жили самые разные люди: русские, азербайджанцы, армяне, евреи - бакинцы. Жили не то чтобы очень хорошо, но и не совсем уж плохо. Жили не семьями, а единым двором - по своим желаниям и возможностям. А затем появился во дворе чужак и стал утверждать свои правила и законы общежития...

The film is about the inner suffering and conflictions of Yavar, father of a soldier, who can't give the news of his son's death in the war to his heart-sick wife.

During the late 1980s and early 1990s the Armenian minority in Nagorono-Karabakh attempted to break away from Azerbaijan, one of the former Soviet republics. Overnight these former neighbors became enemies, and simple village folk were suddenly made hostages in a complex power game. One of the Azerbaijani villages right on the border is home to the family of the peasant farmer Kerim, who has just been captured by the Armenians. The village council decides to take an Armenian in order to arrange a hostage exchange. They imprison the wounded man in the barn next to Kerim's house, where his wife and three children desperately await the husband's return. The captive from the other side of the border finds himself in exactly the same situation - he, too, has three children, he finds it hard to scrape a living together, he has never done anything to harm anyone and, like Kerim, he just wants to go back home. But life in Karabakh is far more complex now. Blood calls for blood.

A man goes to prison for years for a crime his cousin committed. After his release he moves to his native village and lives a simple life. But when his cousin comes to visit, his old thoughts of revenge return.

An old violinist thinks over his past life on the eve of the 80th birthday. His reflections result in looking for once composed but then forgotten melody. A chance meeting with dancer Rena takes him away to his lost love. He realizes that a person who has betrayed himself is doomed to tragic finale.

В годы Второй мировой войны, в 1941-45 годах, группа молодых людей в одном из пригородов Баку, занималась благородным разбоем - отбирала излишки продуктов у "богатых" и раздавала их семьям бедняков, чьи кормильцы находились на фронте.

Shot during the Nagorno-Karabakh War, "Fəryad" is only one of its kind. Following the Khojaly Massacre, Ismayil, an officer tasked with collecting the bodies, crosses enemy lines to avenge the brutal murder of a local schoolgirl. There he gets captured by Armenians and waits for the day to be exchanged for an enemy POW.

Желая избавиться от насмешек и амплуа неудачника, Хаттам в короткий срок делает головокружительную карьеру - от рабочего до директора сувенирной фабрики...

Мать маленького Керима умерла при родах. Эта женщина, подарившая ему жизнь, и которую он никогда не видел, становится для него божеством. Болезненно оберегает Керим вещи и всё то, что связано с её именем. Он не может понять старшего брата Селима, подарившего своей возлюбленной ожерелье матери и отца, увлечённого молодой учительницей. Ранимый, чуткий подросток постоянно ощущает своё одиночество. А окружающие издеваются над ним, упрекая в недостатке «мужества»: Кериму жалко птиц, которых мучают одноклассники, животных, убитых отцом на охоте; к тому же мальчик не может решиться вырвать изводящий его болью молочный зуб. Апофеозом его мучений становится сожжение отцом вещей матери. Почувствовав, что умершая ему ближе, чем живые люди, Керим решается на самоубийство...

Фильм посвящен первому наркому по морским делам Азербайджана, революционеру Чингизу Ильдрыму.

Корректор издательства Рустам Агаев находит старинный сосуд-светильник, в котором обитал Джинн-практикант, посланный из царства духов на Землю для служения людям.

Действие происходит в рабочем посёлке нефтяников в 1905 году. Герои фильма - дети и подростки - вместе со взрослыми участвуют в революционной борьбе и первых забастовках рабочих-нефтяников.

Циркач, скачущий на коне и стреляющий в надувные шарики в руках своего друга и напарника, получает письмо о том, что его бабушка тяжело больна. Несмотря на то, что его, возможно, ждет смерть из-за старой кровной мести, он собирается ехать. Напарник, волнуясь за товарища, отправляется вместе с ним. Приключения начинаются после того, как Дуров попросил одного из джигитов снять шапочку в местном театре, где ставили «Лейла и Меджнун». Тот шапочку снять отказался, и напарник ее снял саморучно.

Студент Бахруз выбирает тему для дипломной работы - управление производством. Чтобы хорошо подготовиться к защите, он работает вместе с директором швейной фабрики. Внимательно ознакомившись с производством, молодой социолог уточняет, что низкое качество продукции связано с отсутствием управления. С одной стороны, деловой конфликт между директором фабрики, прекрасной и молодой Шавкат, и Бахрузом, а с другой стороны, они любят друг друга от чистого сердца, образуя основную сюжетную линию фильма.

В одно из азербайджанских сёл Карабаха для отбора талантливых детей из райцентра приезжает представитель музыкальной школы-интерната. Ему помогает местный аксакал и музыкант-кяманчист Бахман-даи. Много в селе способных детей, но наиболее талантлива 10-летняя дочь мельника и всеобщая любимица, звонкоголосая Сона. Её готовы зачислить в школу без всякого конкурса, но отец категорически против - он не желает, чтобы Сона стала артисткой. И ничьи уговоры не помогают.

Повествует о формировании молодого человека, как личность на фоне социальных проблем в деревне.

В поселок размещенный на берегу моря отдохнуть приезжают молодые герои и помогают сотрудникам правоохранительных органов обнаружить браконьеров.

Секретарь райкома Фирангиз осторожна и требовательна, а также очень сурова и непоследовательна. Она не терпит не только своих соотечественников, даже своего супруга, исследователя Мурада и всю семью.

Герои фильма - создатели добродушных профессий, которые идут по стопам своих дедушек и бабушек, ранее работавшие в данных должностях. Основная идея фильма - оживление истории конкретной деревни и её атмосферы, защиты и сохранности исторических памятников.