Juan Carlos Blancas

En Ourense se festeja cada año una de las formas más antiguas de carnaval. A lo largo de varios días se celebran folións, corredoiros y baixadas con felos, cigarróns, pantallas y peliqueiros, personajes que visten espectaculares trajes, que incluyen vistosas máscaras y un cinturón del que cuelgan grandes y sonoros cencerros, y que corren por el pueblo golpeando a los visitantes con sus fustas.

En Ourense se festeja cada año una de las formas más antiguas de carnaval. A lo largo de varios días se celebran folións, corredoiros y baixadas con felos, cigarróns, pantallas y peliqueiros, personajes que visten espectaculares trajes, que incluyen vistosas máscaras y un cinturón del que cuelgan grandes y sonoros cencerros, y que corren por el pueblo golpeando a los visitantes con sus fustas.

En pueblo en la costa gallega. El tiempo parece haberse detenido. Todas las personas están paralizadas, ensimismadas, mientras que naturaleza y animales se mueven libremente. Pese a todo, podemos escuchar a la gente moverse y hablar, como si estuvieran en una dimensión paralela. La sensación es la de estar en un limbo lleno de espectros. Tres mujeres llegan al lugar, capaces de moverse entre estas dos dimensiones. Tratan de encontrar al Rubio, un experimentado buzo, desaparecido desde hace unos días.

Anxo returns to his home village in the Galician countryside. There, he is greeted with concern by the victorious and the defeated, who see in him the danger of diving back into their silenced memories.

An archeologist travels to the Canary Islands’ cave dwellings as part of his quest to discover the remains of the indigenous inhabitants of the islands. An essay film, composed of archival footage, on the complex map of power that constructs historical discourse.

Tradition and performance show us the physical relationship between man and animal when in combat.

“Since airplanes did not exist, people moved around using prayers; they went from one land to another and returned early, before dawn. In old audio recordings, the voices of pastors speak of the mythical existence of witches and their travels. In the daily life of a woman, the magic of her tales begins to materialize as night falls. Night is the time when travel is possible.”—Samuel Delgado & Helena Girón

“Since airplanes did not exist, people moved around using prayers; they went from one land to another and returned early, before dawn. In old audio recordings, the voices of pastors speak of the mythical existence of witches and their travels. In the daily life of a woman, the magic of her tales begins to materialize as night falls. Night is the time when travel is possible.”—Samuel Delgado & Helena Girón