Bansi Chandragupta

A young, idealistic director arrives in a village to make a picture set during the Great Bengal Famine. It’s a film that he hopes will reveal the problems and privations still current in rural India.

Молодой безработный Чандраканд с женой и детьми живет со своими двоюродными братьями одной большой семьей. Жены состоятельных двоюродных братьев упрекают его и жену по поводу их бедности. Уставшие от насмешек они уезжают в родную деревню. Там они чинят свой старый разрушенный дом и пытаются начать новую жизнь. Но двоюродные братья настойчиво хотят отнять у них даже эту крупицу счастья. Чандраканд терпит их насмешки и оскорбления до тех пор, пока однажды братья не понимают, что он спас их от разорения.

Аджай, бедняк, и Аруна, дочь богача-адвоката, любят друг друга. Желая во что бы то ни стало выбиться в люди, разбогатеть, обрести тем самым право на брак с Аруной, Аджай организует маленькую фирму, но становится жертвой заговора крупных бизнесменов и попадает на скамью подсудимых. Аруна остается верной своему возлюбленному и в беде. Но...

Индия, небольшое княжество Ауд, середина XIX века. Путем шантажа английские колонизаторы принуждают князя давать им огромные суммы денег, необходимые для завоевательных походов. Правитель Ауда беспрекословно подчиняется. Но когда в конце концов англичане захотели свергнуть его с трона, он решил бороться за власть и защищать самостоятельность своего государства. В результате целого ряда ошибок князь терпит поражение. Параллельно в фильме развивается другая сюжетная линия. Два обывателя одержимы игрой в шахматы. Они настолько увлечены ею, что, кажется, ничего не видят и не слышат вокруг. Но из бесед шахматистов мы косвенно узнаем об отношении жителей княжества к происходящим событиям.

Kalyani lives in a small tenement with three sons, Vijay, Nandu, and Bhola, all of whom are unemployed, slackers and trouble-makers. One day Nandu gets into serious trouble with Shantilal, who summons the police, and has him arrested. Kalyani goes to the Police Station to plead with the In-Charge Officer to release Nandu, to no avail. She then goes to Shantilal to try to persuade him to withdraw the charges, also to no avail.

Юноша по имени Сидхарта вынужден после смерти отца уйти из медицинского колледжа и искать работу. Всюду, куда он ни обращается, он видит толпы таких же молодых людей — неглупых, здоровых, но доведенных до отчаяния безработицей и нищетой. Каждая беседа с чиновниками, отбирающими служащих для предприятий, представляет собой род допроса. В одном месте Сидхарту спросили, какое событие, по его мнению, самое важное за последнее десятилетие. «Война во Вьетнаме, сэр»,— не задумываясь, отвечает юноша. «Важнее полета на Луну — удивляется чиновник и, не дослушав ответа, перебивает — Вы коммунист» — «Разве для того, чтобы восхищаться Вьетнамом, надо быть коммунистом» — недоумевает Сидхарта. Он далек от коммунистического движения, далек вообще от какого-либо активного участия в общественной жизни. Он — обыкновенный юноша, сохраняющий еще идеалистические представления о жизни и ужасающийся бездне горя и грязи, открывшейся перед ним в процессе тщетных поисков работы.

Четверо индийских служащих берут неделю отпуска и отправляются в лес, где встречаются с другой группой отдыхающих. Они проводят свое время, флиртуя с женщинами.

Молодого англичанин приезжает в Индию изучать секрет игры на ситаре в доме мастера своего дела. Актер проявляет выдающееся мастерство, создавая образ немного эгоистичного и в меру помпезного гуру.

Сюжет фильма вращается вокруг бывшего судьи, который после отставки становится начальником колонии на окраине Калькутты, основанной для проживания бывших заключённых. Однажды судья был убит при загадочных обстоятельствах, вслед за этим следует убийство глухонемого свидетеля. Местная полиция привлекает к расследованию близкого друга судьи, детектива Бакши.

Знаменитого киноактёра Ариндама, звезду бенгальского кино, приглашают в столицу, чтобы вручить ему престижную награду. Билеты на самолёт оказались распроданы, и ему приходится путешествовать из Калькутты в Нью Дели поездом. Он очень расстроен: утренние газеты написали о том, что он оказался замешанным в скандале, а его последний фильм не имел обычного успеха у публики. В вагоне-ресторане он встречает Адити, юную журналистку, которая сотрудничает с серьёзным журналом для женщин. Она презирает людей, подобных Ариндаму, и хочет незаметно взять у него интервью, полагая, что из этого выйдет разоблачительная статья, которая будет иметь успех у читателей.

Индийский черно-белый короткометражный фильм 1964 года режиссера Сатьяджита Рэя. Фильм был снят под эгидой театра Esso World по просьбе некоммерческого американского общественного вещательного телевидения PBS. Он был снят как часть трилогии короткометражных фильмов из Индии. В двух других фильмах трилогии фигурировал индийский исполнитель на ситаре Пандит Рави Шанкар и балетная труппа из Мумбаи, тогда известная как "Бомбей". Рэя, который занимал видное место в бенгальском кинематографе, попросили снять фильм на английском языке с бенгальской обстановкой, однако Рэй, будучи поклонником немого кино, решил снять фильм без каких-либо диалогов, отдавая дань уважения жанру.

Амитабха Рой, сценарист из Калькутты, путешествует по стране, собирая материал для фильма. В небольшом городке у него сломалась машина. Местный крестьянин Бимал Гупта предлагает ему остановиться у него на ночлег, и Амитабхе приходится согласиться. В доме Гупты Амитабха встречается с его женой, Каруной. К своему изумлению Амитабха обнаруживает, что это девушка, которую он когда-то любил и покинул.

Удивительный человек прибыл в город и поселился у Гуроподо Миттера. Он много знает и умеет, рассказывает невероятные вещи, был знаком со многими известными людьми. Народ толпами стекается послушать его. Но есть кое-кто, кто хочет вывести его на чистую воду…

Чарулота, бездетная жена богатого бенгальского интеллектуала, живет в уединении своего просторного и красивого дома в Калькутте, а за окнами в это время дуют ветры перемен. Ее муж, Бхупати, воодушевленный Миллом и Бентэмом, тратит унаследованное состояние на цели свободы и равенства, издавая либеральный политический еженедельник на английском языке. Но у него нет времени на Чару, которой абсолютно нечем заняться в доме, обслуживаемом, как отлаженный механизм, множеством старых слуг. И вот приезжает Амал, молодой и полный энергии племянник Бхупати. По инициативе Бхупати, между Амалом и Чару завязывается тесная дружба, основанная на общем интересе к литературе. Но под их интеллектуальными играми, однако, прячется более глубокая привязанность и потребность друг в друге, которые сначала они оба полностью не осознают и которые общество никогда не одобрит.

Чарулота, бездетная жена богатого бенгальского интеллектуала, живет в уединении своего просторного и красивого дома в Калькутте, а за окнами в это время дуют ветры перемен. Ее муж, Бхупати, воодушевленный Миллом и Бентэмом, тратит унаследованное состояние на цели свободы и равенства, издавая либеральный политический еженедельник на английском языке. Но у него нет времени на Чару, которой абсолютно нечем заняться в доме, обслуживаемом, как отлаженный механизм, множеством старых слуг. И вот приезжает Амал, молодой и полный энергии племянник Бхупати. По инициативе Бхупати, между Амалом и Чару завязывается тесная дружба, основанная на общем интересе к литературе. Но под их интеллектуальными играми, однако, прячется более глубокая привязанность и потребность друг в друге, которые сначала они оба полностью не осознают и которые общество никогда не одобрит.

Дискриминирующее положение женщины в семье и обществе в Индии 50-sе годы.

Дискриминирующее положение женщины в семье и обществе в Индии 50-sе годы.

Действие фильма происходит на курорте Дарджилинг около Канченджанги. Герои фильма — богатая семья из Калькутты. Отец Индранат планирует устроить брак младшей дочери Мониши с богатым женихом Пранабом и ожидает от него предложения. Мониша замкнута и не делится своими чувствами ни с кем, о чём беспокоится её мать. Их старшая дочь Анима замужем, но семья несчастна. Она тоже вышла замуж по воле родителей, а не по любви, и имеет связь на стороне. Её муж Шанкар узнаёт об этом и предлагает развод. Они решают сохранить семью ради дочери. Родители встречаются с учителем их сына, который представляет им своего молодого безработного племянника Ашока с целью пристроить последнего. С ним также знакомится Мониша. Ашок отказывается от предложения работать у Индраната. Пранаб предлагает Монише не спешить с браком и определиться. Мониша приглашает Ашока в их дом в Калькутте.

Картина состоит из трех новелл. В первой нам покажут отношения девочки и нового деревенского почтальона, между ними завязываются отношения нескольких уровней. Вторая повествует о молодой паре переехавшей из столицы в уединенный особняк, жена одержима страстью к драгоценностям, это приводит к нежданному исходу. И наконец, третья новелла расскажет о молодом человеке, пожелавшем самому выбрать себе жену, которую все называли сумасшедшей.

Документальный фильм был создан к празднованию столетия со дня рождения Тагора в мае 1961 года. Фильм включает в себя театрализованные эпизоды из жизни поэта и архивные изображения и документы.

The tragic story set in the late 1930s, just before famine struck Bengal. It tells of the marriage of a dumpy middle-aged salesman of small goods to a beautiful teenager, and how, after initial days of happiness together, a series of misfortunes strike which slowly embitter the man.

Действие фильма происходит в 1860 году в бенгальской деревне Чандипур. Дойамойи и её муж Умапрасад живут с его старшим братом, его женой и богатым отцом Каликинкаром Роем. Каликинкар Рой, стареющий вдовец, поклоняется индуистской богине Кали. Умапрасад, муж Дойамойи, уезжает на учёбу в Калькутту, а она остаётся ухаживать за старым тестем. Каликинкару Рою во сне приходит откровение, что его невестка является воплощением богини Кали, и он настаивает, чтобы ей поклонялись. Однажды он помещает у её ног умирающего ребенка и тот чудесным образом выздоравливает. Эта новость быстро распространяется и сотни престарелых, больных и бедных устремляются к Дойамойи за помощью. Умапрасад узнаёт об этих событиях и возвращается домой, чтобы образумить своего отца. Однако отец не слушает его.

Взрослый Апу, став сиротой, живет в жалкой комнатке в Калькутте и стремится стать писателем. Его друг Пулу приглашает его на свадьбу своей сестры Апарны в небольшую бенгальскую деревню. Однако счастье невесты длится недолго – жених оказывается сумасшедшим. А если она не выйдет замуж в назначенный час, будет навеки опозорена. В знак протеста сбитый с толку Апу женится на девушке и забирает молодую жену с собой в город. Через год его жена умрет при родах, оставив Апу сына, которого он поначалу не хочет видеть. Только через пять лет его друг находит его и уговаривает взять на себя заботу о ребенке…

Взрослый Апу, став сиротой, живет в жалкой комнатке в Калькутте и стремится стать писателем. Его друг Пулу приглашает его на свадьбу своей сестры Апарны в небольшую бенгальскую деревню. Однако счастье невесты длится недолго – жених оказывается сумасшедшим. А если она не выйдет замуж в назначенный час, будет навеки опозорена. В знак протеста сбитый с толку Апу женится на девушке и забирает молодую жену с собой в город. Через год его жена умрет при родах, оставив Апу сына, которого он поначалу не хочет видеть. Только через пять лет его друг находит его и уговаривает взять на себя заботу о ребенке…

Действие происходит в двадцатые годы прошлого века во дворце в Нимтита, в Бенгалии. Покуривая хуку, на террасе сидит Бишвамбхар Рой, последний из рода бенгальских феодалов. Из соседнего дома доносятся звуки музыки — это сосед-нувориш устраивает праздник по случаю традиционного обряда инициации своего сына. Тонкий ценитель музыки, он в своё время собирал лучших музыкантов, певцов и танцоров на церемонию в честь своего сына. Но сегодня жены и сына уже нет в живых, а сам он разорён. Желая «поставить на место» претенциозного соседа, хвастающегося своим музыкальным вкусом, Рой устраивает свой последний грандиозный концерт, в который вкладывает все до копейки. В последний раз он наслаждается музыкой и победой…

Действие происходит в двадцатые годы прошлого века во дворце в Нимтита, в Бенгалии. Покуривая хуку, на террасе сидит Бишвамбхар Рой, последний из рода бенгальских феодалов. Из соседнего дома доносятся звуки музыки — это сосед-нувориш устраивает праздник по случаю традиционного обряда инициации своего сына. Тонкий ценитель музыки, он в своё время собирал лучших музыкантов, певцов и танцоров на церемонию в честь своего сына. Но сегодня жены и сына уже нет в живых, а сам он разорён. Желая «поставить на место» претенциозного соседа, хвастающегося своим музыкальным вкусом, Рой устраивает свой последний грандиозный концерт, в который вкладывает все до копейки. В последний раз он наслаждается музыкой и победой…

Жизнь Пареша не отличалась от жизни его соотечественников, бенгальских трудяг среднего класса. Лысеющий, забавный, вечно попадающий в нелепые ситуации, он жил на съемной квартире, еле сводил концы с концами и не мог отложить денег даже на элементарные прихоти. Но однажды в руки к Парешу попал философский камень, и всего за одну ночь мужчина стал богачом, меценатом и политиком. В новой жизни его ждало еще больше проблем, например, непринятие его высшим обществом.

Апу, несмотря на увещевания матери (мечтающей видеть сына священнослужителем), отправляется на учёбу в Калькуттский университет. Он оказывается вовлечённым в водоворот городской жизни и забывает о своих истоках. По возвращении в родную деревню юноша узнаёт, что мать умерла в его отсутствие. Предложение занять место деревенского священнослужителя ставит молодого человека перед нелёгким выбором.

Апу, несмотря на увещевания матери (мечтающей видеть сына священнослужителем), отправляется на учёбу в Калькуттский университет. Он оказывается вовлечённым в водоворот городской жизни и забывает о своих истоках. По возвращении в родную деревню юноша узнаёт, что мать умерла в его отсутствие. Предложение занять место деревенского священнослужителя ставит молодого человека перед нелёгким выбором.

История о каждодневной борьбе за выживание и постепенном упадке бедной семьи, живущей в бенгальской деревне. Отец, начинающий писатель, отправляется в город на заработки, оставив жену заботиться о детях и престарелой тётушке. Через натиск постоянных нападок соседей, нищеты и необходимости искать пропитание зрителю показана истинная красота человеческого быта, семейных традиций и любви к природе.

История о каждодневной борьбе за выживание и постепенном упадке бедной семьи, живущей в бенгальской деревне. Отец, начинающий писатель, отправляется в город на заработки, оставив жену заботиться о детях и престарелой тётушке. Через натиск постоянных нападок соседей, нищеты и необходимости искать пропитание зрителю показана истинная красота человеческого быта, семейных традиций и любви к природе.

История о каждодневной борьбе за выживание и постепенном упадке бедной семьи, живущей в бенгальской деревне. Отец, начинающий писатель, отправляется в город на заработки, оставив жену заботиться о детях и престарелой тётушке. Через натиск постоянных нападок соседей, нищеты и необходимости искать пропитание зрителю показана истинная красота человеческого быта, семейных традиций и любви к природе.

Три девочки-подростка растут в Бенгалии, получая уроки от жизни. Но однажды они влюбляются в американского солдата…