The Idiots Who Started The Party (2020)

Un grupo de amigos se reune con la intención de liberarse de las ataduras morales que la sociedad imprime sobre los individuos. Para ello, se hacen pasar por retardados mentales. El grupo se dedica a enfrentar a la sociedad con sus idioteces.

Los Klingenfeldt, una familia de la alta burguesía danesa, se disponen a celebrar el sesenta cumpleaños del patriarca, un hombre de trayectoria y reputación intachable. Sin embargo, sus tres hijos, aunque muy diferentes entre sí, están dispuestos a aprovechar la ocasión para sacar a relucir los trapos sucios de la familia.

Julien es un esquizofrénico que trabaja como ayudante en una escuela para ciegos. Vive con su hermana Pearl, que está embarazada y que no quiere decir quién es el padre, su hermano Chris, su abuela y su dominante padre. La lucha interna del muchacho se va desarrollando a través de encuentros con otros singulares personajes que se cruzan en su vida.

Cècile (Sonja Richter) y Joachim (Nikolaj Lie Kaas) están a punto de casarse, pero ven truncado su futuro porque él sufre un accidente y se queda tetrapléjico. Sin embargo, lo más terrible es que Cècile se enamora del marido de la responsable del accidente, un padre de familia con tres hijos.

Un curso de italiano une a seis daneses que tienen problemas sentimentales y de comunicación. Andreas, un joven sacerdote, es enviado a la parroquia de un pequeño barrio de Copenhague para reemplazar a Wredmann, un cura que vive enfrentado con sus feligreses y que no le pondrá las cosas fáciles. Provisionalmente se aloja en un hotel, donde conoce a Jorgen, un tímido conserje. Para aprovechar las noches, Andreas se apunta a un curso nocturno de italiano. Allí conoce a Olympia, una ayudante de pastelería, y a su amiga Karen, que es peluquera. El ambiente latino de las clases, favorecido por la presencia de la italiana Giulia, empieza a producir sus efectos, y los enredos pasionales se suceden.

Varado en un desierto africano, un autobús con once pasajeros se protege del calor entre las ruinas de un pueblo abandonado. Cuando la posibilidad de ser rescatados va disminuyendo día a día, y crece la ansiedad, surge la idea de montar una obra de teatro. Sin embargo, la elección de "El rey Lear", de shakespeare, sólo les produce confusión, al tiempo que luchan para reprimir tanto la cólera que los invade como el miedo a la muerte. En medio de esta situación, surgen en ellos agudas tensiones emocionales y sexuales. Una vez eliminadas todas las inhibiciones, su único objetivo será sobrevivir.

Kresten vive en Copenhague, integrado en los círculos yuppies de la ciudad, con un brillante futuro, hasta que en su noche de bodas suena el teléfono. Una llamada lejana le informa de la muerte de su padre. Kresten se ve obligado a explicar la situación, ya que todo el mundo creía, incluida su esposa que no tenía ningún pariente cercano. Kresten regresa a la arruinada granja de su padre donde vive su hermano mayor, un hombre de aspecto desaliñado, solitario y con sus facultades mentales algo mermadas, lo que le impide valerse por sí mismo. Avergonzado al ver cómo irremediablemente va saliendo a la luz su pasado pueblerino, trata de mantener alejada a su mujer inventando una mentira tras otra.

The entire extended family is happily on its way to a nostalgic Christmas at a rented cabin in the mountains. The cabin becomes cramped, however, when mom and dad and four grown-up children with their respective families, a dog and in-laws from Poland squeeze inside the frozen cabin walls in 30-below-zero weather.

Charlotte y Walter están demasiado ocupados para cuidar de su hija de 6 años, Lisa. Con el fin de hacer frente a su solitaria existencia Lisa se ha inventado un amigo imaginario, P, que vive detrás de la pared de su habitación. Cuando un trágico accidente de coche destroza la tranquila existencia de la familia, P se materializa, como por arte de magia, y aparece en el mundo real bajo la apariencia de un joven (FILMAFFINITY)

Katrina y Jonás están a punto de casarse. Katrina va a visitar a su hermana Mette, que ha estado internada en un hospital psiquiátrico, pero no le dice nada sobre los preparativos de la boda. Thomsen, el ex-novio de su hermana, que ha pasado dos años en Kenia y es responsable de la infelicidad de Mette, aparece de repente en la casa de la futura pareja. La visita termina en una loca fiesta. Al día siguiente, Katrina descubre por casualidad un hecho que afectará el futuro de Thomsen, pero, sin embargo, decide callarse. Y así continúan varias aventuras previas a la boda en las que harán aparición las drogas, la locura y el sida. (FILMAFFINITY)

Kira, casada con Mads desde hace varios años, ha pasado los dos últimos en una centro de salud mental. Cuando regresa a su casa con Mads y sus dos hijos, no está totalmente recuperada y no sabe muy bien cómo comportarse. Además, la atormenta la sospecha de que Mads haya tenido una aventura durante su ausencia. La cuestión es si su amor es suficientemente fuerte como para superar todos esos problemas.

Anna (Ann Eleonora Jørgensen), una graduada en teología, y Frank (Lars Ranthe) han intentado durante mucho tiempo tener hijos, pero todo ha sido en vano. Cuando Anna empieza a trabajar como capellana de una cárcel para mujeres, conoce a Kate (Trine Dyrholm), una mujer muy extraña y reservada respecto a su pasado y al crimen que cometió. En la cárcel se rumorea que posee un milagroso poder que le permite curar a la gente con sólo tocarla. Cuando Anna queda, por fin, embarazada, el doctor le comunica que el feto tiene un problema de cromososmas, lo que podría acarrear graves consecuencias para el bebé. Anna tiene entonces que enfrentarse a un espinoso dilema: abortar y perder lo que tanto le ha costado conseguir o dejarlo todo en manos de Dios y seguir adelante. Pero hay una tercera alternativa: confiar en el poder de Kate.

A story of a filmmaker who falls in love with a woman he interviews for his film. The film presents the evolution of a relationship which shifts from the objective to the subjective, and from lies to truth.

A despicable teacher uses his prestigious reputation to verbally and sexually abuse his students.

Gypo is the story of a working class family in Margate, Kent, a town where immigrants have become the focus of most of the public's discontent. The film tells the story of the a couple of weeks in this family's life, beginning when a young Czech girl, Tash, comes to visit. The film is made in the Dogme95 tradition, so no costumes, no lighting, no props or sets, which gives the film a gritty texture appropriate to the story.

Jeanne, una chica que trabaja en una librería de París, conoce a un joven pintor de origen yugoslavo, y entre ambos surge un amor apasionado.

Cuenta la historia de un grupo de amigos de la facultad que, diez años después de finalizar sus estudios de periodismo, deciden reencontrarse en casa de uno de ellos para evocar tiempos pasados. Hasta ahora todo les ha ido bien en la vida y supuestamente deberían ser felices pero, sin embargo, no lo son. Un fin de semana será suficiente para que aflore lo mejor y lo peor de cada uno y se cree el conflicto... Publicitada como la primera película Dogma del cine español. (FILMAFFINITY)

Story of a video camera that goes on an adventure around the world. It's stolen, pawned, bought and generally goes in and out of bedrooms, shoots commercials, follows the life of an average ordinary video camera that goes around the planet until it winds up in the hands of filmmaker Richard Martini. This film has been designated at Dogma #15 by the Danish film group Dogme95.

Peter and Chris, two young American friends in their late 20s, go from South Dakota to California on a scooter, and as they travel across the American landscape they see their country through different eyes, ranging from Peter's cynically nihilistic point of view, to Chris' high expectations and romantic notions of the United States.

Sonia, the daughter of a prominent publisher, is about to fulfill her lifelong dream of marrying Rosendo, a promising writer with homosexual tendencies, who pines for his fiancee far less than he does for the brand new literary award launched by his future father-in-law. The wedding shindig will bring its share of unexpected surprises. This is a film is part of the DOGME 95 Movement, described as follows: 'the goal of the Dogme collective is to purify film-making by refusing expensive and spectacular special effects, post-production modifications and other gimmicks. The emphasis on purity forces the filmmakers to focus on the actual story and on the actors' performances. Given these restrictions the story and the action of DIAS DE BODA ('WEDDING DAYS') seem much more immediate and the lapses in fluidity of the story can be forgiven - to a point.