Masao Tochizawa

Случайная встреча в центре Токио связала юную и наивную Мицу с парнем по имени Ёсиока. Девушка влюблена, но что чувствует по отношению к ней Ёсиока непонятно. Кажется, они всё больше привязываются друг к другу, но неожиданная болезнь резко изменяет судьбу обоих.

Несколько судеб были разрушены войной, искушением, предательством, болезнями, смертью. Потерявшие смысл жизни ищут его по всему миру. Где найти ответы на вечные вопросы: в Японии, во Франции, в Израиле или на берегу Ганга?

Место действия - остров Хоккайдо в Японии, расположенный вблизи от Полярного круга. Там у одной из пещер есть настоящая история. Во времена Второй мировой войны она стала укрытием для трех моряков, чье судно потерпело крушение и затонуло недалеко от побережья...

Toyoichi Otomo suffers from psychological and spiritual troubles after a horrific industrial accident. He lives with his elderly mother and wife near Mt. Aso in rural Kyushu. He seeks solace in a small religious group run by Buddhist nun Chishu-bo who claims to be the 68th descendant of famed 11th century poet Izumi Shikibu. The members of her sect regard her as a living saint. Yet instead of balming his soul, she riles his libido by playing a sexual cat-and-mouse game with the fragile Toyoichi. When she does bed him, it leads to a miracle healing -- followed by a terrible calamity.

Фильм о японской интеллигенции феодальной эпохи – мастерах чайного действа. Эпоха правления сёгуна Хидэёси (XVI век) была для дзэнских мастеров чая «1937 годом». Многие впали в немилость и были казнены. Приказали совершить харакири и великому Сэн-но Рикю. Один из его учеников вспоминает встречи и медитации у мастера и пытается понять, в чем причина его смерти и в чем заключался тот закон чести, которым жил Учитель. Почему его пути и его кончине пытались подражать другие? Те, кто был ниже его по роду (кому не полагалось совершать харакири), все же стремились даже в смерти к духовному единению с мастером…

В 1901 году юноша Ихэйдзи Мураока, служащий на рыбачьей шхуне, сбегает и вплавь добирается до Гонконга. Он надеется начать собственный бизнес, торговать и быстро разбогатеть. Но все, чего добивается Ихэйдзи – это должность помощника парикмахера. Спустя два года консульство посылает его шпионить за строительством железной дороги, которые ведет СССР в Маньчжурии. Герой одержим идеей продвижения японских интересов на континент. Его миссия проваливается, но он не думает сдаваться. Мужчина находит себе новое дело и становится сутенером в борделе. Его верной соратницей становится бывшая любовница.

В последние месяцы войны в клинике Токийского Университета проводятся эксперименты по вивисекции американских военнопленных. Непосредственными участниками этих событий становятся молодые врачи-стажеры Сугуро и Тода. Они по-разному переживают происходящее, но оба чувствуют свою ответственность. Автор фильма Кэй Кумаи опять ищет источники духовного спасения. Он прекрасно понимает, что одного только общественного осуждения недостаточно для того, чтобы исправить души. Сегодня общество осуждает кого-то, а завтра он превращается в героя, и ничего не меняется.

Действие происходит в XIX столетии в японской деревушке, пораженной голодом. Чтобы не умирать голодной смертью, жители ввели ритуал умерщвления бесполезных членов сообщества: новорожденных мальчиков просто убивали, а пожилых людей их собственные дети относили на вершину горы Нараяма и оставляли умирать. Орин - женщина 69 лет должна умереть. Ее сын не хочет выполнить ритуал, но того требует мать, верная традиции. Найдя жен своим детям, она начинает последний подъем на вершину, привязанной к спине сына.

Director Koreyoshi Kurahara chronicles the lives of Flep and Leila, two foxes living in northern Japan. First, Flep must fight for Leila before the two can become partners and mate. After Flep defeats another male fox, he and Leila eventually produce a group of five cubs. However, with their family complete, the group must deal with human interferences in their habitat, such as chicken farms and snowmobiles, and fight against the debilitating cold of winter.

Через три года после интервью с бывшими японскими солдатами, обосновавшимися в Таиланде, Имамура приглашает одного из них, убежденного империалиста Фудзиту, приехать в Японию…

By going to the Philippines, Imamura comes to meet people living in an extreme poverty. He discovers very quickly that some communities are under the control of cruel & armed pirates. Imamura will come to meet those men in order to understand their position.

Бесстыдное простодушие, с которым хозяйка бара в деталях рассказывает режиссёру о своих постельных треволнениях, и впрямь на глазах разрастается в «историю послевоенной Японии». И когда Имамура накладывает архивную кинохронику социалистических манифестаций на запись рассказа о том, как героиня обнаружила, что её муж изменяет ей с её матерью, на киноэкране зримо проступает почерк мастера.

О нравах и обычаях маленького острова, чуждого цивилизации, где люди живут по законам средневековья на грани реального и фантастического. Огромную роль в их жизни играет природа, во многом определяющая поведение персонажей. Вторжение цивилизации в образе приехавшего на остров инженера вносит диссонанс в привычный для местных порядок вещей.