Virginie Saint-Martin

Asja, a 40-year-old single woman living in Sarajevo, who meets Zoran, a 43-year-old banker, at a dating event. Zoran is not there looking for love though, but for forgiveness. During the war in 1993 he was shooting at the city from the opposite side, and he wants to meet his first victim. Now, they both have to relive the pain in their search for forgiveness.

David, un joven campesino de Cantal, acaba de tener una idea: para salvar su finca de la quiebra, va a montar un cabaret en ella. El espectáculo será en el escenario y también en el plato, con buenos productos locales. David está seguro de que solo puede funcionar. Sus familiares, su madre y especialmente su abuelo, son más escépticos.

Un hombre rescata a una sirena en París y lentamente se enamora de ella.

Cada mes de enero tiene lugar el mismo festival en un pequeño pueblo de Macedonia: uno de los sacerdotes de mayor rango eclesiástico lanza una cruz al agua que un grupo de hombres ha de buscar. Se dice que aquel que la encuentre tendrá para siempre buena suerte en la vida y prosperidad. Sin embargo, este año es una mujer, Petrunija (Zorica Nusheva) quien tiene la suerte de encontrarla. Dado que vive en una sociedad basada en antiguos códigos morales y sociales, la comunidad de hombres se siente con el derecho de estar enfurecidos. ¿Cómo es posible que una mujer se haya atrevido a hacer lo mismo que ellos, teniendo éxito en el proceso? Sin embargo, Petrunija se siente la legítima ganadora del concurso y no está dispuesta a devolver la cruz bajo ningún concepto.

Everything goes for the best in Fanny's life without stories ... until she discovers that her beloved son, Arthur, nine, is the scapegoat of three boys at his school. Fanny will not leave her son alone in front of these little executioners: she will give these dirty kids the change of their room. Thunderstorms and playground traps, now it will be "an eye for an eye and a tooth for a tooth!"

Un grupo de supervivientes de los campos de concentración nazis se asocian para montar un pequeño negocio de venta de ropa de cama, producto que por lo visto está muy demandado entre los alemanes, quienes además sienten la suficiente culpa como para no cerrar la puerta a un grupo de vendedores judíos. La idea es, por supuesto, reunir el dinero suficiente para irse de Alemania a los Estados Unidos. El simpático grupo, contagiado de la energía y la audacia de David, se pone manos a la obra, estafando a los clientes con la venta de lotes de sábanas “de París”, inventando de paso, para convencerlos, toda una serie de técnicas cínicas y pícaras, y bastante visionarias en términos de marketing.

Paul-André es un hombre tímido e introvertido. Es rico pero se siente solo, y decide que lo que necesita realmente es una familia. Violette se enfrenta a perder la custodia de sus dos hijos. Paul-André le ofrece un contrato para 'alquilar' a su familia a cambio de que él pague sus deudas y evite perder a sus hijos.

Basada en hechos reales que sucedieron a finales del siglo XIX, es la histora de Marie Heurtin, una joven sordomuda y ciega de catorce años que no puede comunicarse con el mundo que le rodea, sumergiéndose por tanto en un horrible mundo de tinieblas. El padre de la pequeña, sin seguir el consejo del doctor que pretende internarla en un manicomio al considerar que Marie sufre idiocia, éste decide llevarla al Instituto de Larnay, cerca de Poitiers, regentado por una congregación de monjas que se ocupan de niñas, adolescentes y mujeres sordas.

A los 12 años, Gabriel fue abusado sexualmente por el padre Vincey, director de su escuela. Quince años más tarde, el trauma sigue intacto. Permanentemente corroído por este mal que ha conservado en secreto, Gabriel compra un arma y se instala cerca del internado en donde el cura sigue siendo director.

Jean-Christophe, un guardia de prisiones, lleva una vida completamente normal. Su única extravagancia es que acude a clases de tango una noche por semana. Es allí donde un día conoce a Alice. Inesperadamente, al día siguiente, vuelve a verla durante las horas de visitas a los presos: ha ido a ver a su marido y a su amante. El reglamento penitenciario prohíbe toda relación de los guardias con los familiares de los internos. Sin embargo, JC termina saltándose todas las reglas que había seguido hasta entonces. (FILMAFFINITY)

Ombline, a 20-year-old woman, is sent to prison for three years after committing a violent assault on a police officer. Just when she has lost all hope for the future, she discovers that she is pregnant. The law allows her to rear her newborn for the first 18 months of its life, after which time the child must be given up and placed into state care. Ombline has no intention of surrendering her beloved little boy and is prepared to do anything to convince the authorities that she is capable of rearing the child after she has left prison. As her maternal instincts assert themselves, the young woman finds she has a cause worth fighting for, and an opportunity to rebuild her shattered life…

Drawing some intriguing parallels between the work of the prostitute and that of the psychiatrist-both have clients, both charge for sessions, both take on roles that serve the needs, psychological or otherwise, of those they serve, Jeanne Labrune's drama stars Isabelle Huppert and Bouli Lanners as, respectively, Alice, a disaffected call girl and Xavier, a shrink with a crumbling domestic situation.

Oscar, un niño de diez años, está internado en un hospital infantil. Ni sus padres ni los médicos se atreven a decirle la verdad sobre su enfermedad. Sólo Rose, la repartidora de pizzas, una mujer de bruscos modales, es capaz de ganarse su confianza y entretenerlo. Un día, le propone un juego: imaginar que cada día que pasa equivale a diez años, de modo que, en unos días, Oscar alcanzaría una larga vida. Además, para conseguir que el niño hable de sí mismo, lo anima a escribirle a Dios. En sus cartas, Oscar confiesa sus alegrías y sus penas, sus miedos, su primer amor, sus sensaciones ante el paso del tiempo. Así, entre Oscar y Rose se va fraguando una amistad muy particular.

Burdened by memories of their late father, three sisters struggle to escape the suffocating environment of the dying town of Veles. A contemporary story of urban decay, „Jas sum od Titov Veles“ employs a stark realism to depict the vivid landscape of post-Communist Macedonia.

La historia se centra en una familia de clase trabajadora: mientras Elisa se ocupa de los quehaceres domésticos y la crianza de sus hijos, Gilles, trabaja como obrero en una empresa siderúrgica. Elisa, que está de nuevo embarazada, empieza a sospechar que su hermana, que suele ayudarla diariamente en los faenas de la casa, mantiene una relación con Gilles.

Jean-Pierre and his wife Blanche live a quiet but happy life in their small Belgian town. But their world is shattered when their young son goes missing. In the aftermath of the family tragedy, the couple's own relationship starts to deteriorate. As it gets worse, Blanche begins to lose touch with reality, believing that their son is still with them. Now Jean-Pierre must decide whether to let Blanche believe her fantasy, or bring her around to the horrible truth.

Tomás es un hombre agorafóbico que evita tener cualquier contacto con otra persona, así que vive totalmente aislado en su apartamento. La historia se desarrolla en un futuro cercano, en el que se puede hacer todo por medio de un ordenador. Por lo tanto, Tomás no ha salido de su piso en los últimos ocho años. A pesar de que su vida parece estar completa, extraña el contacto humano y, siguiendo los consejos de su analista, decide conocer a una mujer por medio de un servicio on-line.

The film consists largely of a series of interviews with female filmmakers from several different countries and filmmaking eras. Some, such as Agnès Varda and Catherine Breillat (both from France), have been making films for decades in a conscious effort to provide an alternative to the male filmmaking model; others, such as Moufida Tlatli (Tunisia) and Carine Adler (England), are relative newcomers to directing, and their approaches seem more personal and less political. The film as a whole manages to cover some important topics in the feminist debate about film -- how does one construct a female gaze, how can one film nude bodies without objectifying the actors (of either sex), what constitutes a strong female role -- while also making it clear that “women’s film” comprises as many different approaches to filmmaking as there are female filmmakers.

Una pareja que se conoce a través de un anuncio de contactos mantiene una relación estrictamente sexual. Pero lo que ellos creían que iba a ser una relación esporádica, se va convirtiendo en algo más, que acaba por trastocar sus planes.

Max is a Sicilian living in Brussels who makes a living as a hairdresser. His flourishing business goes bankrupt when he gets hairdresser's eczema overnight. He loses his customers and his wife. What is more, he is in trouble with the law. At the police station, he encounters heavyweight Bobo who asks him for all his money. When Max refuses, Bobo gets the impression that he must be tough. In reality, he just wants to be left alone. In his good old days, Max never cared for anyone, so now there is no one he can turn to. Bobo, who spent all his life in foster homes and youth centers, seems to be the only one to care for him. Together they devise a plan to find some quick money. Bobo's idea is to rob a jewelry store.

A 30 minute documentary about Roger Dahm, who was voted the second most popular Luxembourger of 2010.

In Paris, Pierre and Anne have been living together for a couple of years and they have the eighteen months son Loulou, who stays with the nanny Laurence during the day while they work. Their best friends are the couple Victor and Claire, who also is not married but live together. Out of the blue, Pierre feels Anne estranged with him and sooner she discloses that she is in love with another man. Pierre seems to accept her affair but their relationship rapidly deteriorates, and Pierre becomes violent with her.

Short film.